산토도밍고
스페인카미노데산티아고 넷째날
#넷째날(2019.10.24)
1.
점심을 먹은 씨루에냐는 아파트가 즐비하고 멋진 골프장도 있지만 인구 100여 명에 불과한 괴이한 마을이다. 아파트가 대부분 텅텅 비어있고 ‘En Venta(for sale)’ 딱지가 여기저기 붙어있다. 공포영화를 찍을 만한 곳이다. 이유를 알 수 없었다.
바르(bar)가 딱 한군데 있어서 들어갔다. 토마토 스파게티를 시켰더니 한국적 스파게티 맛이라 아이들이 폭풍흡입~ 나는 생맥주 한잔을 마셨다....가 한잔 더 마시고 충만함을 얻었다.
식당 TV에서 계속 프랑코를 떠들었다. 45년 만에 독재자 프랑코 총통이 국립묘지에서 파헤쳐져서 일반인 묘지로 이장했다는 뉴스다. 프랑코가 누구던가.... 독재의 상징이고 박정희의 롤모델이다. 프랑코는 1966년에 법 개정을 통해 총통에 오르고, 박정희는 1972년에 유신헌법을 만들어 총통에 오른다.
프랑코는 스페인 내전에서 우파 반군 지도자로 승리하여 스페인 공화정을 내몰고 자신이 다스리는 스페인국(나라국)을 세워서 죽을 때(1975년)까지 다스렸다. 스페인 내전은 유명한 <누구를 위하여 종을 울리나>의 배경일 뿐 아니라 작가 헤밍웨이가 직접 참전하기도 했다. 코민테른과 전 세계 좌파 세력의 열렬한 지원을 받은 정부군이 수세에 몰리자 전 세계 지식인들의 참전 러시가 이어졌다. 스페인 내전으로 50만 명이 죽었다. 프랑코 집권 이후 저항 세력 수십 만 명을 학살했고, 현재 우리가 있는 곳에서 가까운 바스크 및 카탈루냐 독립세력을 무자비하게 죽였다. 지금 바스크 지방은 외교부에 의해 여행주의지역으로 지정됐다.(독립운동으로 유혈충돌)
그런 천하의 개새끼를 국립묘지에서 파헤치는데 44년이 걸렸고, 오늘도 프랑코를 지지하는 것들이 눈물 바람으로 이장 반대를 외치고 있다. 박정희는 내일로 죽은지 딱 40년이 되었다. 물론 여전히 국립묘지에 있을 뿐만 아니라 현실 정치판에서 영향력을 행사하고 있다. 일부에서 반신반인이라 추앙하기도 한다.
식당의 TV 뉴스는 같은 내용을 반복해서 보여준다. 프랑코 유해를 담은 꽃장식 관을 헬기에 싣는 모습이고, 그의 손자가 뒤따르는 영상이다. 프랑코와 박정희는 20세기의 성격을 상징한다. 내 권력에 반대하면 잡아서 사형시키고, 맘에 안들면 가두고 두들겨 팼다. 맞다가 죽으면 암매장하고 실종처리하면 그만이었다. (난 조현천이 김형욱의 길을 갔다고 본다. 갑자기 생각나서....)
2.
20세기를 청산하지 못하고 21세로 넘어온 대가를 치르고 있다. 조국이니 윤석열이니 이름이 오르내리고 주말마다 초대형 집회가 열리는 일의 뿌리는 20세기에 있다. 이렇게 나라를 흔드는 사태와 똑같은 방식과 성격으로 교실에 축소 재현되고 있다. 아이들의 삶에 20세기의 모순이 폭탄처럼 터지고 있다. 목소리 큰 놈이 이긴다는 정서가 아이들 생각을 지배하고 있다. 그러니 룰은 당연히 무시되고 인과관계의 맥락은 쉽게 폐기되며 과잉행동과 억지주장이 최선이 된다. 누구나 이런 공기를 마시고 있고 벗어나지 못한다.
“너 죽을래!” “죽어!” “죽여버릴 거야!” 너무도 자연스럽게 입에서 나온다. 아직도 그렇다. 저주의 말을 내뱉는 아이들의 잘못은 일도 없다. 맘에 안들면 죽여버리는 일을 당연하게 생각한 이들이 여전히 권력의 최상부에 있는데 태어난지 20년도 안 된 아이들이 떠안을 책임이란 하나도 없다.
3.
우리 아이들은 이틀 연속 이태리 여행을 얘기한다. 그런데 맥락이 바뀌었다. 이태리에서 핏자를 먹고 싶다에서 7성급 호텔에 가고 싶다, 페라리와 람보르기니를 타고 싶다로 바뀐 것. 예상한대로 다음 얘기는 7성급호텔은 하룻밤에 얼마냐, 페라리 스포츠카는 얼마냐, 람보르기니는 얼마냐 질문한다. 아이들에게는 비싼 값이 그대로 권위다. 다음 수순은 뭘지 당연히 예상된다. 지금까지 만난 모든 아이들이 똑같았다.
“내 차가 그랜저인데요... 그랜저는 얼마인가요?”
“뭐? 니 차가 그랜저라니... 아주 당당하게 자기차라고 말하네. ㅋㅋ”
“아 증말 제 차라니까요”
“니 차가 어딨어! 엄마 차지”
“암튼 엄마 차인데요, 여기 있는 차들 중에서 그랜저는 어느 정도 좋은 차예요”
태호가 얼마나 좋은 차냐고 묻는 건 얼마나 비싸냐고 묻는 거다.
“여기 보이는 차들보다 그랜저가 더 비싸고 좋은 차야”
스페인 시골 동네 주택가 골목에 서있는 승용차는 모두 낡은 소형차 뿐이다. 아이는 우월한 그랜저에 대해 자부심이 들고 안심이 된다.
