믿음의 결단이 가정을 구원한다
여호수아 2:1-14
1 눈의 아들 여호수아가 싯딤에서 두 사람을 정탐꾼으로 보내며 이르되 가서 그 땅과 여리고를 엿보라 하매 그들이 가서 라합이라 하는 기생의 집에 들어가 거기서 유숙하더니
2 어떤 사람이 여리고 왕에게 말하여 이르되 보소서 이 밤에 이스라엘 자손 중의 몇 사람이 이 땅을 정참하러 이리로 들어왔나이다
3 여리고 왕이 라합에게 사람을 보내어 이르되 네게로 와서 네 집에 들어간 그 사람들을 끌어내라 그들은 이 온 땅을 정참하러 왔느니라
4 그 여인이 그 두사람을 이미 숨긴지라 이르되 과연 그 사람들이 내게 왔었으나 그들이 어디에서 왔는지 나는 알지 못하였고
5 그 사람들이 어두워 성문을 닫을 때쯤 되어 나갔으니 어디로 갔는지 내가 알지 못하나 급히 따라가라 그리하면 그들을 따라잡으리라 하였으나
6 그가 이미 그들을 이끌고 지붕에 올라가서 그 지붕에 벌여 놓은 삼대에 숨겼더라
7 그 사람들은 요단 나루터까지 그들을 쫓아갔고 그들을 뒤쫓는 자들이 나가자 곧 성문을 닫았더라
8 또 그들이 눕기 전에 라합이 지붕에 올라가서 그들에게 이르러
9 말하되 여호와께서 이 땅을 너희에게 주신 줄을 내가 아노라 우리가 너희를 심히 두려워하고 이 땅 주민들이 다 너희 앞에서 간담이 녹나니
10 이는 너희가 애굽에서 나올 때에 여호와께서 너희 앞에서 홍해 물을 마르게 하신 일과 너희가 요단 저쪽에 있는 아모리 사람의 두 왕 시혼과 옥에게 행한 일 곧 그들을 전멸시킨 일을 우리가 들었음이니라
11 우리가 듣자 곧 마음이 녹았고 너희로 말미암아 사람이 정신을 잃었나니 너희의 하나님 여호와는 위로는 하늘에서도 아래로는 땅에서도 하나님이시니라
12 그러므로 이제 청하노니 내가 너희를 선대하였은즉 너희도 내 아버지의 집을 선대하도록 여호와로 내게 맹세하고 내게 증표를 내라
13 그리고 나의 부모와 나의 남녀 형제와 그들에게 속한 모든 사람을 살려 주어 우리 목숨을 죽음에서 건져내라
14 그 사람들이 그에게 이르되 네가 우리의 이 일을 누설하지 아니하면 우리의 목숨으로 너희를 대신할 것이요 여호와께서 우리에게 이 땅을 주실 때에는 인자하고 진실하게 너를 대우하리라
내용 요약
여호수아가 두 정탐꾼을 보내 여리고를 엿보게 하였고, 그들은 기생 라합의 집에 머물렀다. 정탐꾼이 온 사실을 들은 여리고 왕이 사람을 보내자, 라합은 정탐꾼들을 지붕 위에 숨기고 그들이 성 밖으로 나갔다고 말한다. 추격자들이 나가자 성문은 닫혔다. 라합은 지붕 위에서 정탐꾼들에게 이스라엘의 하나님께서 행하신 일을 들었다고 말하며, 하나님이 하늘과 땅의 하나님이심을 고백하고 자신의 가족을 모두 살려 달라고 요청한다. 정탐꾼들은 이 일이 누설되지 않는다는 조건으로, 하나님께서 그 땅을 주실 때 라합을 인자하고 진실하게 대우하겠다고 약속한다.
관찰 질문
여호수아는 두 사람의 정탐꾼을 어디로 보내 엿보게 했습니까?
여리고
정탐꾼 두 사람이 머문 곳은 누구의 집이었습니까?
라합이라 하는 기생의 집
이스라엘 자손 중 몇 사람이 정탐하러 들어왔다는 사실을 알게 된 여리고 왕은 어떻게 했습니까?
라합에게 사람을 보내어 정탐꾼들을 끌어내라고 했습니다.
라합은 어떻게 대처했습니까?
이미 정탐꾼들을 지붕 위에 숨기고 그들이 성문 밖으로 나갔으니 급히 따라가면 그들을 따라잡을 수 있다고 말했습니다.
정탐꾼을 뒤쫓는 자들이 요단 나루터까지 그들을 쫓아갔을 때 어떤 일이 일어났습니까?
그들이 나가자 곧 성문을 닫았습니다.
정탐꾼들이 숨어있는 지붕 위로 올라간 라합이 어떤 말을 했습니까?
하나님께서 이 땅을 너희에게 주신 줄을 안다고 말했습니다. 하나님께서 이스라엘이 애굽에서 나올 때 홍해를 마르게 하신 일과 요단 저쪽 아모리 사람을 전멸시킨 일을 들었다고 말하며 자기 가족들을 구해달라고 요청했습니다.
