<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom">
  <title>소호현</title>
  <link rel="alternate" type="text/html" href="https://brunch.co.kr/@@2b1J" />
  <author>
    <name>euros2</name>
  </author>
  <subtitle>윤리적인 자본가 되기. 즐기면서 버티기. 마그네티즘 되기. 사랑할 수 있는 사람 되기 등등</subtitle>
  <id>https://brunch.co.kr/@@2b1J</id>
  <updated>2016-07-16T05:35:33Z</updated>
  <entry>
    <title>나이 먹음</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="https://brunch.co.kr/@@2b1J/62" />
    <id>https://brunch.co.kr/@@2b1J/62</id>
    <updated>2022-10-21T22:05:17Z</updated>
    <published>2020-12-04T18:09:38Z</published>
    <summary type="html">비가역을&amp;nbsp;인정하는&amp;nbsp;게&amp;nbsp;나이&amp;nbsp;먹음이고&amp;nbsp;그걸&amp;nbsp;어떻게&amp;nbsp;견디느냐가&amp;nbsp;그가&amp;nbsp;누구인지를&amp;nbsp;결정한다.&amp;nbsp;한&amp;nbsp;동안&amp;nbsp;원래&amp;nbsp;그런 거였지 하고&amp;nbsp;모르고&amp;nbsp;살다가&amp;nbsp;한&amp;nbsp;번씩&amp;nbsp;되돌릴&amp;nbsp;수&amp;nbsp;없음을&amp;nbsp;경험하게&amp;nbsp;되면&amp;nbsp;일상이&amp;nbsp;얼마나&amp;nbsp;소중한지&amp;nbsp;철없는&amp;nbsp;어린&amp;nbsp;마음이&amp;nbsp;피어난다.&amp;nbsp;그럴 때마다&amp;nbsp;되돌아보는&amp;nbsp;나의&amp;nbsp;이&amp;nbsp;어쩔&amp;nbsp;수&amp;nbsp;없는&amp;nbsp;마음은&amp;nbsp;상당히&amp;nbsp;괴롭다.&amp;nbsp;그리고&amp;nbsp;이럴 때마다&amp;nbsp;떠올라&amp;nbsp;적지&amp;nbsp;않으면&amp;nbsp;안 되는&amp;nbsp;글도&amp;nbsp;치졸하다</summary>
  </entry>
  <entry>
    <title>영화 서브마린</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="https://brunch.co.kr/@@2b1J/61" />
    <id>https://brunch.co.kr/@@2b1J/61</id>
    <updated>2020-04-06T09:37:05Z</updated>
    <published>2020-04-03T15:38:51Z</published>
    <summary type="html">사람은 역지사지의 동물이다. 그리고 회한의 동물이다. 뭐가됐든 겪어보지 않고선 절대 제대로 알 수 없다는 뜻이다. 내가 너를 이해할 수 있는 유일한 방법은 네가 되는 것이지만, 나는 네가 될 수 없으므로 너의 상황을 겪고 네가 한 생각과 체험을 대신해볼 수밖에 없다. 서론이 길었다. 나는 사람은 흑역사를 먹고 자란다 라는 문장을 말하고 싶어서 주절거렸다.</summary>
  </entry>
  <entry>
    <title>'종이의 신' 서평</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="https://brunch.co.kr/@@2b1J/59" />
    <id>https://brunch.co.kr/@@2b1J/59</id>
    <updated>2020-03-17T04:34:30Z</updated>
    <published>2020-03-17T02:36:44Z</published>
    <summary type="html">사람들은 왜 ASMR, 먹방, 실험 영상, 액괴 등의 영상을 찾아보는 걸까? 사람은 물질 속에서 사는 감각의 동물이므로 태생적으로 만족해야만 하는 감각적 물질 경험이 있을 텐데, 점점 스크린과 도시에 갇혀 충분히 접하지 못하는 게 아닐까? 그 지점을 대리 만족시킬 수 있는 것이 일종의 &amp;lsquo;요즘 먹히는 콘텐츠&amp;rsquo; 이지 않을까 싶다. 앞서 말한 먹방, ASMR은</summary>
  </entry>
  <entry>
    <title>상보</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="https://brunch.co.kr/@@2b1J/58" />
    <id>https://brunch.co.kr/@@2b1J/58</id>
    <updated>2022-09-17T06:47:07Z</updated>
    <published>2020-02-26T07:51:27Z</published>