이번엔 시하가 나선다.
“선생님, 이태리여행가서 7성급 호텔에서 잘 수 있나요?”
“하루에 200백만 원하는 호텔에서 뭐하러 잠을 자. 그리고 호텔에서 자려고 이태리로 여행가냐.... 뭔가 잘못된 거 아니야, 엉?”
“선생님이 이태리 가자고 했잖아요. 결국 와인 마시고 취해서 헛소리 한 건가요?”
“뭐? 듣고보니 그러네.... ㅎㅎ 내가 헛소리 한 거야. 미안하다. 하지만 니가 대학생이 된 다음에 이태리로 갈 기회가 있을 거야. 아참, 옛날에 산티아고 순례길에 나선 수도자들은 로마부터 걸어온 거래. 우리 로마까지 걸어서 가 볼래? 5개월 정도 걸려”
“네? 로마까지 길이 있어요?”
“그럼.... 한국도 걸어갈 수 있어. 여기서는. 호주에서는 한국을 걸어갈 수 없지만.... 한국까지 걸어볼까? 2년이면 한국에 도착할 수 있어. 지금 걷기 시작하면 너희가 중학생이 돼서 도착하겠구나. 와~ 엄청난 일인데... 재밌겠다. 가자! 한국까지”
“아 싫어요. 절대 걸어서 한국 안 가요”
이렇게 해서 와인 마시고 ‘헛소리한 실수’를 지워버렸다.
여기서 중요한 점이 있다. 위 대화는 일종의 즉흥극과 같다. 아이들이 진짜로 내가 이태리로 여행가자고 한 말을 곧이곧대로 믿어서 하는 말이 아니다. 아이들도 나와 대화 접점을 찾기 위해 본능적으로 소재를 가져오고 일종의 퍼포먼스 성격으로 즉흥적인 다음 대사를 구사하는 것이다. 그렇기 때문에 아이들과 대화는 현상학적 해석이 가능하고 질적연구 대상이 될 수 있다. 혹여 아이의 발화를 팩트체크하려고 덤비면 안 된다. 아이의 발화가 아이의 생각을 100% 반영한다고 보는 것도 넌센스다.(어느 정도 반영하겠지만) 아이가 대화 중이라면 반드시 상대방이 있는 것이고 그 상대는 “나”이다. 나를 향해 발화하는 거니까.... 따라서 내가 어떻게 반응하고, 내가 어떤 발화를 하고 액션을 하느냐가 아이의 발화내용에 반영된다. 그러니 아이의 말이 어찌 아이만의 말이겠냐 말이다. 말 하지 못하는 아기에게도 똑같이 성립한다.
4.
그럼에도 불구하고 비싼 것, 좋은 것, 남이 부러워할만한 것에 권위를 부여하고, 자기가 부여한 권위에 복종하는 모습은 20세기 잔혹한 세상을 떠받치는 상품경제사회의 연장이다. 룰에 따르지 않거나 지극히 이기적인 모습을 보이는 아이들이 문제라면 그 해법은 정치적으로 20세기와 단절하는 것이다.
최상층 권력카르텔이 보이는 실상이 공중파로, 유튜브로 중계되는 세상에서 아이들은 자신들이 부여한 권위와 즉흥극을 진행하는 거다. 인생이 퍼포먼스다.
5.
시하의 발뒤꿈치에 밴드를 붙이고 탄력테이프로 발을 두번 감쌌더니 어기적어기적 걷던 아이가 날아다닌다. 태호가 가만있을리 없다.
“선생님, 사실은 저도 발목을 접질렸어요. 저도 다쳤다구요”
“오구오구.... 그랬구나. 샤워하고 나오면 너도 테이프 감아서 치료해줄게”
6.
오늘 21km를 걸었단다. 같은 마을에서 출발해서 저녁에 같은 알베르게에 묵은 한국인 순례자가 알려주었다. 나는 몇 km를 걸었는지 체크하지 않으려 한다. 매일 5~6시간을 걷는 게 목표다. 다만 오늘은 거의 9시간을 걸었다. 아이들이 걷다가, 장난치다가, 갈대를 꺾어서 놀다가, 포도를 따먹다가, 깔깔거리다가, 춤을 추다가, 앉아서 쉬다가 걸어서 그렇다. 뭐 아무 상관없다. 덕분에 까미노를 전세 냈다. 오후 2시가 넘으면 길에 아무도 없다. 다들 숙소에 도착해서 여장을 풀고 있을 시간이기 때문이다.
7.
리투아니아 커플과 헝가리 커플이 각각 강아지 한 마리씩 안고 걷는다. 사진 찍었다. 만 6살 아들과 걷는 일본인 가족도 만나서 사진 찍었다. 아빠가 도요타 자회사 하츠쿠자동차(정확하지 않음)의 동력전달장치를 설계하는 엔지니어인데 10년 근속으로 안식년을 맞아서 스페인에 왔다고 한다. 헤어질 때 태호가 “사요나라” 인사하니까 일본인 아빠가 “감사합니다”하며 한국말로 대꾸한다. 헤어지고 나서 나중에 태호가 이런 말을 해서 한참 웃었다.
“선생님, 아는 일본어를 하려다보니까 ‘빠가야로’라고 할 뻔 했어요. 휴~”
이건 귀여운 거다.(동의?^^)
8.
중국인 가게가 있어 들어가니 온통 공산품인데 유일한 식품이 신라면이다. 반가워 사다가 저녁으로 끓여먹었다. 아이들도 만족~ 알베르게 손님의 절반 이상이 한국인이다. 대부분 청년들. 우리까지 12명이 묵고 있다.
9.
우리 아이들이 어른이 됐을 때 선생님의 여행일기를 보면 힘이 나지 않겠는가 생각하고 있다.
