책사냥꾼 유은

늪지에서 배운 생존법 『가재가 노래하는 곳』을 만나다 - 우리 마음속 사라진 습지를 찾아서

2026-04-21T04:18:47Z

엄마는 언제나 습지를 탐험해보라고 독려하며 말했다. "갈 수 있는 한 멀리까지 가봐. 저 멀리 가재가 노래하는 곳까지." "무슨 말이야, 가재가 노래하는 곳이라니? " "그냥 저 숲속 깊은 곳, 야생동물이 야생동물답게 살고 있는 곳을 말하는 거야." ' 1. 학사평의 가재와 사라진 순수의 시대 내 고향 학사평은 설악산 자락의 맑고 시원한 물이 졸졸졸

우리가 잃어버린 이름, 『엄마를 부탁해』 - 신경숙의 『엄마를 부탁해』를 읽다

2026-04-20T13:46:03Z

『엄마를 부탁해』 "엄마를 잃어버린 지 일주일째다." 신경숙의 소설 『엄마를 부탁해』는 이 서늘한 선언으로 시작됩니다. 서울역의 거대한 인파 속에서 남편의 손을 놓친 엄마가 신기루처럼 사라집니다. 자식들은 뒤늦게 전단지를 만들려 하지만, 정작 엄마의 정확한 생년월일조차 적지 못해 머뭇거립니다. 이 당혹스러운 풍경 위로 알베르 카뮈의 『이방인』 첫 문장

박완서, 『엄마의 말뚝』앞에서 마주한 시간 - 슬로 리딩으로 길어 올린 우리 시대의 뿌리와 ‘신여성’의 꿈

2026-02-13T12:08:32Z

이사 간 날, 첫날밤 세 식구가 나란히 누운 자리에서 엄마는 감개무량한 듯이 말했다. "기어코 서울에도 말뚝을 박았구나. 비록 문밖이긴 하지만 비록…." 여섯 칸짜리 집이지만 없는 게 없었다. 안방·마루·건넌방· 부엌·아랫방·대문간 이렇게 여섯 개의 방이 공평하게 한 칸씩이었다. 마당도 있었다. - 박완서, 『엄마의 말뚝』 중에서 - 뇌리에 박힌 벼락

루쉰의 『아Q정전』을 만나다 - - 루쉰의 ‘길’ 위에서 나의 ‘정신승리’를 고백함 -

2026-01-29T07:31:03Z

"희망이란 본래 있다고도 할 수 없고 없다고도 할 수 없다. 그것은 마치 땅 위의 길과 같은 것이다. 본래 땅 위에는 길이 없었다. 걸어가는 사람이 많아지면 그것이 곧 길이 되는 것이다." - 루쉰, 『고향』中에서 - 1. 프롤로그: 루쉰을 만나다 네덜란드의 역사가이자 문화사학자 요한 하위징아는 “고전이란 아직도 읽히고 있으며, 끊임없

펄벅의 『大地』 를 다시 읽다 - 흙내음 가득한 『대지』, 내 삶의 뿌리

2026-01-16T07:45:07Z

낡은 책꽂이에서 피어오른 유년의 향기 어린 시절, 시골 우리 집 방 한쪽엔 나무로 짠 투박한 책꽂이가 자리했다. 누나들이 한 권씩 사 모은 책들이 저마다의 사연을 품은 채 꽂혀 있었다. 딱딱한 케이스에 담긴 고전들—마거릿 미첼의 『바람과 함께 사라지다』, 펄 벅의 『대지』와 『북경에서 온 편지』, 미우라 아야코의 『양치는 언덕』, 그리고 토마스 하디의

『비단』사랑에 관한 시적 우화(4) - 알레산드로 바리코 <비단> 이야기(4/4)

2026-01-07T14:15:50Z

1. 바이칼 호수, 욕망의 변주곡 에르베 종쿠르가 일본으로 향하는 여정에는 거대한 거울이 하나 놓여 있습니다. 바로 '바이칼 호수'입니다. 종쿠르는 이 호수를 4차례나 지나게 되는데 주민들은 그 때마다 이 호수를 때로는 '바다'로, '악마'로, '최후의 것'으로, '신성한 곳'이라고 다양하게 표현합니다. 흥미롭게도 호수의 이름이 바뀌는 과정은 종쿠르의

『비단』 사랑에 관한 시적 寓話(3) - 두 여인의 사랑, 비밀의 그림자(3/4)

2026-01-03T03:20:08Z

1. 닿을 수 없는 불꽃, 침묵 속의 파문 이 소설은 두 여인을 사랑하는 한 남자의 이야기인 동시에, 서로 다른 색채를 지닌 두 여인의 극명하게 대비되는 사랑 이야기입니다. 한쪽에는 눈빛만으로 남자의 영혼을 잠식해 버린 치명적인 '불꽃'이, 다른 한쪽에는 그 불꽃을 바라보며 홀로 타들어 간 서늘한 '그림자'가 존재합니다. 종쿠르가 일본에서 마주한 여인은

