by
Jul 22. 2019
불교가 가진 문화콘텐츠 Chips. III
불교 콘텐츠도 맛있다 - 의식
[僧승]
儀式 의식 Buddhist Ceremony
불교 교리에 입각하여 행하는 불교교단 의례의 총칭.
일반적으로 각 나라마다 고유한 불교 의례를 갖추고 있는데, 이를 민속불교의례라고 한다. 민속불교의례란 기존 문화와의 융화 속에서 새롭게 재정비되는 불교의식을 뜻한다. 즉, 불교의 교리나 교단체계의 변화는 쉽게 이루어지지 않지만, 의식만은 그 나라의 특색에 맞게 쉽게 변질될 수가 있는 것이다.
불교는 의례라고 하는 형태를 빌려 오늘날에 전래되고 있다. 의례에 대한 일반적 견해는 교리가 내용적인 것이고 의례는 형식적인 것이라 하고 있으나, 그 형식이 형식에 그치는 것이 아니라 수행법(修行法)으로 실천되는 것이라는 데 종교적 의미를 지니는 것이다. 즉, 교리의 뒷받침이 없는 의례행위는 있을 수 없다는 것이다. 불교의례가 지니는 종교적 의의는, 첫째 종교적 대상에 대한 실재감을 고양시키고, 둘째 집단과 사회에 대한 확인이라는 점이다.
여기서 의례는 집단의 공통감정의 상징화라 할 수 있고 그를 행함은 공통감정을 깊게 하여 집단의 결합력을 강하게 한다. 더 나아가서 사회적 관습이 되어 사회적 집단구성원의 무의식에까지 침투하여 집단 전체의 방향성을 부여하고, 집단구성원에게 안정감을 가지게 한다. 그리고 신앙을 영속화시키는 기능을 가지고 인간의 근원적인 심리 생리적 측면을 통하여 보편화의 기능을 발휘하고 있다.
불교의례의 범주는 크게
세시풍속의례(歲時風俗儀禮): 석가의 출생·출가·성도(成道)·열반일(涅槃日) 등의 불교 사대명절의례와 세시풍속에 따른 불교신앙의례가 여기에 포함된다.
일상신앙의례(日常信仰儀禮): 불교신앙인이 행하는 조석예불(朝夕禮佛)
소재신앙의례(消災信仰儀禮): 각종 재앙을 소멸하기 위한 의례
사자신앙의례(死者信仰儀禮)
영혼천도의례(靈魂薦度儀禮) 및
기타 불공신앙의례로 나누어 볼 수 있다.
III-1-1 叉手 차수
불자의 기본자세로, 도량에 서 있거나 걸을 때 손을 마주잡는다는 뜻으로, 왼손의 손등 부분을 오르손으로 가볍게 잡는 자세이다.
III-1-2 合掌 합장 Palms Together
불교에서 행하는 두 손바닥을 합하여 마음의 한결같음을 나타내는 불교의 경례법(敬禮法).
원래 합장은 흩어진 마음을 일심(一心)으로 모은다는 뜻이다. 다섯 손가락을 붙이는 것은 눈·귀·코·혀·피부 등이 색깔·소리·냄새·맛·감촉을 좇아 부산히 흩어지는 상태를 한 곳으로 향하게 한다는 뜻이다.
손바닥을 마주붙이는 것은 이 앞의 다섯 가지 감각기관을 감지하고 조정하는 제6식인 의식(意識)을 모은다는 뜻을 상징적으로 내포하고 있다. 이러한 뜻에서 보통 두 손바닥과 열 손가락을 합하는 것인데, 손가락만을 합하고 손바닥을 합하지 않는 것은 마음이 거만하고 생각이 흩어졌기 때문이라 하여 꺼리게 된다.
또한, 합해진 손 모양이 가지런하지 않을 경우에도 마음이 올바르지 않은 상태를 뜻한다 하여 몹시 주의한다. 또한, 이 합장의 자세는 다툼이 없는 무쟁(無諍)을 상징하는 것으로, 합장한 상태로는 싸움을 할 수 없으며 동정(動靜:움직임과 고요함) 및 자타(自他)의 화합을 뜻한다.
수계식 때에는 무릎을 바닥에 대고 다리를 세운 채 두 손바닥을 맞대는 ‘호궤합장’을 한다.
III-1-3 坐禪 좌선 Zen Meditation
좌선자세는 앉아서 참선할 때의 기본자세이다. 부처님을 비롯한 많은 수행자들이 좌선자세로 수행하셨고 대부분의 수행자들이 좌선상태로 정진한다.
結跏趺坐 결가부좌 Lotus Posture는 오른쪽 다리를 왼쪽 허벅지 위에 올려놓고, 왼쪽 다리를 오른쪽 허벅지 위에 올려놓는다. 이 때, 두 다리를 허벅지 깊숙이 올려놓아야 자세도 안정되며 오래 유지할 수 있다.
半跏趺坐 반가부좌 Half Lotus Posture는 좌복 위에 앉아 왼쪽 다리를 오른쪽 다리 위에 올려놓거나 오른쪽 다리를 왼쪽 다리에 올려놓는다.
