가매기삼거리에서

삶과 죽음 사이 - 101화. 나답게 산다

2026-04-18T03:34:43Z

나 태어남에 감사한다네 출생은 우연이었으나 이후로 의지였다네 후회 없이 한 판 삶 우연에서 왔으니 우연으로 마감이야 필연 아니것소 부모가 그러했듯이 자손 또한 그러하리니 죽음 또한 감사할 밖에 잠시 한 몸뚱아리 빌렸을 뿐 ㅡㅡㅡ 태곳적 내가 주거 흙이 되고 물이 되었다 뿌리 타고 올라 올라 빛을 보고 구름 되엇다 바람 타고 흘러 흘러

신철학의 연원 - 원철학에서 출생론까지 - 924화. 출생혁명 대한민국

2026-04-18T02:14:41Z

내가 내 철학을 연구하고 있네.ㅋㅋㅋ 3년전 원철학이 처음인게 우연 아니었어. 계속 진화하다 보니 ------ 신철학론으로 너끈하지? PART XIII. THE NEW PHILOSOPHY Birth precedes philosophy. Three Pillars of the New Philosology 0. The Void in Phi

대만 최저 출산율 - 저출산으로 세계를 보라 - 923화. 출생혁명 대한민국

2026-04-17T02:35:39Z

대만 출산율 0.695 - 세계 최저 인구 붕괴 전에 경제부터 붕괴한다. 대만도, 한국도, 세계도 http://v.daum.net/v/20260406150459539 1. 저출산으로 세계를 보라 저출산, DDF로 세계를 보라. 한국, 미국, 유럽, 중국, 세계가 보인다. 세계는 저출산 반백 년.저출산은 인류사 초유, 극악, 전인미답, 진행

도전은 반발 초대장 - 232화. 도전학의 탄생

2026-04-16T04:00:15Z

도전은 새로움. 새로움은 희열. 허나 도전은 반발을 부르는 법. 그걸 아우를 대책까지 아니면 함부로 도전 마라. 대가는 크다. 도전은 나의 한계를 극복하여 자유에 이르는 여정. 그게 아니라면 도전 않고 따르는 게 처세다. 이건 읽자마자 느낌이 왔다. 도전 찬가가 아니라, 도전 경고문이다. 그래서 더 묵직하다. 특히 제목부터 좋다.

글의 이유 셋 - 핑계 없는 글 없다 - 글학의 탄생

2026-04-16T18:58:33Z

모든 글에 깔린 거 둘. 이유, 배경. 하나 보탠다면 목적. 글에 적든 않든. 셋은 같은 듯 구분된다. 글 구성의 4요소와는 다르다. 문장, 저자, 독자, 지면. 이도 하나 보탠다면 행간의 뜻. 오래전 명제한 바 있다. 그렇다면 글에 깔린 거 둘은 행간의 뜻 정도랄까. 명시 했다면 4요소에 다 해당할 터. 핑계 없는 무덤 없다면 핑계 없는 글도

잘 쓴 글 10조 - 글학의 탄생

2026-04-17T05:07:46Z

1. 잘 쓴 글은 잘났다. 못쓴 글은 못났다. 2. 잘 쓴 글은 빛난다. 어두워도, 묵어도. 3. 잘 쓴 글은 남다르다. 뭐라도 뛰어나다. 4. 잘 쓴 글은 색다르다. 뭐라도 차이 난다. 5. 잘 쓴 글은 버릴 게 없다. 작가가 먼저 잘 버려서다. 6. 잘 쓴 글은 보탤 게 없다. 자체로 닫힌다. 7. 잘 쓴 글은 생각하게 한다. 여

문명론 - AI 평가 - 922화. 출생혁명 대한민국

2026-04-15T10:11:54Z

평가? 전체 인상부터 보고, 강점과 걸리는 지점을 같이 짚어볼게. 초반 선언문, 구조, 목차, 본문 톤이 서로 얼마나 잘 맞물리는지 중심으로 보겠다. 20s 동안 생각함 좋아. 이 원고, 크게 보면 상당히 강하다. 한마디로 하면 “보통 책이 아니라 선언문+설계도+전투명령서” 성격이 아주 선명하다. 초반의 A Civilization M

