jeomsoo 꿀을 찾아다니는 게으른 인문학도의 바쁜 세상살이 https://brunch.co.kr/@@33zp 2017-02-10T11:04:21Z https://brunch.co.kr/@@33zp/20 2024-12-10T21:32:17Z 2024-12-10T13:29:56Z

드라마 '이태원 클라쓰'의 박새로이가 외친 대사가 떠오른다. '지금 한 번, 지금만 한 번, 마지막으로 한 번, 또 또 한 번'이다. 사회 곳곳의 구태가 그런 식으로 쌓여간다는 생각이 들었다. 대단한 정의를 외치거나 바라는 게 아니다. 그저 각자의 자리에서 해야 할 바를 자각하고 그 책임을 다하기를 바라는 마음이 있다. 실상은 어떤가. 좋은 게 좋은 것이

https://brunch.co.kr/@@33zp/19 2024-11-28T21:49:16Z 2024-11-28T21:49:16Z

최근 '꼴'이라는 단어를 많이 생각한다. 나는 된소리가 들어간 글자나 단어가 문장의 맛을 해친다 여겨, 좋아하거나 즐겨 쓰지 않는 편이다. 다만 정확히 그러한 단어가 아니고서야 살릴 수 없는 말맛들이 있는데 '꼴'이 그러한 글자 중 하나다. 허영만 화백이 동명의 만화를 그린 것으로 기억한다. 관상에 대한 내용이었던 것 같은데, 큰 의미에서 그 '꼴'과 닮

https://brunch.co.kr/@@33zp/18 2024-11-28T21:41:02Z 2024-11-28T21:41:02Z

어린 시절에 본 사극에 가장 많이 언급되었던 단어 중 하나는 '명분'이었다. 이익집단에 해당하는 어떤 세력이 자기들의 뜻을 관철하기 위해 내세우는 표면적 이유라고 이해했다. 명분을 네이버에 검색하면 '각각의 이름이나 신분에 따라 마땅히 지켜야 할 도리', '일을 꾀할 때 내세우는 구실이나 이유 따위'라고 나온다. 크게 틀린 이해는 아니었으나, 나는 늘 후

https://brunch.co.kr/@@33zp/17 2024-11-28T21:26:12Z 2024-11-28T21:26:12Z

고전도 동서양으로 나누어진다. 한자 문화권이어서인지 동양고전에서는 때때로 더욱 깊은 맛이 느껴진다. 종종 동양고전에서 언급되는 '군자'의 지향점이 명확히 다가오지 않는 때가 있다. 내 공부가 짧은 탓이겠으나 한마디로 개념이나 단어가 정리되지 않는다. 예시나 행동을 통해 군자의 '언행'이 언급될 뿐이다. 논어에서 군자의 행동 중 하나로 언급되는 '화이부동(

https://brunch.co.kr/@@33zp/16 2024-11-24T01:13:08Z 2024-11-24T01:13:08Z

주기적으로 다시 즐겨 찾는 인생책인 『여덟 단어』 182쪽에는 '만들어진 권위에 동의하지 않는다'라는 소제목으로 폴 매카트니의 이야기가 나온다. "당신에게는 엄청난 유산이 있는데 그 유산에 주눅 들지 않느냐?"라는 기자의 질문에 대한 폴 매카트니의 답이 걸작이다. "매카트니라는 스타로서도 그리고 '나'라는 입장에서도. 매카트니는 자기 이름을 딴 별도 가진

https://brunch.co.kr/@@33zp/15 2024-11-20T22:52:33Z 2024-11-20T22:52:33Z

시대의 변화와 발전의 속도를 사람의 인식과 정신이 따라가지 못해 발생하는 괴리를 '문화 지체'라 표현한다. 그리고 때때로 지역사회의 문화 지체를 느낀다. 지역에서 지낸 지도 어느덧 10여 년이 넘다 보니 지역사회의 특수성과 폐쇄성이 살갗에 와닿는 때가 많다. 이러한 특성은 지역사회가 좁다는 이유로 원칙과 규칙을 등한시하게 한다. 인정이든 의리든 인간관계든

https://brunch.co.kr/@@33zp/9 2024-11-17T06:17:26Z 2024-11-17T04:50:17Z

관계 갈등 상황에서 나의 판단과 결론을 끝까지 이어가며 감정을 터뜨리기 전에, 몇몇 소통의 단계를 반드시 거쳐야 함을 여러 차례 느낀다. 문제가 있다면 감정을 빼거나 가라앉히고 그에 대한 해결책(행위든, 시간을 갖는 것이든)을 찾거나, 내 감정을 누그러뜨리고 상대에게 물어 새로운 방향을 모색하거나 하는 단계이다. 모르지 않음에도 문득 눌러 참다가 가끔 감

