채형복

햇감자를 거두다

2021-06-20T13:18:53Z

지난 며칠 감자를 거두었습니다. 씨감자 4 킬로그램을 심었는데 캐보니 과일 상자로 네 상자 정도됩니다. 킬로그램 당 한 상자를 거두었으니 많지도 적지도 않은 듯 합니다. 아침 식사로 감자를 삶아 먹습니다. 감자가 잠길 정도로 잘박하게 물을 붓고 껍질이 벗겨지면 불을 끄고는 냄비 뚜껑을 닫아 한동안 뜸을 들입니다. 그런 연후에 감자를 꺼내면 포슬포

[소선재 한담·14] 은둔과 칩거의 사이에서

2020-10-04T03:15:04Z

지난 2월 말 프랑스에서 돌아오고 나서부터 팔공산 집에서 조용히 머물고 있다. 워낙 바깥 활동을 하지 않고 있으니 지인들이 “요즘 뭐하고 있느냐?”고 묻는다. 그 물음에 “칩거하고 있다” 대답하곤 하는데, 반응이 신통찮다. 칩거란 말이 염세적 삶의 태도를 가리키는 뜻으로 사용되다 보니 부정적 의미로 받아들이는 것 같다. 사전에서 ‘칩거’를 찾아보니 “나

[채형복의 텃밭농사 이야기·2] - 텃밭농사의 제 5원칙-거름은 만들어 쓴다

2020-09-09T14:24:41Z

예전 시골에서는 논밭에 뿌릴 거름(퇴비)을 발효시켜 만들어 썼다. 외양간에서 나오는 소와 돼지의 배설물에 짚, 풀, 낙엽 등을 섞어 발효를 시키면 훌륭한 거름이 되었다. 각 재료들을 섞어 숙성과 발효 과정을 거치면 두엄더미는 고온상태가 된다. 이를 퇴비 발효열이라 하는데, 미생물의 발효작용 결과 60~85도씨 정도의 고온이 발생한다. 비가 오고 난 다음날

[채형복의 텃밭농사 이야기·2] - 텃밭농사의 제 4원칙-풀은 텃밭농사의 적인가

2021-03-19T12:58:37Z

장마가 끝나가는 7월 말쯤 되면 작물도 왕성하게 자라지만 그에 못지않게 잡풀(일반명사인 ‘풀’과 구별하여 농작물이 자라는 데 해가 되는 풀이라는 뜻에서 ‘잡풀’이라 부른다)의 기세도 가장 좋을 때다. 성품이 정갈한 이웃 할머니가 있다. 아침마다 호미를 들고 밭에 가는데 “잡풀 때문에 힘들어 농사 못 짓겠다”며 푸념이다. 내가 “할머니, 잡풀은 적당히 뽑고

[채형복의 텃밭농사 이야기·2] - 텃밭농사의 제 3원칙-농약을 뿌리지 않는다(1)

2020-07-25T17:23:27Z

텃밭농사의 세 번째 원칙은 농약을 뿌리지 않고 작물을 키우는 것이다. 농약을 뿌리기보다는 땅심을 북돋우고 작물의 자생력을 높여 병충해에 대한 저항력을 길러주어야 한다. 봄에 씨를 뿌리거나 모종을 심어 여름을 거쳐 가을이 되어 수확을 할 때까지 작물은 자연이 주는 혹독한 시련을 견뎌야 한다. 텃밭지기로서 농부는 땅과 기후, 그리고 작물의 생육상태를 면밀히 관

[채형복의 텃밭농사 이야기·2] - 텃밭농사의 제2원칙 -비료를 쓰지 않는다

2021-03-19T12:52:11Z

텃밭농사의 두 번째 원칙은 비료를 쓰지 않는 것이다. 화학비료든 유기질비료든 일체의 비료를 쓰지 않고 땅의 힘을 빌려 텃밭작물을 가꾸는 것이 핵심이다. 일반적으로 비료는 화학비료와 유기질비료(천연비료라고 부르기도 한다)로 나뉜다. 전자는 ‘화학’이라는 명사가 붙어있으니 공장에서 화학적인 인공물질로 제조하는 인식이 강하지만 실제로는 인광석, 유황, 인화칼륨