    <summary type="html">정량과 정성망원과 광원절대와 상대입자와 파동이분법으로 나누기 좋아하는 세상이지만어쨌든 상보적 관점은 우리가 살아가는데 큰 지혜를 준다.     절대적 공포는 상대적인 정보에 의해 해소될 수 있다. 마찬가지로 절대적 행복은 상대적 행복에 의해 감소될 수 있다.입장 차를 자연스럽게 넘나드는 태도 또는 견지를 가진 사람을 지혜롭다고 하는 듯.</summary>
  </entry>
  <entry>
    <title>차이가 있는 곳에서의 이벤트</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="https://brunch.co.kr/@@2b1J/57" />
    <id>https://brunch.co.kr/@@2b1J/57</id>
    <updated>2022-09-17T06:47:24Z</updated>
    <published>2020-02-26T07:37:05Z</published>
    <summary type="html">우리는 차이를 통해 배우며, 차이를 구별하는 능력이 곧 감수성.A와 B의 입장과 차이를 모두 공감하게 만드는 것은 감수성을 자극하는 상황&amp;lsquo;언덕에서 헤어지다.&amp;rsquo;&amp;lsquo;네 말의 온도차에 감기가 걸린 거야&amp;rsquo;같은 카피를 보고 떠오른 생각.     한 명은 내려가고, 한 명은 올라가고.누군가는 바람을 맞서고, 누군가는 바람에 순응하며누군가는 침전하고, 누군가는 하늘로 솟</summary>
  </entry>
  <entry>
    <title>취향의 유전</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="https://brunch.co.kr/@@2b1J/56" />
    <id>https://brunch.co.kr/@@2b1J/56</id>
    <updated>2020-02-14T04:43:13Z</updated>
    <published>2020-02-14T04:43:13Z</published>
    <summary type="html">부모로부터 물려받는 게 단순히 DNA뿐일까 어쩌면 밈처럼 여유와 취향, 식습관 등도 진화론의 메커니즘을 따르는 게 아닐까, 성격 같은 생물학적인 동인이 그것을 가속하고. 부모가 향유하는 문화, 취향, 식습관 등의 제한된 문화적 유전자 풀에서 부모가 좋아하는 것으로 선택압을 더 빡세게 받게 되거나, 반발심리로 그 반대가 되거나? 편향과 관성, 반작용</summary>
  </entry>
  <entry>
    <title>내 취향</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="https://brunch.co.kr/@@2b1J/55" />
    <id>https://brunch.co.kr/@@2b1J/55</id>
    <updated>2020-02-04T09:36:20Z</updated>
    <published>2020-02-04T01:33:33Z</published>
    <summary type="html">얄팍해서 그래서 더 깨지기 쉽고 품에 안고 싶은것의 사랑스러움을 감지하는 섬세함왜를 상상하면서 발견하는 위트 인간미를 읽을 때 느끼는 귀여움 멋있는 거 나에게 새로운 거 좋은 거</summary>
  </entry>
  <entry>
    <title>군상</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="https://brunch.co.kr/@@2b1J/54" />
    <id>https://brunch.co.kr/@@2b1J/54</id>
    <updated>2020-02-04T01:27:14Z</updated>
    <published>2020-02-04T01:27:01Z</published>
    <summary type="html">불확실로 가득 찬 세상에서열심히 연명해가는 삶각자 동기와 신념이 무엇이든헤쳐나가는 에너지가 주는 그림과 문득 인간답다고 느끼는 따스하고 묘한 기운</summary>
  </entry>
  <entry>
    <title>선후관계</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="https://brunch.co.kr/@@2b1J/53" />
    <id>https://brunch.co.kr/@@2b1J/53</id>
    <updated>2020-01-31T12:33:41Z</updated>
    <published>2020-01-31T06:40:46Z</published>
    <summary type="html">영화에선 &amp;lsquo;큰 힘에는 큰 책임이 따른다&amp;rsquo; 현실에선 &amp;lsquo;큰 책임에는 큰 힘이 따른다&amp;rsquo; 우연히 툭 하고 주어지는 힘을 서사를 위한 정의로 다루는 것과 뭐든 끈질기게 얻어내기 위해 안간힘을 쓰는 것의 차이 정도..</summary>
  </entry>
  <entry>
    <title>히-팝~</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="https://brunch.co.kr/@@2b1J/52" />