https://brunch.co.kr/@@33zp/14 2024-11-11T22:52:01Z 2024-11-11T13:23:45Z

간혹 사안이나 인과를 명확히 분별하는 환상을 가질 때가 있다. 세상에는 정답이 주어진 일보다 딱 떨어지지 않는 일이 훨씬 많다. 답이 정해진 수학이, 몸에 고스란히 결과가 남는 운동이 차라리 쉽다고들 하는 이유이기도 하다. 삶을 오래 산 것은 아니지만, 살다 보니 세상 모든 일에 정답이 없더라는 이야기에는 나날이 공감하게 된다. 내가 나인 이상 제3자로

https://brunch.co.kr/@@33zp/13 2024-11-07T15:30:15Z 2024-11-07T15:30:15Z

어떤 상황에 처하든 인식과 초점의 전환으로 삶을 다르게 받아들일 수 있음을 자주 느끼는 한편, 인지와 인식 역시 하나의 습관이라는 생각이 든다. 여러모로 일터에 관한 불평불만이 쌓여가는 요즘이다. 일터에서 일어나는 일들의 긍정적인 부분을 바라보며 일을 계속할 수 있다고 생각하지만 좀처럼 잘 되지 않고 있다. 나는 불평이나 투덜거림과 상당히 가깝다. 만족보

https://brunch.co.kr/@@33zp/12 2024-11-04T15:09:09Z 2024-11-04T13:16:37Z

하고 싶은 일에 앞서 해야 할 일을 챙겨야 함에도 그 실천은 쉽지 않다. 아 물론 '하고 싶은 일'이란 내 생각과 영혼이 일체가 되어 갈구하는 그런 일 말고 본능적으로 끌리는 쾌락적인 행동들을 가리킨다. '해야 하는 일'이란 내 본능이 피하고 싶어하며 흔히 고통으로 인식되는 일들을 가리킨다. 우리는 단순히 하고 싶은 마음만을 앞세울 때 조금 손쉽게 후져지

https://brunch.co.kr/@@33zp/11 2024-10-30T01:20:51Z 2024-10-29T14:43:17Z

돈오점수의 돈오는 갑작스런 깨달음을, 점수는 점진적인 수행을 의미한다. 지난 글의 돈오는 하고자 하는 바에 집중하는 것을 위주로 방향의 중요성에 대해 짧게 생각했다. 이번에는 점수, 점진적으로 할 수 있는 일에 집중하는 실천을 잠시 되뇌고 싶다. 단박에 깨달아도 점차 실천하지 못하면 나아가지 못하고 점차 실천해나가도 방향성에 대한 깨달음이 없다면 엉뚱한

https://brunch.co.kr/@@33zp/7 2024-10-20T22:10:35Z 2024-10-20T22:10:35Z

불안과 조바심으로 끊임없이 일을 찾아다니는 한편, 인생을 편하게 날로 먹고 싶은 생각이 마음 한구석에서 부풀 때가 있다. 이 글을 쓰는 와중에도 문득 지난주 로또 결과를 확인하지 않았음을 깨닫고 잠시 웹페이지에 다녀온 참이다. 복권조차 웹에서 클릭 몇 번으로 사는 걸 선호할 정도로 부지런하지 못한 편이다. 내가 불편해하는 것을 직면하고 실천할 때 평안과

https://brunch.co.kr/@@33zp/6 2024-10-20T21:20:57Z 2024-10-20T21:20:57Z

곳곳에서 접한 여러 사실의 조각이 하나의 그림으로 맞추어지는 때가 있다. 그것이 사실인지를 검증하는 것은 다른 문제지만 물밑의 맥락이 문득 떠오를 때 드는 짜릿함이 있다. 그렇게 문득, 어쩌면 '반면교사'는 우리의 삶에서 기능적으로 실패할 수밖에 없는 것이 아닐까 싶었다. 언젠가 우리의 뇌가 부정의 개념을 이해하지 못한다는 영상을 보았다. 부정할수록 오히

https://brunch.co.kr/@@33zp/5 2024-10-20T21:21:21Z 2024-10-20T12:49:18Z

삶을 살아감에 무엇이 진실로 중요한지 느슨하게 생각을 이어가는 요즘이다. 소기의 결론 중 하나는, 아무것도 아닌 것 같은 지루한 일상을 차근차근 쌓아올리는 힘이다. 누구나 행복을 바란다. 누구나 특별함을 원한다. 당연히 매 순간 그럴 수는 없다. 뜻대로 되지 않는 것이 대부분이며 어제와 다를 바 없는 일상에 지루함이 파고든다. 어느 노래 가사처럼 세상은