광야를 벋어 난 크리스천과 신실은 허영의 시장에 다 달았습니다. 이 허영의 시장은 천국으로 가려면 반드시 통과해야 하는 곳이었습니다. 천국을 향하여 가는 사람이 이 거리를 거쳐 가지 않으려 할 때는 세상 밖으로 나가는 수밖에 없었기 때문이었습니다.
약 5천 년 전에도 지금처럼 정직하고 경건한 순례자들이 있었습니다. 순례자들이 이 허영의 도시를 반드시 통과해야 한다는 것을 알아챈 바알세불과 아볼루온은 그들의 동료들과 함께 음모를 꾸며 이 허영의 도시 안에다 온갖 종류의 허영을 사고파는 시장을 세워놓고 있었습니다.
이 시장에서는 세상의 온갖 종류의 것들을 팔고 있었습니다. 집, 토지, 명당자리, 무역물자들, 직위, 명예, 국가, 왕국, 욕정, 향락 등등을 팔았습니다. 또 쾌락을 위해서 매춘부, 아내, 남편, 아이들, 주인, 하인, 생명, 피, 육체, 영혼, 은, 금, 진주 등 각종 보석도 있었습니다. 게다가 이 시장에서는 무당, 사기꾼, 도박꾼, 불량배 등 온갖 종류의 쾌락과 악에 젖은 사람들이 술렁거리고 있었습니다. 심지어 2000년 전 예수님도 이 거리를 지나다 바알세불의 유혹을 받기도 했습니다. 만일 그가 바알세불에 복종했더라면 그를 허영 거리의 주인으로 삼았을 것입니다.
크리스천과 신실이 허영의 시장에 들어서자 여기저기서 소리가 들렸습니다.
"물건이요~ 물건~ 물건을 사세요"
"물건을 모으고 가꾸세요! 새로운 인생을 시작하세요!"
"물건을 반짝반짝 빛나게 잘 가꾸면, 모든 사람들이 당신의 물건을 원할 겁니다. 그러면 당신의 중요한 사람이 되는 거죠"
"유명해지세요! 모든 사람이 당신처럼 되고 싶어 할 겁니다"
"모든 사람들보다 더 아름다워지고 싶지 않나요? 제가 그렇게 만들어 드릴게요. 더 이뻐지면, 더 좋은 사람이 된답니다"
한 상인이 "도대체 당신들은 무슨 물건을 찾고 있으십니까?"하고 물었습니다.
"우리는 진리를 찾고 있습니다"라고 신실이 대답했습니다. 이것을 목격한 상인은 이 자들을 수상히 여기고 시장주인에게 신고했습니다. 시장 주인에게 붙잡힌 두 순례자는 시장 질서를 어지럽힌 죄로 법정에 세워졌습니다
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재판장: 나는 '선을 미워하는' 재판관이다. 당신들은 몇 가지 죄목으로 고발당했다. 큰 논란을 일으킨 것도 모질라, 몇몇에게 자신의 위험한 생각을 물들게 했더군. 물론 우리는 그런 것을 용납할 수 없다. 인정하기는 싫겠지만, 허영의 시장의 사람들은 쉽게 이곳을 떠날 수 있다. 만약 뭔가 더 좋은 게 있다고 생각하게 된다면 말이다. 그리고 시장에 참여하지 않으므로 인해서 당신들은 범죄자가 된다. 더 나아가서, 당신들의 위험한 생각들은 다른 사람들 마저 시장을 떠나게 선동할 수 있기 때문에, 당신들은 우리의 적이다. 선고한다. 지하감옥에 가둬 우리의 시장 질서에 참여하기로 마음을 바꿀 때까지 두들겨 때려라!
법정 안에서 수군거리는 소리가 들렸습니다." 진짜래, 두 명이 어제 시장을 지났는데, 아무것도 안 샀데..."
"영예, 영광, 돈, 땅, 왕관, 보석! 이 모든 것들을 기꺼이 주겠다고 해도, 이 모든 게 아무것도 아닌 것처럼 그냥 지나갔데..."
"다른 사람들이 그들이 그런 모습을 보고는 우리의 물건들의 가치를 다시 생각할 수도 있데..."
"저들 때문에 시장은 엄청난 논란이 일어났었잖아!"
법정의 밖에서도 매우 시끄러웠습니다.