    <id>https://brunch.co.kr/@@2b1J/52</id>
    <updated>2020-08-25T13:59:30Z</updated>
    <published>2020-01-29T09:31:15Z</published>
    <summary type="html">루피 클립 보면서 와 진짜 멋있다고 느꼈고 힙합이라고 생각했던 것들을 루피도 똑같이 생각하고 있어서 굉장히 즐거웠다. 일단 나에게 힙합은 장르에서의 고향 같은 건데, 계기야 어찌 됐든 중2병에 힙찔이 시절에 참 많이 들었던 것이라 언제 들어도 편한 거랄까. 지금이야 힙합이 트렌드의 중심에 있다는 게 새삼스러우면서도 더 세련되게 즐길 수 있음에 감사한다. 그</summary>
  </entry>
  <entry>
    <title>타인</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="https://brunch.co.kr/@@2b1J/51" />
    <id>https://brunch.co.kr/@@2b1J/51</id>
    <updated>2020-01-28T08:52:07Z</updated>
    <published>2020-01-28T01:36:31Z</published>
    <summary type="html">나와 누군가가 있고, 나의 세계 너의 세계가 있다는 것, 모든 것이 나와 구분되기 시작하면서 생기는 많은 일들. 문득 그러한 구분이 가장 극심해지는 중2병 시절이 떠오른다. 이차성징의 호르몬 문제인지 뭐든지 아니꼬울 때. 내가 생각하는 나와 세상이 생각하는 내가 격렬한 충돌이 날 때. 객관화되지 않는 특유의 과한 자의식이 막 뿜어져 나올 때. 그리고 차차</summary>
  </entry>
  <entry>
    <title>2015/06/28</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="https://brunch.co.kr/@@2b1J/50" />
    <id>https://brunch.co.kr/@@2b1J/50</id>
    <updated>2020-01-24T04:05:34Z</updated>
    <published>2020-01-23T03:16:55Z</published>
    <summary type="html">망망대해에 나 혼자 조각배를 타고 육지와 폭풍우를 동시에 기다리는 기분이다</summary>
  </entry>
  <entry>
    <title>2015/03/20</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="https://brunch.co.kr/@@2b1J/49" />
    <id>https://brunch.co.kr/@@2b1J/49</id>
    <updated>2020-01-23T03:16:21Z</updated>
    <published>2020-01-23T03:16:02Z</published>
    <summary type="html">취하지만 어찌할 도리 없이, 나에게 오는 모든 것들은 내가 먹고 소화시켜 곤죽을 만들어야 했다.</summary>
  </entry>
  <entry>
    <title>??</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="https://brunch.co.kr/@@2b1J/48" />
    <id>https://brunch.co.kr/@@2b1J/48</id>
    <updated>2020-01-22T23:01:03Z</updated>
    <published>2020-01-22T15:04:56Z</published>
    <summary type="html">시간이 가장 고통스러울 때는 시간이 약이라는 소리를 들을 때고 잊어버려 인연이 아닌 거야라는 소리를 들을 때가 가장 인연이었으면 하는 순간일걸, 맞는 말이고 위론데 아는 거랑 견디는 거랑은 다르잖어</summary>
  </entry>
  <entry>
    <title>20200122</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="https://brunch.co.kr/@@2b1J/47" />
    <id>https://brunch.co.kr/@@2b1J/47</id>
    <updated>2020-01-22T05:38:23Z</updated>
    <published>2020-01-22T03:56:53Z</published>
    <summary type="html">내가 쏟은 행위와 노력의 가치만큼 상대방이 용서해줄 거라고, 고마워해 할 거라고, 사랑해줄 거라고 생각하면 골치 아파진다. &amp;lsquo;내가&amp;rsquo; 학 천마리를 접었으니 감동해 줘 라는 일방적 낭만보다, 이 만큼이나 너를 생각했어, 어때? 같이 감동의 주체와 맥락이 더 중요해진달까. 뭐 뭐든 반으로 똑 나눌 순 없지만서도.. 하지만 한 길 물속은 알아도 사람 마음은 모르는</summary>
  </entry>
  <entry>
