■상징(Symbol)

■상징(Symbol)

이근모(시인)

1. 상징의 정의

기호로써 다른 어떤 것을 대신하는 기능

문학적 상징은 내적상태의 외적 기호. 불가시적인 것을 암시하는 가시적인 것.

비유에서 원관념을 떼어 버리고 보조관념만 남아 있는 형태

2. 상징의 성격

(1) 상징의 동일성 : 상징의 개념(원관념)과 이미지(보조관념)는 동시적이고 공존적이어서 두 요소는 분리될 수없이 일체가 되어 있는 것. 관념과 이미지의 일체화

(2) 암시성 : 되도록이면 무엇인가를 감추려하는 시의 특성, 상징의 양면성(감춤, 드러냄)에 내재

(3) 다의성과 알레고리 : 하나의 상징은 여러개의 원관념을 환기할 수 있다. 원관념과 보조관념의 관계 1:多

알레고리는 원관념과 보조관념의 관계가 1:1, 역사적, 시대적 삶의 의미를 효과적으로 표현

(4) 입체성 : 관념, 정서와 같은 추상적인 것과 감각적 이미지의 구체적인 것의 일체, 수직,수평 조응

(5) 문맥성 : 전후문맥에 의해서 달라지고 탄생됨, 작품 전체에 반응하는 기능을 가짐

3. 상징의 종류

(1) 개인적 상징 : 어느 하나의 작품에만 있는 단일한 상징,

어떤 시인이 자기의 여러작품에서 특수한 의미로 즐겨 사용하는 상징

시인이 개인적으로 특수한 의미를 부여한 상징. 보편성이 없어 난해한 경우가 많다.

(2) 대중적 상징 : 타인과 공유할 수 있는 보편적 상징

인습적 상징, 제도적 상징, 자연적 상징, 알레고리성 상징, 문학적 전통의 상징, 종족 문화적 상징 등

(3) 원형적 상징 : 원형은 역사나 문학, 종교, 풍습 등에서 수없이 되풀이 된 이미지나 화소. 인류에게 같거나 유사한 의미, 반복성과 동일성이 원형적 상징의 본질적 속성

(a) 원형적 이미지 : 많은 작품에 되풀이되어 나타남, 모든 인간에게 유사한 의미나 반응을 환기시키는 것

(b) 원형적 모티프 : 잊혀지지 않는 이야기의 알맹이, 성년식, 창조, 영원불사, 영웅의 원형 등등

(c) C.G.융의 원형 : 정신의 세가지 요소는 그림자, 영혼, 탈.

나리 꽃 / 이근모

산비알 언덕에 나비 한 마리 날아와

그대 진실이냐고 묻는다

여섯 꽃덮이 조각이 꽃을 감싸며 하는 말

진실은 덮어 주기 위해 있는것이란다

진실속에 빛이 있어

꽃대에

무지개 같은 찬란한 빛을 쏘아 올려

꽃잎을 물들인다

생의 마지막 진술처럼

꽃잎은 바람에 흔들리고

꽃덮이 조각들은

속속들이 진술을 받아 적는다

진술마다 진실이고

진실속에 꼿꼿한 열정이

하늘하늘 붉다

진실이 꽃잎처럼

나의 진실도 환하다

너를 사랑하는 - - - .

[나리]

외떡잎식물로 이루어진 백합과에 속하는 나리속 식물로 산과 들에서 서식한다.

꽃말은 진실이다

특히 우리나라의 산과 들에서 자라는 여러 종류의 나리가 있다. 원예식물로 널리 심고 있는 백합도 나리속에 속하는 식물이지만 나리라고 부르지 않으며, 나리속 식물 중에서 특히 참나리만을 나리라고 부르기도 한다.

이밖에 물푸레나무과(Oleaceae)에 속하는 개나리도 줄여서 나리라고 부르기도 한다.

전세계에서 자라는 100여 종(種)의 나리속 식물 가운데 우리나라에서는 10여 종을 볼 수 있다. 이들은 모두 여러해살이 풀로서 둥그런 비늘줄기를 지니고, 꽃은 5~6월에 피는데 6장의 꽃덮이 조각으로 이루어 졌다.

이 식물들은 크게 2무리로 나누어지는데 울릉도에서 자라는 섬말나리, 산과 들에서 흔히 자라고 있는 하늘말나리와 같이 줄기에 6~10장의 잎들이 줄기를 감싸고 달려 있는 종류들과 참나리. 땅나리처럼 그런 잎을 지니지 않는 종류들이 있다.

이 가운데 참나리와 하늘말나리의 비늘줄기는 봄·가을에 캐서 굽거나 쪄서 먹으며, 어린잎은 나물로 만들어 먹는다. 나리속 식물들의 비늘줄기를 약으로 쓰기도 하는데, 특히 참나리의 비늘줄기를 으뜸으로 여기고 있다.