『비단』 사랑에 관한 詩的 우화(2) - 눈빛과 장갑, 운명의 불씨를 지피다(2/4)

2025-12-22T12:47:44Z

1. 관조하는 삶에 찾아온 파문 에르베 종쿠르, 그는 자신의 삶을 개척하기보다 그저 '비 오는 날 창밖을 내다보듯' 조용히 관조하던 인물이었습니다. 아버지의 뜻에 따라 직업군인이 될 운명이었으나, 발다비우라는 인물의 우연한 등장으로 누에알 상인이라는 생각지 못한 길을 걷게 되죠. 그러나 운명의 장난은 그를 '세상의 끝'이라 불리던 미지의 땅 일본으로 이끌

茶經(다경):찻잔에 담긴 천년의 지혜 - 헌책방에서 마주한 차의 경전: 희귀본③

2025-12-19T04:22:03Z

1. 유비가 노모를 위해 구하려 했던 ‘그깟 차’의 무게 고등학교 시절, 우리 집 구석에는 겉장이 뜯겨 나간 채 굴러다니던 두툼한 헌책 한 권이 있었다. 나관중의 <삼국지>를 요약한 판본이었다. 당시 내 마음을 붙잡았던 의문은 주인공 유비가 노모를 위해 짚신과 돗자리를 팔아 정성껏 ‘차(茶)’를 구하려 애쓰던 대목이었다. 배를 채울 밥도 아닌, 그깟 찻잎

『비단』: 사랑에 관한 시적 우화 - 운명적 사랑, 알레산드로 바리코의 『비단』 읽기 (1/4)

2025-12-13T02:50:33Z

소녀가 살며시 머리를 들었다. 소녀는 처음으로 에르베 종쿠르에게서 시선을 떼고 찻잔을 바라보았다. 소녀는 천천히 찻잔을 돌려 에르베 종쿠르가 입술을 대었던 바로 그곳에 입술을 갖다댔다. 소녀는 눈을 반쯤 내리 깔고 차를 한 모금 마셨다. 소녀는 찻잔에서 입술을 떼었다. 소녀는 찻잔을 원래 있던 자리로 밀어놓았다. -『비단』중에서 프롤로그:

『쥐뿔 이야기』에 담긴 민족의 뿌리와 언어의 숨결 - 희귀본 <쥐뿔 이야기>를 만나다

2025-12-05T02:20:51Z

"'쥐뿔도 모르는 주제에'라 는 말은 바로 '제 뿌리도 모르는 주제에' 라는 말입니다. 쥐에 무슨 뿔이 있겠습니까. 쥐뿔'은 '지뿔'에서, '지뿔'은 '지뿌리'에서, '지뿌리'는 '제뿌리'에서, '제뿌리'는 '자기의 뿌리'에서 나온 말입니다. 여기서 뿌리라는 뜻은 조상이자 자신의 근본, 인간 원래의 본성, 우주의식, 하느님을 말하는 것입니다." -<쥐뿔

꿈을 좇아 나는 이카로스, <박인환 평전> - 명동백작 박인환, 시대의 경계에서 시대를 묻다

2025-11-26T09:01:48Z

봄이면 진달래가 피었고 설악산 눈이 녹으면 천렵가던 시절도 이젠 추억 박인환_<인제> 중에서 프롤로그 시골에서 어린 시절을 보낸 저에게, 가장 먼저 가슴에 새겨진 시인은 김소월도 김영랑도 아닌, 바로 '목마와 숙녀'로 우리에게 잘 알려진 박인환 시인입니다. 어릴 적 제게는 카세트 재생/녹음이 가능했던 휴대용 녹음기가 있었죠. 누나들이 사 왔을 법

인생의 깊이를 꿰뚫는 희귀본 <덕분에> - 희귀본 사냥 컬렉션❹

2025-11-16T01:17:38Z

o 사원 덕분에 사장이 될 수 있는 것입니다. o 후배 덕분에 선배가 될 수 있는 것입니다. o 학생 덕분에 선생이 될 수 있는 것입니다. o 어떤 시험이든 떨어지는 사람 덕분에 붙을 수 있는 것입니다. 나의 이 서투른 글씨, 어설픈 문장도. <덕분에>가 아닌 것은 이 세상엔 단 한 가지도 없습니다. 모두가 <덕분에> 이루어지고 있는 것입니다. ―아이다