정탐꾼들은 라합에게 어떻게 대답했습니까?
네가 우리의 이 일을 누설하지 않으면 하나님께서 이 땅을 주실 때 인자하고 진실하게 너를 대우하겠다고 했습니다.
연구와 묵상 질문
라합은 왜 정탐꾼들을 숨겨주었습니까?
라합은 하나님께서 이스라엘 백성이 애굽에서 나올 때 행하신 일과 요단 저쪽 아모리 사람들을 전멸시키신 소문을 듣고, 여호와가 하늘과 땅의 하나님이심을 알았기 때문에 자신의 생명이 위험해질 수 있음에도 정탐꾼들을 숨겨주었다.
연구와 묵상
성경에 언급된 여리고 종려나무가 많아 ‘종려의 성읍’이라 일컬어지는(신 34:3; 삿 1:16; 대하 28:15) 이곳은 가나안 정복 전쟁의 첫 대상지였다. 이스라엘은 난공불락으로 여겨졌던 이곳을 이적적인 방법으로 탈취했다(수 2:1-3; 6:1-25; 히 11:31). 당시 인솔자였던 여호수아는 무너진 여리고를 재건하는 자는 저주를 받을 것이라 선언했으나(수 6:26), 분열 왕국 시대에 벧엘 사람 히엘이 이를 어기고 성을 건축하다가 첫째와 막내 아들을 잃었다(왕상 16:34). 베냐민 지파에게 할당된 여리고는(수 18:12, 21), 겐 사람의 거주지가 되기도 했고(삿 1:16), 모압 왕 에글론이 점령하기도 했다(삼하 10:4-5).
한편 이곳은 선지자의 제자들이 거주하던 곳으로 엘리야와 엘리사가 방문한 적이 있으며(왕하 2:4-22), 이스라엘 자손이 선지자 오뎃의 권면으로 이곳에서 유다 포로를 석방하기도 했고(대하 28:8-11, 15), 바벨론의 느부갓네살이 침공했을 때 예루살렘 성을 탈출해 나온 유다 왕 시드기야가 이곳에서 사로잡혔다(왕하 25:5; 렘 39:5). 또한 바벨론 포로 귀환 때는 이곳 출신자들이 돌아와 성벽을 재건하기도 했다(스 2:34; 느 3:2). 신약 시대에는 예수께서 여리고 성을 지나시다가 맹인 바디매오의 눈을 치료해주셨고(마 20:29-34), 세리장 삭개오를 만나기도 하셨으며(눅 19:1-2), 선한 사마리아인 비유의 배경으로 이곳을 언급하기도 하셨다(눅 10:30, 33). [네이버 지식백과] 여리고 [Jericho] (라이프성경사전, 2006. 8. 15., 가스펠서브)
정탐꾼 문자적으로 ‘걷다’, ‘돌아다니다’는 뜻에서 유래한 말로, 상대방의 기밀을 빼내려고 현지를 실사(實査)하는 스파이를 뜻한다(창 42:29; 수 2:1; 삿 1:24; 삼상 26:4; 왕상 20:17). 때로 정탐꾼은 정보를 수집하는 외에 풍문을 퍼뜨리기도 하였다(삼하 10:3). 신약에서 서기관이나 대제사장이 예수께 보낸 정탐꾼들은 예수님을 책잡기 위한 정보를 수집하기도 했다(눅 20:20). 정탐꾼의 대표적인 예는 출애굽한 이스라엘 백성을 인도한 모세가 가데스바네아에서 가나안 정탐을 위해 12명의 대표를 보낸 일을 들 수 있다(민 13:1-33). 또 여리고 성 정복을 앞둔 여호수아도 싯딤에서 두 사람을 여리고로 보내 정탐하게 했다(수 2:1). 개역한글판은 ‘정탐’(창 42:9), ‘탐정’(삼상 26:4), ‘탐지군’(왕상 20:17). [네이버 지식백과] 정탐꾼 [偵探-, spy] (라이프성경사전, 2006. 8. 15., 가스펠서브)
라합 ‘넓은’, ‘광활한’이란 뜻. 출애굽 당시 여리고에 살던 기생(수 2:1). 가나안을 탐지하러 온 두 명의 이스라엘 정탐꾼을 숨겨줌으로써 가나안 정복 이후 자신과 가족의 생명을 살려줄 것을 약속받았다(수 2:1-13). 그때 여호와께서 가나안 땅을 이스라엘 백성에게 주셨다는 신앙 고백까지 하였다(수 2:9). 그 결과, 여리고 성이 패망할 즈음 자신과 가족의 목숨을 안전히 보존받는 은혜를 입게 되었다(수 6:17, 22-25). 예수 그리스도의 족보에 의하면, 그녀는 살몬과 결혼하여 보아스를 낳았다(마 1:5). 히브리서 기자와 야고보는 그녀의 믿음이말로 행동을 수반한 산 믿음임을 격찬하고 있다(히 11:31; 약 2:25). [네이버 지식백과] 라합1 [Rahab] (라이프성경사전, 2006. 8. 15., 가스펠서브)
