무궁화가 우리의 꽃인 것처럼 조작하는 일제의 길고 긴 과정을 들여다보면 치밀하고 악랄하다. 실제는 일본의 꽃이고, 그 꽃이 일본 전역에 고루 재배되고 있었고 온갖 서적과 문서, 언론과 관보에 깨알같이 박혀있어 논란의 여지가 없는 그 와중에 한국, 아니 조선의 땅 어디에도 무궁화는 없었고 무궁화라는 꽃 이름이 거론된 서적, 문서도 없었으며 그 무궁화라는 이름을 입에 올린 학자도 작가도 없었다는 사실이 무엇을 말하는지 새겨볼 일이다.
그런데 한국인인 것처럼 보이나 실제는 일제 매국노 원흉들이, 패망 후 조선을 떠나면서 본류 일제가 짜 놓은 프레임에 살며시 발을 디디고는 곳곳에 자신들과 매국노 무리들을 동원해 무궁화를 당연하듯 올려놓고 마치 무궁화가 조선의 꽃인 것처럼 조선인들을 착란에 빠지게 하는 작당질을 해대자, 이젠 당연히 무궁화는 대한민국의 꽃이라고 주장하는 게 애국이라고 떠들고 외치고 찬양하면서, 모든 땅에는 무궁화를 심고 사람들의 의식에는 대한민국의 꽃이라는 확신을 심기 시작했다.
이런 계속되는 작태를 문제로 꾸준히 제기하고 그 근거들을 숱하게 찾아내 제시하며 강력하게 주장하는 강효백 교수의 활동에 오히려 억지 부리지 말라며 무시하고 강행하는 국내 거주의 일제 매국노들이 설치는 이 상황은 아직도 독립투쟁은 끝나지 않았음을 반증하고 대한민국의 독립은 지금도 요원함을 깨닫게 한다.
일제의 맥을 잇는 행정관료 출신의 매국노, 일본의 온갖 학술 이론을 따르는 학계의 일제 매국노, 군, 법조계, 경제계, 심지어 종교계까지 퍼져 있는 선대와 후손의 매국노들이 암약의 시절을 벗어나 이젠 공공연히 위세를 떨치는 이 대한민국이 과연 독립을 했다고 볼 수 있겠는가?
무궁화는 결코 조선의 꽃이 아니다. 모든 행정의 표지, 인장, 문서에 공공연히 쓰고 있는 무궁화 표시는 더 이상 써서는 안 된다. 일제가 심어놓은 그 거짓의 인식에서 벗어나야만 한다. 이렇게 대한민국에 심어놓은 무궁화 꽃과 우리 꽃이라는 그 인식을 떨쳐내야만 한다. 마치 그게 진실인 것처럼 주장하는 학계의 엉터리 주장에서 독립하는 것이 해방의 진실이다.
무궁화는 일본의 꽃이다. 일본의 본질은 무궁화다. 이것은 사실이다. 사실은 주장에 힘이 있는 게 아니고 사료와 근거에 힘이 있다. 사실이라고 해도 의아해하는 이유는 시대가 변해서다. 이젠 미국에 한 발을 디딘 식민지 대한 미국의 현실 때문이다.
그래서 사실이다라고 하면 못 알아듣는 일제 매국노였다가 이제 미제 매국노로 변신한 종신 매국노들에게는 이 말밖에 할 수 없다.
팩트라니까, 이 양키들아!