"도대체 뭘 잘못했기에 지하감속에 넣었데!"
"시장 질서에 평화 깼잖아! 시장에 혼란을 가져왔고!"
"어떻게? 그들은 그냥 지나가는 것뿐이었어, 아무에게도 나쁘게 말하지 않았는데..."
"그게 요점이 아니잖아! 그들의 잘못된 사상이 사람들을 이상한 길로 이끌잖아!"
"난 이해가 안 돼, 사람들이 시장을 떠나서 저들을 따라가고 싶다면, 마땅히 그럴 수 있어야 해!"
"야, 난 너랑 더 이상 대화 못하겠다."
"시장 안이 아주 엉망진창이 됐어! 시장에 혼란을 잠재우려면 우리가 무슨 조치를 취해야 해!"
여론에 의해 재판이 다시 열렸습니다.
"그들 중 한 명을 데리고 와, 본보기를 삼으라! 즉각 참수형에 처한다. 그래도 계속 혼란스러우면 나머지 한 명도 본보기로 세울 것이다(재판장)." 추운 겨울 눈이 내리던 날, 신실은 산 비탈길에서 나무에 매달려 참혹한 죽음을 맞이해야만 했습니다.
법정에 세운 황새
어느 날 내가 복원시킨 황새가 법정에 섰습니다. 죄목은 국유지 무단 사용이었습니다. 국유지에 신고하지 않고 황새 사육장을 지었다는 죄목입니다. 무려 1억 원의 국유지무단사용 변상금을 물어야 한다는 고발장에 의해 법정에 섰습니다.
우리나라에서 황새복원은 1971년 충북 음성에서 마지막 야생 황새가 밀엽꾼의 총에 맞아 죽은 사건이 있은 뒤였습니다. 야생에 한 마리도 남지 않아 러시아에서 황새를 도입했어야만 했습니다. 내가 재직했던 국립대 캠퍼스 한 구석에 황새장을 짓고 사육 상태에서 증식이 이루어졌습니다. 처음에는 아무도 관심을 가져주지 않았습니다.
황새들의 수가 늘어나고 야생에 방사할 날이 다가오자, 총장은 황새들의 소유권을 검토하기 시작했습니다. 총장은 황새들의 소유권을 빼앗기 위해 국유지무단사용 변상금 소송을 시작으로 황새를 번식시키며 운영해 왔던 사단법인 해산도 요구해 왔습니다. 결국 나는 정년과 함께 내가 복원시킨 황새들과 작별을 고해야만 했습니다. 이 황새들은 황새를 이용해 사리사욕에 취한 사람들의 손에 넘어가고 말았습니다..
한국은 가난한 농민들의 나라였습니다. 곡물 수확량을 증대하고 가난한 한국인의 삶을 향상시키기 위하여 농촌 개선을 최우선으로 나라의 정책이 바뀌었습니다. 그 와중에 그 많던 농촌의 황새 둥지들이 모두 사라졌습니다. 하나님의 창조세계 자체가 위협을 받고 있었습니다. 황새 복원은 하나님의 창조 세계의 돌봄에서 시작했습니다. 그럼에도 불구하고 지구의 파괴와 기후변화로 우리 농촌은 더 황폐해져가고 있습니다.
대하소설 '토지'를 쓴 박경리 소설가는 생전에 한 일간지 인터뷰 기사에서 이런 말을 남겼습니다. "유기농법으로 농사를 지으면 땅이 해충에 대항할 힘이 생기고, 작물도 대항할 수 있는 힘을 갖추게 되거든, 근데 유기농을 시작하는데 뒷받침이 없으니 농민들이 엄두를 못 내고 있는 거예요. 내가 농사를 지으면서 정치하는 사람들에게 불쑥불쑥 화가 치미는 건 우리의 가장 근본인 땅을 살리려는 정치가가 한 명도 없다는 거예요. 옛날에도 없었고 지금도 없어, 그러니 자연히 농민들의 죄의식이 없어지고 수확하기 위해 농약을 쓰고 하는 일이 합리화돼 버리지, 죽은 땅도 땅이지만 정신이 죽은 게 제일 마음이 아프지."