[채형복의 텃밭농사 이야기·2] - 텃밭농사의 제1원칙-기계로 땅을 갈아엎지 않는다

2022-04-28T05:21:54Z

텃밭농사의 첫 번째 원칙은 기계를 이용하여 땅을 갈지 않는 것이다. 대신 사람이 직접 호미, 괭이, 삽 등을 이용하여 필요한 최소한의 파거나 갈거나 또는 김매기로 작물을 가꾼다. 이를 불경기재배(不耕起栽培) 또는 무경운재배(無耕耘栽培)라고 부르기도 한다(일본식 표현 말고 다른 적절한 말이 없을까?) 이 재배방식은 텃밭의 흙과 그 속에서 살고 있는 수많은

[채형복의 텃밭농사 이야기·1] - 나는 왜 텃밭농사를 짓는가?-2

2021-02-12T10:33:57Z

세 번째 이유는 자주·자립적 삶을 살고자 함이다. 도시생활은 외부에 기대지 않고는 살 수 없는 삶의 전형이다. 생각해보라. 아무리 돈을 주고 모든 것을 살 수 있다고 해도 천재지변이나 이상기후 등으로 외부에서 물자의 공급이 끊기는 경우 도시는 아비규환의 상태에 빠질 것이다. 전기나 수도의 공급이 중단되면 어떨까? 냉난방이 끊기고, 용변도 내리지 못한 변기는

[채형복의 텃밭농사 이야기-1] - 나는 왜 텃밭농사를 짓는가?

2021-02-05T12:23:56Z

나는 보통 새벽 다섯 시쯤 일어난다. 일찍 자니 일찍 일어나는 것은 당연한지도 모른다. 도심에서 살 때는 모임이나 회식 등으로 늦게 잘 때가 많았다. 집에 있더라도 텔레비전을 보거나 글을 쓰다보면 나도 모르게 자정을 넘기곤 했다. 팔공산으로 오고 나서는 밤 열 시를 넘기지 못하고 잠자리에 든다. 낮에 열심히 몸을 쓰니 피곤한 탓도 있고, 산속 마을이라 조용

자작시로 읽는 에세이(15)-묵언

2020-01-04T23:00:46Z

묵언은/ 그저/ 말하지 않는 게 아니다 입말을 끊고/ 소리의 경계를 넘어선/ 득음 세상을 버리고/ 내면의 자유를 향한/ 투쟁 단절된/ 자신과의/ 대화 나는 누구인가/ 성찰이 필요할 때/ 묵언한다 (졸시 <묵언> 전문, 「묵언」중에서) 방학 때가 되면 스스로 세상을 떠나 자신을 한동안 ‘유폐’(幽閉)시키곤 한다. 세상과의 모든 인연을 끊고 연락도

자작시로 읽는 에세이(14)-비

2020-01-03T03:16:58Z

이 비 내려/ 어디로 갈까/ 하늘로 갈까/ 땅으로 갈까/ 님의 마음 적셔 눈물로 흐를까/ 나일론 쫄쫄이바지 입고/ 누런 콧물을 줄줄 흘리며/ ‘쪼대흙’*으로 물막이 놀이를 하던/ 누렁이 황소를 만들던/ 어릴 때의 기억 속으로 흐를까 이 비 내려/ 어디로 갈까/ 하늘로 갈까/ 땅으로 갈까/ 님의 마음 적셔/ 눈물로 흐를까/ 앞산에 걸린 비구름/ 장대비로 주

자작시로 읽는 에세이(13)-다시 초발심으로

2020-01-02T14:40:12Z

평생 학자로 살겠다는 초발심/ 어디로 사라졌는가 세상의 욕심에 물들고/ 자신의 나태에 안주하고 나 아니면 안된다는/ 교만과 아집에 빠져/ 헛되이 세월 보내다 내게 주어진 시간의 총량은/ 얼마나 남았을까 내가 간절히 원하고/ 해야 할 일 무엇인가 번민으로 밤을 지새우다 구속 아닌 자유/ 고통 아닌 행복/ 절망 아닌 희망을 찾아 자승자박(自繩自縛)

자작시로 읽는 에세이(12)-바람구멍

2020-01-01T07:00:21Z

바람 많은 섬/ 제주도 돌담에는/ 온통 구멍이다 가로막기보다/ 틔워주고 맞서 싸우기보다/ 지켜보고 해법은/ 바람길 쑹쑹 구멍 뚫린 돌로/ 얼기설기 담을 쌓는 것이다 오늘도 제주도에는/ 웅웅 세찬 바람 불지만 구멍 속 길 따라/ 바람은 절로 사라져간다// (졸시 <바람구멍> 전문, 「바람구멍」중에서) 제주도는 여자와 돌, 그리고 바람이 많다고

