이상현

# 136 글은 어떻게 쓰나? - (글을 이어가는 추임새, ‘왜 예비’)

2023-04-19T08:15:44Z

# 136 글은 어떻게 쓰나? (글을 이어가는 추임새, ‘왜 예비’) 글은 어떻게 쓰나? 글을 왜 쓰는지는 모르겠지만, 글을 어떻게 쓰는지에 관해서 몇 가지 이야기를 하려고요. 글을 쓰려고 모니터를 켭니다. 하얀 모니터에 커서가 깜박거리는 데 막상 쓰려고 했던 글은 한 줄을 쓰고는 더 이어지지 않지요. 깜박거리는 커서처럼 생각이 깜박거립니다. 하얀 모니

# 135 알멈바 (알아차리고 멈추어 바라보기)

2023-01-25T09:30:37Z

# 135 알멈바 (알아차리고 멈추어 바라보기) 숨을 들이쉬며 알아차려라. 엉치뼈 위에 올려진 몸을 알아차려라. 뭉친 곳을 알아차려라. 자신의 경계를 알아차려라. 피부라는 경계에 갇힌 몸을 알아차려라. 그리고 멈추어라. 들숨과 날숨 사이 멈추어진 숨. 눈도 멈추고 가슴도 멈추고 흔들리는 생각도 잠시 멈추고 고요 속에 머물러라 숨을 내쉬며 바라보아라

#134 투명인간이 된다면

2023-01-07T03:35:46Z

#134 투명인간이 된다면 며칠 전 '명상이 무엇인지' 물어본 이가 있었습니다. 저는 명상에 관해 잘 모르니 뭐라고 대답할지 잘 모르겠더군요. 혹시 오늘 그가 다시 저에게 '명상이 무엇인지' 물어본다면 저는 '명상은 투명인간'이라 말해볼까요. 투명인간이 되려면 '알바사'에 들르세요. 알바사? 알아차리고 바라보고 사라지기 (5년 전 오늘 쓴 글

#133 대나무처럼

2022-11-09T06:52:33Z

#133 대나무처럼 머릿속이 복잡하지요. 머릿속은 왜 복잡할까요? 아니 복잡한 것이 당연하지요. 왜냐구요? 우리가 낮 동안 눈을 뜨고 찍는 촬영 분량이 얼마나 크겠어요. 동영상 파일로 치면 굉장할걸요. 하루 24시간 중 잠을 자는 8시간 정도를 제외하고 온종일 우리는 눈을 뜨고 살아갑니다. 매일매일 바라보는 것은 핸드폰으로 촬영하지 않아도 눈을 통해 우

#132 알고사

2022-11-04T20:17:17Z

# 132 알고사 오랜만에 자리에 앉습니다. 자리에 앉는 것을 틱낫한 스님은 <How to sit 앉기 명상> 에서 이렇게 말씀하시지요. ‘앉음 자체가 지금 이 순간으로의 도착이 되도록 그렇게 앉는 겁니다. 도착을 즐기십시오. 이미 도착했다는 것은 너무도 멋집니다. 집에 왔다고 느끼는 것, 나의 참 고향이 ‘지금 여기’임을 느끼는 것은 얼마나 멋진 일입

#131 나무가 움직인다면?

2022-10-21T04:42:53Z

#131 나무가 움직인다면? 나무는 저기에 저렇게 서 있습니다. 만약 저기 서 있는 나무가 움직인다면, 어떤 일이 벌어질까요? 나무가 축 늘어진 가지들을 흔들거리며 나에게 다가온다면, 나보다 키가 큰 나무들이 춤추듯이 세상을 돌아다닌다면, 피해 다니기도 어려울 겁니다. 큰 나무의 가지에 숱하게 뺨을 맞을 것 같군요. 식물이 움직인다면, 동물은 혼비백산 도

#130 1~2도 오르기 전에

2022-10-21T04:42:54Z

#130 1~2도 오르기 전에 참 신기하지요. 지구상 수십억 명의 사람들이 365일 내내 똑같이 36.5도 체온을 유지하며 살아가고 있다는 것은. 하지만 우리는 체온이 1도만 올라가 37.5도가 되면 불쾌한 미열을 느낍니다. 2도가 올라가 38.5도 이상이 되면 고열로 힘들어하지요. 인간은 스스로 대단한 존재라 생각합니다. 지구라는 그리 크지 않은 행

#129 판단하지 말라고?

2022-10-21T04:42:56Z

#129 판단하지 말라고? ‘알아챙김’ 명상을 공부하며 가장 어려웠던 것은 ‘판단하지 않음’이란 개념이었습니다. 판단하지 않는다는 것은 어떤 의미일까. 매 순간 판단하며 사는 것이 삶인데 그것을 하지 않고 사는 것이 가능하기는 한 건가. 아무 생각없는 바보의 삶인가. 여러 생각이 들었습니다. 문요한 선생님은 페북(2022.8.30)에서 판단을 잘 정리해

#128 소리를 넘기며

2022-10-21T04:42:57Z

#128 소리를 넘기며 숲은 양보합니다. 자신의 소리를 양보하지요. 작은 동산 숲속을 걷습니다. 빗소리를 들으며 걷지요. 우산에 떨어지는 빗소리 나무에 떨어지는 빗소리 그 빗소리가 잦아들면 풀벌레 소리가 들립니다. 조금 있으면 새소리도 들리지요. 비가 그치길 기다렸다는 듯이 일제히 자신들의 소리를 냅니다. 비는 조용히 자리를 비켜주고 조용