우리 농촌에서 국제적 멸종위기 1급 보호조의 황새복원은 우리 땅을 살리겠다는 정신, 즉 의지가 없는 게 원인이 될 수 있습니다. 한 나라를 통치하는 정치 지도자 마음 부터 바뀌어야 하는데 아직 그런 사람이 없습니다. 사람들의 탐욕을 하나님께 고합니다. ”그 탐욕이 멈추지 않는 한, 황새 복원은 이 땅에서 영원히 이루어 낼 수 없는 일이라고~. 언제까지 그 탐욕을 지켜만 보고 계시려는지요? 하나님! 이 땅에도 창조세계의 돌봄을 통해 자연이 다시 회복되게 하여 주옵소서”
형장에서 가까스로 풀려난 크리스천은 새 친구 소망을 만나 다음 순례 여정에 나섰습니다. 소망은 줄곧 허영의 시장에서 신실과 크리스천을 지켜보고 있었습니다. 소망은 핍박을 받아 죽임을 당하면서도 신앙을 버리지 않은 신실의 모습을 보고 깊은 감동을 받은 사람이었습니다. 모든 황새들이 사리사욕에 눈먼 사람들의 손에 넘어갔습니다. 나는 지금 황새복원 일을 내게 맡겨주신 하나님 앞에 섰습니다. 그리고 하늘 나라의 소망을 품고 이 길을 다시 걸어갑니다. 죄로 말미암아 죽어야 할 이 목숨을 아직 숨을 쉬고 살고 있게 해주신 아버지하나님께 무한한 영광을 올려드립니다.
끌려간 예수
요한복음 18:28-40
사람들이 예수를 가아바에게로 로마 총독의 관저로 끌고 갔다. 때는 이른 아침이었다. 그들은 유월절 음식을 먹을 자격을 잃고 싶지 않아서 총독 관저로는 들어가지 않았다. 그래서 빌라도가 그들에게 나와서 말했다. "무슨 죄로 이 사람을 고발하는 것이오?"
그들이 말했다. "이 사람이 악행을 저지르지 않았다면, 우리가 여기까지 와서 총독님을 귀찮게 하겠습니까?"
빌라도가 말했다. "그를 데려가서, 여러분의 법대로 재판하시오."
유대인들이 말했다. "우리는 사람을 죽일 권한이 없습니다." (이것으로 예수께서 어떻게 죽으실 것인지 가리켜하신 말씀이 입증되었다.)
빌라도가 다시 관저로 들어가 예수를 불러냈다. "네가 유대인의 왕이냐?"
예수께서 대답하셨다. "그 말은 너 스스로 한 말이냐, 아니면 다른 사람들이 나에 대해서 네가 한 말이냐?"
빌라도가 말했다. "내가 유대인처럼 보이느냐?" 네 동족과 대제사장들이 너를 나한테 넘겼다. 네가 무슨 일을 했느냐?"
예수께서 말씀하셨다. "내 나라는 눈에 보이는 것들로 이루어지지 않는다. 말일 그랬다면, 나를 따르는 사람들이 싸워서 내가 유대인들의 손에 넘어가지 않게 했을 것이다. 그러나 나는 그런 왕이 아니다. 나는 세상이 생각하는 그런 왕이 아니다."
그러자 빌라도가 말했다. "그래서, 네가 왕이냐, 아니냐?"
예수께서 대답하셨다. "네가 사실을 말했다. 나는 왕이다. 나는 진리를 증언하려고 이 세상에 왔다. 누구든지 진리에 마음이 있는 사람, 조금이라도 진리에 관심을 갖는 사람은 내 음성을 알아듣는다."
이 분은 3년간의 공생애를 빌라도 앞에 서신 것으로 모두 끝이났습니다. 지금으로 부터 2000년전 역사를 그렇게 끝나고 말았습니다. 그러나 그는 하나님의 아들로 오셨기에 역사는 대반전을 맞습니다. 이미 예수님은 "모세가 광야에서 뱀을 든 것같이 인자도 들려야 하리니 이는 저를 믿는 자마다 영생을 얻게 하려 하심이니라"(요 3:14-15)고 말씀하셨습니다.
황새복원 일로 실의에 빠져 있는 나에게도 오셔서 말씀해 주십니다. "네가 진실된 크리스천이라면 그 짐을 내게 맡기고 그 순례길을 다시 걸으라" 하십니다. 이젠 내 안의 그리스도께 모든 것을 맡깁니다.