이미륵 평전: 돌아갈 수 없는 고향, 그 불멸의 노래 - 『압록강은 흐른다』가 그린 '완전한 인간'의 초상

2025-11-14T07:50:57Z

엘리아드의 아름다운 문장 하나: ‘망명자는 누구나 이타카로 되돌아가고 있는 율리시스이다. 모든 생활은 오디세이, 이타카로 가는 길, 중심으로 가는 길의 모사이다. 망명자는 자기 방황의 감춰진 뜻을 통찰할 수 있어야 하고, 그것이 중심을 향한 입사적 시련이라는 것을 깨달아야 한다. 저마다 자신의 다리와 악으로 집으로 가고 있다.” — 김현, 『행복한 책 읽기

『어린 왕자』를 찾아서: 나의 희귀본 탐험기

2025-11-22T08:38:44Z

"나는 어떤 얼굴 시뻘건 어른이 살고 있는 별을 하나 알고 있지. 그 사람은 꽃향기를 맡아본 일도 없고, 별을 본 일도 없고, 누구를 사랑해 본 일도 없어. 더하기 밖에는 아무것도 하는 일이 없어 ...... 그렇지만 그건 사람이 아니야. 버섯이야" -『어린 왕자』중에서 1. 책에서 찾은 '제철 숙제'의 영감 김신지 작가의 『제철 행복』이라는

'평전' 사냥을 떠나며 - 위대한 삶의 지도를 찾아서(1)

2025-10-26T13:56:47Z

지적 탐험의 서막: 김현 선생의 길잡이 책사냥꾼으로서 새롭게 시작하는 지적 탐험의 대상이 바로 평전(評傳)입니다. 예전에 국내 최고의 문학비평가이신 김현 선생님의 『행복한 글쓰기』를 읽었을 때, 제 마음을 온전히 사로잡는 한 문장을 만났습니다. 그 한 문장이 오랜 시간 품어왔던 '나는 어떤 글을 써야 할까'라는 고민을 단번에 해소해 주었고, 결국 위대한

배다리 헌책방 <집현전> 서점 책 사냥기 - 【마지막 회】

2025-10-24T03:33:00Z

지금 그 사람 이름은 잊었지만 그 눈동자 입술은 내 가슴에 있네 ...... 사랑은 가고 옛날은 남는 것, 여름날의 호숫가 가을의 공원, 그 벤치 위에 나뭇잎은 떨어지고, 나뭇잎은 흙이 되고, 나뭇잎에 덮여서 우리들 사랑이 사라진다 해도 -박인환의 <세월이 가면> 中에서 가을날, 세 가지 즐거움을 찾아 떠나다 2025년 10월 18일, 주중에 자주 내

『니진스키의 고백』시대를 넘어선 위대한 예술가의 만남 - 희귀본 사냥 컬렉션②

2025-10-18T16:46:55Z

"나는 울고 싶은데 신은 내게 쓰라고 명령한다." 『니진스키 영혼의 절규』中 희귀본을 찾아 떠나는 책 사냥의 여정 알라딘 중고서점에 들어서자, 눈길을 사로잡는 문구 하나가 보였습니다. ‘이 광활한 우주에서 이미 사라진 책을 읽는다는 것.’ 이 문구는 단순히 서점의 홍보 문구에 지나지 않을 수도 있습니다. 하지만 저는 헌책방이야말로 지상에서 사라져 가는

바벨의 도서관에서 건진 유년의 별, <도깨비 감투> - 희귀본 사냥 컬렉션 ① : <도깨비 감투>, 그 끝나지 않은 이야기

2025-10-11T10:57:48Z

내 고향 <달아섬>에는 《도깨비 감투》라는 대단히 재 미있고 신기한 전설이 있습니다. 이것은 함경도 일대와 평안도 일부 지역에 전해져 오는 이야기로서 황해도나 그 밖의 고장에도 퍼져 있는지는 필자가 들은 것이 적어서 잘 모릅니다. 나는 이제부터 이 무척 재미있는 옛날 이야기를 여러 분께 들려 드리기 전에 여기 대해서 몇 마디 말해 두고 싶은 것이 있습니다.

잃어버린 시절을 찾아서: <외투>가 건네는 말 - "고골의 아카키와 나의 '글쓰기'

2025-09-30T22:53:33Z

우리 모두는 고골의 『외투』에서 나왔다. -도스토옙스키 책, 오직 '읽기'만을 위한 존재일까요? 이태준 작가님의 『무서록』에는 이런 의미심장한 구절이 있습니다. "책은 읽는 것인가, 보는 것인가, 어루만지는 것인가. 하면 다 되는 것이 책이다. 책을 읽기만 하는 것이라며, 그건 책에게 너무 가혹하고 원시적인 평가다.” 책이 우리에게 주는 다채로운 경