기생 돈을 받고 정조를 팔거나, 술자리에서 노래나 춤 또는 풍류를 가지고 흥을 돋우는 것을 업으로 하는 여자. 성경에서는 주로 성 매매(性賣買) 혹은 불륜적 성 관계를 일삼는 여자를 가리킨다. 창녀(娼女). 매춘부(賣春婦). 음녀(淫女). 이들 기생은 외모를 아름답게 치장하고(겔 23:40), 사람들을 유혹하기 위해 거리를 배회하며(잠 2:16; 7:12; 9:14-17; 나 3:4), 달콤한 말로 사람을 유혹하여 그 영혼을 파멸에 이르게 하지만(잠 5:3; 22:14; 23:27) 결코 부끄러움도 수치심도 느끼지 않는다(잠 7:13; 9:13; 렘 3:3). 이런 행실은 가정을 파탄에 이르게 하고(렘 3:8, 14), 영혼을 우상에게도 인도하며(출 34:15-16), 결국에는 영혼까지 파멸에 이르게 한다(호 4:14). 그래서 성경은 기생을 책벌하고(레 21:9), 이들과 정을 나누지도(고전 6:15-16), 결혼도 하지 말 것이며(레 21:1, 7, 14), 이스라엘 땅에서 철저히 제거하고(레 19:29; 신 22:21; 23:17) 음녀의 길로 치우치지 말도록 경고한다(잠 7:25-27). 또 이런 행위를 하는 자는 사형으로 다스려졌다(창 38:24). 그래서 우상 숭배자는 영적 간음자로 규정되었고(사 1:21), 말세에 나타날 적그리스도는 큰 음녀에 비유되었다(계 17:1). 하지만 예외도 있었다. 여리고의 라합은 기생이었지만 믿음으로 하나님을 영접한 결과 구원을 얻었으며(히 11:31; 약 2:25), 예수님께서도 회개한 기생은 천국에 들어갈 수 있음을 가르치셨다(마 21:31-32). 한편, 기생은 히브리어로 ‘잇샤 조나’인데, 여리고 성의 기생 라합(수 2:1)이나 삼손이 좋아했던 가사(블레셋 성읍)의 기생(삿 16:1)이 대표적이다. 이에 비교되는 헬라어 ‘포르네’는 ‘매매하다’는 뜻의 ‘페르나오’에서 파생되었는데, 역시 몸을 파는 여자를 뜻한다. 참고로 기생을 가리키는 또 다른 히브리어로 신전 창기를 가리키는 ‘케데솨’가 있는데(신 23:17), 구약의 아스다롯이나 신약의 아프로디테 신전 등에 거주하며 제사를 돕는 여자 사제(sacred prostitute)로서 제사 의식의 일환으로 제사드리는 자와 성 관계까지 갖는 여자를 가리키는 말이다. [네이버 지식백과] 기생 [妓生, prostitute] (라이프성경사전, 2006. 8. 15., 가스펠서브)
느낀 점
여호수아는 하나님의 말씀을 따라 여리고를 점령하기 전에 먼저 정탐꾼들을 보냈다. 모세의 본을 따른 것이다. 정탐꾼들이 머문 곳은 기생 라합의 집이었는데 여리고 왕이 정탐꾼들을 잡으러 사람들을 보냈을 때 라합은 용감한 행동과 말로 정탐꾼들을 도왔다. 그리고 그 일로 자신과 가족들의 구원을 약속 받았다. 라합은 나중에 살몬과 결혼해 보아스를 낳고 보아스는 어려운 처지에 있는 룻과 결혼하게 된다. 라합은 기생이었지만 무엇을 해야 하는지 알고 행동했다. 하나님은 신분이나 과거가 아니라 믿음으로 반응하는 자를 귀히 쓰신다. 그 결과 보아스에게 선한 영향력을 물려주게 되었다.
결단과 적용
나는 한없이 부족하고 나약하지만, 하나님을 믿는 믿음을 자녀들에게 물려줄 수 있다면 자녀들은 여호수아처럼 하나님이 함께하시는 강하고 담대한 사람으로 살아갈 것이다. 제자훈련에 성실히 임하며, 말이 아니라 삶으로 믿음을 전수하는 엄마가 되자. 나의 약함이 아니라 하나님께서 나를 어떻게 도우시는지를 자녀에게 전하는 엄마가 되자.
나는 부족하나 내 안의 하나님은 온전하시니, 오늘 나의 삶을 통해 자녀들이 상천하지의 하나님을 보게 하소서. 제자훈련의 과정을 통해 말이 아닌 삶으로 믿음을 전하는 엄마가 되게 하소서.