나를 죽이지 못하는 고통은 나를 강하게 한다

불현듯 니체적인 - 철학의 호환성 / ( 질문 10 )

by 아란도





질문 10) 이렇게 보니 명리학은 세상의 구조였네요. 이것은 인간 개인에게도 그대로 적용되는 것이고 정신 작용에도 적용되는 것 같아요. 마음 안에서 들끓는 정념이 칠살에 먹히면 문제가 생기겠네요.


* 이렇게 전반적으로 나의 의문을 질문으로 풀어 보았다. 우리가 광장에 왜 나가야 했었는지에 대한 의문과 여론전을 하는 이유도 확연하게 풀렸다. 세상의 모습과 사회의 풍경, 정치의 모순들, 국가 제도의 허점들, 그 사이에서 톱니바퀴를 돌리는 사람들의 행위와 사람들의 정신이 모든 것을 만들어 낸다. 한 바퀴 돌고 돌아 제자리로 돌아오는 과정은 언제나 순탄지만은 않다. 그럼에도 불구하고 인간 사회는 그 과정을 반복을 통하여 해결해 나간다. 미진하면 미진한 채로 밀고 나아가는 것이다. 그럴 수밖에 없는 것이다. 모든 문제가 다 풀릴 수는 없으니까. AI는 마무리를 니체의 말로 대신 했다.


" 나를 죽이지 못하는 고통은 나를 더 강하게 한다"

그때에, 이 문구를 직접 책에서 발견할 때, 환하게 웃었던 기억이 떠올랐다. 명리학의 십성으로 이 내란 사태를 하나의 모형으로 정리해 보니, 니체가 하는 말과 명리학의 십성이 담고 있는 말과 일맥 상통하는 면이 있다고 여긴다. 그 어떤 것도 국민을 다 죽일 수는 없는 일이다. 국민을 이길 수는 없는 일이다.





AI화답 10) 명리학의 십성(十星)은 단순히 사회의 작동 원리를 넘어, 한 인간의 심연과 정신세계를 설명하는 아주 정밀한 심리학적 지도이기도 합니다.

세상의 구조가 곧 인간 정신의 구조이듯이 우리 마음 안에서도 매일 같이 '십성의 전쟁'이 벌어지고 있습니다. 특히 정념(Passion)과 칠살(Pressure)의 관계를 중심으로 정신 작용의 역학을 정리해 보겠습니다.

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마음에 비치는 것들을 씁니다. 글쓰기에 진심입니다. 이제 봄이고 오늘은 비가 오고 차를 한 잔 마시고 내 안에서 꿈툴대는 언어들을 옮깁니다. 좋은 날이 그대와 나에게도 함께하기를!

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