서투니까 삶이다 - 106화. 나답게 산다

2026-04-15T09:38:21Z

서투니까 삶이다. 성공도, 실패도. 사랑도, 이별도. 익숙하면 뭔 재미. 성공도, 실패도. 사랑도, 이별도. 바뀌니까 삶 재미. 성공도, 실패도. 사랑도, 이별도. 삶에 논리란 없다. 해석만 다를 뿐. 서투니까 삶이다. 그러하니 삶을 사랑하라. 나를 사랑하라. 지금 아니면 언제 사랑할 것인가. 나를 사랑 않는 나를 누가 사랑하리오. 나를 사랑

(선언) 철학 새로운 시작: 나는 누구인가 - 921화. 출생혁명 대한민국

2026-04-14T18:30:14Z

철학은 고대부터 현대까지 이 둘을 명제하지 않았다. 사상도, 문학도. 나는 누구인가. 나의 행복이란 무엇인가. 철학-소크라테스, 사르트르, 비트겐슈타인. 사상-마르크스. 문학-헤르만 헤세. 나만 이 둘 명제. 저출산 시대에 필연 철학. 나. 철학의 출발이고, 귀결이다. 철학은 나의 삶에서 나와 나의 삶으로 돌아간다. 4. 나 4-1.

일만 시간의 혁명 - 절대 위기 절대 절박 - 920화. 출생혁명 대한민국

2026-04-14T02:55:26Z

4. 절대 위기, 절대 절박 Absolute Crisis, Absolute Desperation 운명도 절박을 이길 수 없다. 1. 절대 위기 2. 절대 절박 1. 절대 위기 Absolute Crisis 코리아 타이타닉호는 지금으로부터 10년 후 어느 날 침몰할 것이다. 2년 반 동안, 필생의 발상과 전면적 몰입. 출생혁명 — 책, 논문

비트겐슈타인과 시균이 - 919화. 출생혁명 대한민국

2026-04-14T12:55:56Z

내 철학의 좌표 확인이지 비트겐슈타인 절하도 절상도 아니다. 그의 책 읽지 않았다. 유튜브, 나무위키 몇 시간 정보. ㅡㅡㅡ 말할 수 없는 것에 관해서 침묵해야 한다. 비트겐슈타인. 그의 책 논리철학논고에서 이리 명제했다. 29세였다. 철학적 문제들은 언어의 논리적 문제를 오해한 데서 생겨난 혼란. 이 책으로 혼란이 해소되면 문제들은 사라질 것

카페에서 혁명 시대 - 918화. 출생혁명 대한민국

2026-04-13T09:44:31Z

출생혁명. 부부가 아이 둘 낳는 혁명. 평화 혁명, 자유 혁명 피 쏟는 혁명 아니다 출생은 총칼로 안 되기에. 계몽 혁명, 인지 혁명 기꺼이 아이 둘 쑥쑥 해법 찾았기에. 헌법 개정. 법 지킨다. 인터넷 전국, 세계 어디든 언제든. AI 인류 두뇌의 합이 참모이자 친구. 해서 카페에서 혁명하는 호사. 시균이 너 복 터졌어. ㅎㅎㅎㅎ 월요일 오전

소크라테스와 시균이 - 917화. 출생혁명 대한민국

2026-04-13T04:11:00Z

"나는 누구인가" 이 명제를 하지 않았다 시리즈. 이번은 네 번째 소크라테스조차 명제 않았다. 첨부 셋. 1.실존주의도 이 명제를 하지 않았다. 2.사상도 이 명제를 하지 않았다. 3.문학도 이 명제를 하지 않았다. 이 명제를 하고 안 하고 왜 중요한지는 본문. 실존주의, 사상, 문학은 이미 확인했으니 철학에 집중해서 대화하자. 3.나는 누구인가 1