    <title>시니컬</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="https://brunch.co.kr/@@2b1J/46" />
    <id>https://brunch.co.kr/@@2b1J/46</id>
    <updated>2022-04-28T05:18:52Z</updated>
    <published>2020-01-21T14:16:23Z</published>
    <summary type="html">시간이 갈수록 껍데기 가지고 왈가왈부하는 게 점점 피곤하다. 물론 안다. 피부, 껍데기 이런 것들이야말로 물컹한 내장과 상대방의 눈을 지키는 유일한 수단이라는 거. 굳이, 굳이 끔찍하고 흐물거리는 내장을 그대로 드러내 보일 순 없지 않은가. 각질이 일어나면 닦아내고 상처가 나면 어루만지고, 껍데기를 딱딱하고 반지르르하게 만들고 나갈 준비를 한다. 그러면서</summary>
  </entry>
  <entry>
    <title>기억의 고향</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="https://brunch.co.kr/@@2b1J/45" />
    <id>https://brunch.co.kr/@@2b1J/45</id>
    <updated>2020-01-18T07:32:15Z</updated>
    <published>2020-01-17T14:00:18Z</published>
    <summary type="html">어디서 들었는데, 우리는 기억의 고향을 갖고 살아간다고 한다. 아마 그곳은 우리가 가장 행복했고 아련했던 시기겠지. 태어난 고향을 방문하는 것보다 기억의 고향을 방문하는 것은 훨씬 간단하다. 그 시절을 함께 했던 친구를 보거나, 그때 들었던 음악, 그때 맡았던 냄새들을 다시 경험하는 것. 우리의 감각은 교묘해서 선명하지 않을수록 느낌만은 더 생생하게 다가온</summary>
  </entry>
  <entry>
    <title>1000에 45</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="https://brunch.co.kr/@@2b1J/44" />
    <id>https://brunch.co.kr/@@2b1J/44</id>
    <updated>2022-02-13T23:21:25Z</updated>
    <published>2020-01-03T13:55:20Z</published>
    <summary type="html">천에 사십오를 듣고 보증금과 월세를 떠올리지 않는 주변 친구들이 있을까? 매번 지긋지긋한 현실적 한계와 선택의 어려움을 했던 기억. 어떻게든 취향이 있는 집에서 살아보겠다며 침대보단 부엌이 큰 곳을 택했고, 낡아도 고치면 된다며 넓은 집을 선호했더랬지. 페인트칠도 해보고 선반도 만들고, 이케아를 들락날락거리면서 나름대로 집을 꾸며왔던 경험들.    친구들이</summary>
  </entry>
  <entry>
    <title>그로테스크</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="https://brunch.co.kr/@@2b1J/43" />
    <id>https://brunch.co.kr/@@2b1J/43</id>
    <updated>2019-12-27T09:23:55Z</updated>
    <published>2019-12-27T07:18:44Z</published>
    <summary type="html">내가 그로테스크라는 말을 좋아하는 이유는 미가 과하면 추가되고 추도 과하면 미가 되거든. 그 경계가 점점 모호해질 때 뭐든 그로테스크해지기 때문에 넘 재밌음. 패러다임 전환 슉슉. 인간실격에서 &amp;lsquo;희비 가리기&amp;rsquo; 게임이 그토록 나를 끌리게 했던 것도 이런 희비, 미추의 구분의 묘함이 주는 재미였다.     &amp;lsquo;저희가 그때 희극 명사, 비극 명사 알아맞히기 놀이를</summary>
  </entry>
  <entry>
    <title>테드 창 - 숨 - 서평</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="https://brunch.co.kr/@@2b1J/41" />
    <id>https://brunch.co.kr/@@2b1J/41</id>
    <updated>2020-03-06T16:00:09Z</updated>
    <published>2019-12-25T18:47:31Z</published>
    <summary type="html">&amp;rsquo;순수&amp;rsquo;에 대해서 깊이 생각해본 적은 없지만, 문득 떠오른 순수의 종류에는 이 정도가 있는 것 같다. 누구도 건들지 못한 태초의 상태를 나타내는 &amp;lsquo;물리적 순수&amp;rsquo;, 머릿속 관념으로만 존재하는 &amp;lsquo;개념적 순수&amp;rsquo;, 마지막으로 생물적 욕망을 초월하여 오롯이 신비를 파헤치는 &amp;lsquo;목적의 순수&amp;rsquo;.나는 테드 창의 소설을 읽을 때면, &amp;lsquo;목적의 순수&amp;rsquo;를 느낀다. 우리에게 주어진</summary>
  </entry>
</feed>