자작시로 읽는 에세이(11)-중년

2020-01-01T02:24:28Z

머물 때인가/ 떠날 때인가/ 뒤돌아 선 모습이 초라하지는 않은가// 나이 들면서 수시로 확인한다// 나아갈 수 없다면/ 머물고/ 머무는 자리 집착하거든/ 미련 없이 떠나라// 자신의 한계를 알기에/ 중년은 아름답다// 중년의 삶은/ 절반이 기다림이요/ 절반은 침묵이다//(졸시 <중년> 전문,「묵언」중에서) 세속의 나이 쉰일곱-중년이다. 나이를 먹

자작시로 읽는 에세이(10)-마지노선

2020-01-02T01:02:38Z

원수를 사랑하라/ 예수 말씀/ 반은 맞고 반은 틀렸다// 사랑의 계명에 얽매이고/ 도덕윤리에 무릎 꿇고/ 정치권력에 이용당하고// 도저히 물러설 수 없고/ 타협할 수 없는/ 정의의 마지노선은 어디까지인가// 사랑하라 참아라 수용하라/ 인내는 관용의 미덕이 아니다/ 패배다, 굴종이다// 사랑하기 위해/ 사랑을 지키기 위해/ 마지노선-배수의 진을

자작시로 읽는 에세이(9)-나무

2020-01-01T02:36:24Z

나무는/ 뿌리를 내린 만큼/ 가지를 뻗는다// 큰 나무는 큰 가지를/ 작은 나무는 작은 가지를/ 갈무리할 수 있을 만큼// 바람 불면 부는 대로 휘어지고/ 눈 내리면 쌓이는 대로 휘어지고/ 꺾이고 부러지지 않을 만큼// 가지를 뻗는다// (졸시 <나무> 전문, 졸시집, 「바람구멍」중에서) 한 번씩 잠들지 못하는 때가 있다. 자려고 누웠으나 머리에는

자작시로 읽는 에세이(8)-아침에 도를 들으면

2020-08-21T23:53:41Z

아침에 도를 들으면/ 저녁에 죽어도 좋다// 공자의 말에는/ 욕심이 가득하다// 아침에 도를 들으면/ 즉시 죽을 일이다// 저녁까지 기다려/ 죽을 이유가 있는가// 순간에 살고/ 순간에 죽을 일이다// 지금 도를 들으면/ 지금 죽을 일이다// 티끌만큼의 미련도/ 욕심// 남기지 마라// (졸시 <아침에 도를 들으면>, 졸시집, 「묵언」중에서)

자작시로 읽는 에세이(7)-몽상

2020-01-02T00:58:08Z

현실에서 잠든 나는/ 꿈을 꾼다/ 꿈속에서 꿈꾸고/ 그 꿈은 현실이 된다// 내가 사는 세상은/ 꿈일까, 현실일까/ 꿈이라 믿으면 꿈이고/ 현실이라 믿으면 현실일까// 믿고 싶지 않은 꿈은/ 현실이 되고/ 믿고 싶지 않은 현실은/ 꿈이 된다// 꿈속에서 나는/ 한 마리 나비로 산다/ 잠깨지 못한 나는/ 현실에서 사람으로 산다// 나는/ 나비일까, 사람일까/

자작시로 읽는 에세이(6)-꿈

2020-01-02T00:56:27Z

나는 꿈꾸지 않는다/ 꿈이 사라진 것인지/ 꿈이 필요하지 않은 것인지/ 꿈에 얽매이고 싶지 않은 것인지/ 이유는 중요하지 않다/ 현실은 잠재의식에 거친 흔적을 남기고/ 피곤에 절은 육신과 영혼은 휴식을 원한다/ 잠은 달콤한 휴식이라고 믿는 나는/ 밤새 악몽에 시달리고/ 매일 아침 식은땀을 흘리며 깨어나/ 잠에 대한 믿음과 배신으로 절규한다/ 꿈꾸지 않으리라

자작시로 읽는 에세이(5)-관계

2020-10-10T00:15:41Z

관계 사람과 사람 사이에는/ 가깝지도 멀지도 않은/ 거리가 필요하다// 가까우면 상처입고/ 멀어지면 소원해지는/ 사람과 사람 사이// 다가서면 따뜻하고/ 물러서도 편안한/ 마음의 간격은 얼마인가// 다가서지도/ 물러서지도 못하고/ 마음 속 거리만 재고 있다//(졸시, <관계> 전문, 졸시집「묵언」중에서) ‘관계’란 말은 참 미묘하다. 인간관계, 사회관계