#127 싸움이란 글자

2022-10-21T04:42:59Z

#127 싸움이란 글자 싸움 구경만큼 재미있는 것이 없다고도 합니다. 하지만 어떤 싸움은 보고 있으면 씁쓸한 뒷맛만 남게 되지요. 호모 사피엔스 종족의 싸움은 아프리카 동물의 왕국에 나오는 싸움보다 지저분한 경우를 많이 겪게 됩니다. 싸운다는 것은 무엇일까? ‘이전투구’가 써진 글에서 ‘이’자가 무슨 글자인지 찾아보다 아예 싸움이란 글자를 해부하게 되

#126 비는 빗자루다

2022-08-02T12:57:47Z

#126 비는 빗자루다. 비는 빗자루입니다. 비는 무언가를 쓸어내리지요. 먼지도 쓸어내리고, 길거리 쓰레기도 쓸어내립니다. 우리는 바닥에 무엇인가 있을 때 빗자루를 듭니다. 빗질 몇 번으로 바닥은 깨끗해지지요. 빗줄기는 빗자루이고, 내리는 비는 빗질입니다. 비는 에어컨입니다. 비는 더러움을 쓸어내리고 더위도 쓸어내립니다. 비가 오기 직전 습한 무더

#125 관심과 관계의 다리, 관찰

2023-03-10T15:05:08Z

#125 관심과 관계의 다리, 관찰 ‘글을 쓸 때 나는 관심, 관찰, 관계 …… 평생 이 세 가지 순서를 반복하며 스토리를 만들어왔다네. 관심을 가지면 관찰하게 되고 관찰을 하면 나와의 관계가 생겨.’ <이어령의 마지막 수업>에 나오는 말입니다. 관심, 관찰, 관계. 모두 ‘관’이란 글자로 시작하지만, 한자어는 같지 않지요. 관심(關心)은 관계할

그들도

2022-05-07T09:40:05Z

장봉도로 가는 뱃길에서 작은 것 하나 입에 넣기 위해 갈매기는 날갯짓한다 새우깡 칼로리가 높다지만 부서진 과자 조각이 바람을 맞서 날아야 하는 갈매기의 하루 양식은 될까 어떤 이는 갈매기가 물고기 잡는 것 잊어버리고 새우깡으로 평생 편하게 살아간다고 하겠지만 작은 것 하나 먹기 위해 수없이 땅을 쪼아대는 비둘기나 따다닥 나무를 두들기는 딱따구리 섬

들어오고, 머물고, 나가고

2022-05-05T09:19:55Z

<뇌를 들여다보니 마음이 보이네>라는 책을 쓰면서 이외수 선생님의 말씀을 곳곳에 담았던 기억이 났습니다. 원고를 다시 꺼내 읽어봅니다. 책의 마지막 장에도 이외수 선생님 말씀을 접하고 쓴 글이더군요. 그 장을 다시 읽으며 이외수 선생님께 인사드립니다. “이제 어디 가시나요, 선생님.” ————————————————- 들어오고, 머물고, 나가고 “

#124 딱 껌딱지만큼

2022-04-04T04:00:11Z

#124 딱 껌딱지만큼 뭐를 하려면 두려움이 많이 생기는 저는 소심한 사람입니다. 아내는 우리 부부가 새가슴을 가졌다고 표현하지요. 저 자신 두려움과 걱정도 많은 사람인 주제에 몸과 마음이 아픈 사람을 만나는 직업을 가지고 있다 보니 걱정 많은 환자들을 위로하고 토닥거리며 삽니다. 올더스 헉슬리가 ‘영원을 이야기하고 있는, 세상에서 가장 빛나는 경전

#123 소리 사이

2022-04-02T01:40:22Z

“다음에는 무엇을 쓰실 건가요?” 첫 번째 책 <뇌를 들여다보니 마음이 보이네> 원고를 고맙게 받아 준 출판사 분들과 만난 자리였습니다. 책 내용과 출간에 관해 이것저것 이야기를 나누다가 출판사 주간이 묻더군요. 다음 책에 관해서. 게으른 탓에 오랫동안 미루었던 출간이라 다음 책에 관해 별 생각이 없었는데, 제 입에서는 ‘고요’라는 단어가 튀어나왔습니다.

설날 풍경

2022-03-13T03:47:36Z

설 아침 흰 눈이 내려 하얀 설의 주인공이 되었고 사람들은 사진을 담는다 설 저녁 흰눈에게 하루를 내주었지만 붉은 해는 오늘도 하늘에 올라갔고 이제사 내려와 집으로 돌아간다

홀로 기다림

2022-02-01T21:35:11Z

그믐인가 보다 새벽달 곁에 머물던 동쪽 하늘 샛별만 해가 일어나길 홀로 기다리는구나

잠자러 들어가는 새벽달

2022-02-01T16:09:46Z

잠자러 들어가는 새벽달

#121 명상은 하는 것이 아니다

2022-01-30T04:43:03Z

#121 명상은 하는 것이 아니다 명상은 하는 것이 아니라 명상은 있는 것이다 명상을 하는 것이 아니라 명상에 있는 것이다 명상을 하러 가는 것이 아니고 명상에 머무는 것이다 명상은 무엇을 위해 있는 것이 아니라 명상은 그냥 있는 것이다 명상은 무엇을 하는 것이 아니라 명상은 아무것도 하지 않는 것이다 명상은 애쓰는 것이 아니라 명상은 내버려 두