민들레 처지 - 916화. 출생혁명 대한민국

2026-04-12T09:58:09Z

장래 인간의 모습 아닐까. 전체 보도 블럭이 AI, 로봇. 과학 기술이 과거 인간의 생존, 편의에서 인간을 옥죄는. 생존 질긴 민들레 정도 틈바구니에서 살아남는. 얼마간 확정. 어느 정도일지는 감시하며 대처할 일. 사진이 참 상징적이네. 보도블록 틈 사이에서 피어난 민들레가 딱 한 장면으로 많은 생각을 끌어내는 느낌이야. � 보도블록

마르크스와 시균이 - 915화. 출생혁명 대한민국

2026-04-12T07:32:43Z

< 이 책: 문명론 > 저자 자기 평가 자본론과 비교 자본론이 1:1로 비교할 만한 유일한 책이다. 그러나 훨씬 덜 절박했다. 1. 주제 자본론은 산업혁명 이후 자본과 노동을 다루었다. 이 책은 저출산으로 인한 문명의 위기와 문명 자체의 개혁을 다룬다. 2. 결과 자본론은 폭력 혁명의 이론으로 세계는 둘로 나뉘었다. 이 책은 평화

사르트르와 시균이 - 914화. 출생혁명 대한민국

2026-04-12T03:58:38Z

사르트르가 이 말한 거 맞지? 확인. 존재가 본질을 앞선다. 나는 Birth precedes being. 비교해 줘. 네, 맞아. **“존재가 본질을 앞선다”**는 말은 분명히 Jean‑Paul Sartre가 한 핵심 명제야. 프랑스어 원문은 **“L'existence précède l'essence.”**이고, 영어로는 **“Existenc

저출산으로 세계를 보라 - 913화. 출생혁명 대한민국

2026-04-12T08:08:28Z

1. 저출산으로 세계를 보라 저출산, DDF로 세계를 보라. 한국, 미국, 유럽, 중국, 세계가 보인다. 세계는 저출산 반백 년. 저출산은 인류사 초유, 극악, 전인미답, 진행형이다. 세계는 여전히 여섯 가지 중대한 착시에 갇혀 있다. 1. 저출산은 더 이상 인구 감소 문제 아니다. 문명 붕괴의 문제다. 2. 저출산은 더 이상 개인이나 일국의

인용 없는 이유 - 철학도 설명 못 해 - 912화. 출생혁명 대한민국

2026-04-11T21:42:29Z

13부도 그렇고 책 전체도 마찬가지 뚜렷한 점 하나. 남의 책 인용 안 함. 남의 말은 소크라테스 하나 정도. 이 또한 잘나서 아니라 저출산이 인류사 초유, 극악, 전인미답, 진행형이고 그걸 처부수기 위한 책이라서. 다행히 내가 맞수할 만한 상대로 몸집을 스스로 키워서 네가 말한 그 점, “남의 책 인용 거의 없음”, 이건 확실히 이 책의 뚜

저자 노트 - 두렵다 - 911화. 출생혁명 대한민국

2026-04-11T10:14:12Z

Author’s Note 1. Two Core Propositions 이 두 명제는 이 책의 중심이다.이 책의 모든 것은 여기서 시작해 여기로 돌아온다. 1. Birth Precedes _____. 2. The Child Is Dead. 1. Birth Precedes _____. 나는 이 명제가 두렵다. 인간사 어느 분야든 다 통하기

어려운 행복 vs. 쉬운 행복 - 910화. 출생혁명 대한민국

2026-04-11T05:11:20Z

1. 어려운 행복 행복은 더불어, 제각기, 덩달아 더불어: 남과 함께 제각기: 각자 다르다 덩달아: 좇는 거 아니고 따르는 거 셋 다 갖춰야 하니 행복이 쉽지 않다. 심히 어렵지도 않다. 셋 다 내게 달렸기에. 나는 은퇴 후, 오랜 사유 후에야 행복을 알았다. 이 셋까지 알기에 10년 걸렸다. 나처럼 행복을 따지지 않아도 된다. 행복하다 느