김지은

돌멩이 - 애정과 선망 사이

2024-03-24T00:08:10Z

1. 긴 인생을 기준으로 본다면 어린 나이. 그렇지만 적지 않은 나이. 젊지만 마냥 어리다고는 할 수 없는 나이. 2. 한창 브런치에 열을 올렸던 대학생 적엔 자신감과 희망에 가득 차 있었다. 나는 뭐든 될 수 있다고 생각했다. 어리니까, 가능성이 무궁무진하니까. 지금은 다르다. 나름 좋아했던 것들을 경험해본 뒤 현실을 파악했고 현실에 순응했다. 스스로를

아이 웨이웨이: 인간미래

2022-05-15T08:36:59Z

전시 마지막 날이라길래 부랴부랴 국립현대미술관으로 달려갔다. 나의 첫 전시는 살바도르 달리전이었다. 사람이 너무 많아서 짜증났을 뿐더러 그림을 보고 느끼는 바가 없었다. 워낙 미술에 조예가 없어 집에서 노트북으로 보는 거랑 뭐가 다르냐는 생각만 했다. 미술은 나에게 어렵다. 많은 종류의 예술을 즐기지만 늘 미술은 예외였다. 아무리 봐도 도통 이해가 되지 않

써머 필름을 타고

2022-05-22T07:35:30Z

그런 말이 있지 않던가. 영화를 사랑하는 첫 번째 방법은 영화를 여러번 보는 것이고, 두 번째는 글을 쓰는 것이고, 세 번째는 영화를 만드는 것이라고. 궁극의 사랑은 창작인걸까. SF, 청춘을 뒤섞은 이 영화는 결국 '영화를 만드는 것'에 대한 영화이다. 미래에는 영화가 사라진다는 말이 나온다. 5초정도의 짧은 영상이 영화 취급을 받고, 그래서 극장은

티탄

2022-05-13T23:42:32Z

모든 것이 기계화되는 세상에서, 모두가 기계를 숭배하는 세상에서도 가장 가치있는 것은 인간성이다. 이런 흔한 메시지를 이상한 방식으로 전달하는 영화였다. 보는 내내 뭐지, 대체 뭐지, 왜 다들 이 영화를 극찬하는 거지. 의미하는 바가 뭐지. 고민했다. 의문을 해결하지 못한 채 엔딩크레딧이 올라왔다. 극장을 나온 후 다시 생각해보니 이 영화가 말하고자 하는

드라이브 마이 카

2022-05-13T23:37:36Z

드디어 하마구치 류스케 영화를 봤다. 부국제서부터 난리였다. 우연과 상상 모든 회차는 오픈하자마자 매진이었고 화상gv가 있던 서독제는 진짜 피터졌다. 개봉이 확실해서 영화제 피켓팅엔 참여하지 않았다. 우선 러닝타임이 부담스러웠다. 179분. 약 5시간 반짜리 해피 아워를 꼭 극장에서 봐야지. 왜냐하면 집에서는 보다 포기할 게 뻔하니깐. 이라고 생각했는데 해

완전함에 대한 갈망-<미드소마>

2023-11-03T02:59:53Z

궁지에 몰린 인간이 선택하는 방법은 두 가지이다. 스스로 상황을 견뎌내거나, 특정 대상에게 의지하거나. 그 대상은 주로 친구, 가족, 연인 등 가까운 사람이다. 그러나 인간은 불완전한 존재이기에 완벽한 구원의 대상이 될 수 없다. 모든 것이 불완전한 세상에서 고통으로 가득 찬 삶을 살아가는 인간의 최종 도착지는 초월적인 존재이다. 영화 <밀양>의 이신애처

양가적 종교 인식과 불완전한 인간 -<친절한금자씨>

2023-11-03T02:59:52Z

성경의 창세기에 따르면 인간(하와, 아담)이 죄를 짓자 인간이 거주하던 낙원의 에덴동산은 저주의 땅으로 바뀐다. 사람이 지은 죄가 땅과 사물 전체로 전가되었고, 이는 인간의 근원에 죄가 있다는 원죄론으로 이어진다. 인간은 죄인이라는 원죄론이 바로 속죄론의 전제인데, 속죄론은 예수가 죄인들을 대신하여 십자가에 죽음으로써 세상의 죄를 속죄하였다는 내용이다.

급변하는 대만과 <공포분자>

2022-03-04T06:03:04Z

예술작품은 시대와 독립되어 존재할 수 없다. 그것이 내포하는 사회문화적 텍스트는 현 사회의 위치, 수용자의 존재 양상에 이르기까지 다양한 기호를 형성하고 있다. 80년대 이전 대만 영화는 장제스, 장징궈의 세습 통치로 이어지는 일당 독재 체제 유지를 위한 수단이었다. 이후 상업, 오락 영화가 발달했으나 정부의 엄격한 검열에서 벗어나지 못했다. 하지만 197

2019 부산국제영화제-<흙(Earth)>

2020-12-01T02:20:19Z

디파메타 원소 3부작 중 하나인 <흙>은 1947년 영국으로부터의 독립 과정에서 인도와 파키스탄으로 분할되는 시대의 폭력을 다룬다. 영화는 파시교도 소녀 레니와 힌두교도인 보모 샨타의 관계를 중심으로, 오랜 세기 동안 함께 섞여 살아왔던 사람들이 반목하게 되는 과정을 그린다. (출처: 부산국제영화제 프로그램 노트) 영화가 다루는 인도와 파키스탄의 역사를

가난 조차 뺏어가려는 부자들-<도둑맞은 가난>

2022-04-28T05:24:50Z

<도둑맞은 가난>은 근대화 시기 혼란스러운 한국의 가난을 담아낸다. 책에는 가난을 직면하며 억척스럽게 살아가는 주인공과, 조그마한 셋방에서 주인공과 함께 사는 상훈이가 등장한다. 그러던 중 주인공은 상훈이가 가난을 '경험'하기 위해 일부러 가난한 동네에 온 사람이었다는 사실을 알게 된다. 어떤 이들에게는 자신의 의지와 상관없이 직면해야 하는 가난이 부자들

충족될 수 없는 결핍 - <더 랍스터>

2022-03-04T06:04:10Z

플라톤에 따르면 사랑의 신 에로스는 풍요를 갈망하고, 빈곤한 현실을 안타까워한다. 또한 그 결핍을 만회하려고 하는 욕구를 작동시켜 에로스는 부족한 것에 대한 갈망, 부족한 것을 채우려는 욕구로 정의된다. 인간은 유한성과 허무함을 극복하려는 욕구를 가지고 완전하고 무한한 존재가 되기를 희망한다. 사랑이라는 욕망 또한 결핍에서 기인한다. 사랑이 강요되는 사회에