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  <title>제쏘</title>
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    <name>gesso</name>
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  <subtitle>아름다운 것에 대해 자주, 많이 생각합니다. 내가 감각하는 아름다움과 내가 만들어내는 아름다움에 대해 기록합니다.</subtitle>
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  <updated>2021-07-20T13:59:14Z</updated>
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    <title>근심 중에 당신에게 가장 도움이 되는 것은 무엇인가? - 잠언 12장 25절</title>
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    <updated>2026-04-15T04:23:19Z</updated>
    <published>2026-04-15T04:23:19Z</published>
    <summary type="html">잠언 12장 25절 근심이 사람의 마음에 있으면 그것으로 번뇌하게 되나 선한 말은 그것을 즐겁게 하느니라 감정 - 근심근심으로 번역된 히브리어 단어는 삶의 중요한 요소를 위협받을 때 생겨나는 정서적 고뇌다. 근심을 처리하려면 위협받는 요소에 대한 자신의 마음가짐을 살펴보는 게 핵심이다. 이 세상에서 질 높은 삶을 영위하는 데 중요하다고 여겨지는 요소가 많이</summary>
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    <title>남의 성품과 의도를 심각하게 잘못 짚었던 때가 있는가? - 잠언 26장 23-25절</title>
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    <updated>2026-04-01T00:51:30Z</updated>
    <published>2026-04-01T00:51:30Z</published>
    <summary type="html">잠언 26장 23-25절23 온유한 입술에 악한 마음은 낮은 은을 입힌 토기니라24 원수는 입술로는 꾸미고 속으로는 속임을 품나니25 그 말이 좋을지라도 믿지 말 것은 그 마음에 일곱 가지 가증한 것이 있음이니라 마음 - 겉과 속의 구별23절에 비유된 그릇은 보기에는 순은 같지만 낮은 은을 입힌 하찮은 토기에 불과하다. 겉과 속의 구별은 성경의 지혜에서 매</summary>
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    <title>지금 마음을 지키지 못하고 있는 부분이 있는가? - 잠언 4장 23-26절</title>
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    <updated>2026-03-26T02:13:38Z</updated>
    <published>2026-03-26T02:11:08Z</published>
    <summary type="html">잠언 4장 23-26절23 모든 지킬 만한 것 중에 더욱 네 마음을 지키라 생명의 근원이 이에서 남이니라24 구부러진 말을 네 입에서 버리며 비뚤어진 말을 네 입술에서 멀리하라25 네 눈은 바로 보며 네 눈꺼풀은 네 앞을 곧게 살펴26 네 발이 행할 길을 평탄하게 하며 네 모든 길을 든든히 하라 마음 - 마음이 행동을 빚는다성경에서 마음은 주로 감정의 자리</summary>
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    <title>죄의 뼈대 - 시편 36편 1-4절</title>
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    <updated>2026-03-11T01:47:45Z</updated>
    <published>2026-03-11T01:47:45Z</published>
    <summary type="html">시편 36편 1-4절1 악인의 죄가 그의 마음속으로 이르기를 그의 눈에는 하나님을 두려워하는 빛이 없다 하니2 그가 스스로 자랑하기를 자기의 죄악은 드러나지 아니하고 미워함을 받지도 아니하리라 함이로다3 그의 입에서 나오는 말은 죄악과 속임이라 그는 지혜와 선행을 그쳤도다4 그는 그의 침상에서 죄악을 꾀하며 스스로 악한 길에 서고 악을 거절하지 아니하는도다</summary>
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    <title>용서하기 힘든 사람이 있는가? - 잠언 16장 4절</title>
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    <updated>2026-02-23T01:50:20Z</updated>
    <published>2026-02-23T01:50:20Z</published>
    <summary type="html">잠언 16장 4절 여호와께서 온갖 것을 그 쓰임에 적당하게 지으셨나니 악인도 악한 날에 적당하게 하셨느니라  여호와를 경외하는 것 - 심판하시는 하나님여기 하나님을 신뢰할 수 있는 또 다른 길이 있다. 그분을 만인의 주권적 심판자로서 신뢰하는 것이다. 그러면 스스로 심판해야 하는 데서 해방된다. 미로슬라브 볼프는 &amp;quot;비폭력을 실천하려면 하나님의 응징을 믿어야</summary>
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    <title>당신의 기도 생활은 무엇으로 채워져 있는가? - 잠언 9장 3-6절</title>
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    <updated>2026-02-02T01:35:35Z</updated>
    <published>2026-02-02T01:35:35Z</published>
    <summary type="html">잠언 9장 3-6절3 자기의 여종을 보내어 성중 높은 곳에서 불러 이르기를4 어리석은 자는 이리로 돌이키라 또 지혜 없는 자에게 이르기를5 너는 와서 내 식물을 먹으며 내 혼합한 포도주를 마시고6 어리석음을 버리고 생명을 얻으라 명철의 길을 행하라 하느니라 지혜의 여러 모양 - 지혜의 잔치여인으로 의인화된 지혜는 자기 집에 잔치를 벌여 놓고 우리를 그리로</summary>
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    <title>비웃음이 몸이 밴 사람에게 조금이라도 끌린 적 있는가? - 잠언 3장 34절</title>
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    <updated>2026-01-16T06:15:21Z</updated>
    <published>2026-01-16T06:13:34Z</published>
    <summary type="html">잠언 3장 34절 진실로 그는 거만한 자를 비웃으시며 겸손한 자에게 은혜를 베푸시나니 미련함 - 비웃음거만한 사람 &amp;quot;조롱이 몸에 배어 있다.&amp;quot; 욕과 독설을 내뱉는 그의 재주는 때로 지적 세련됨으로 보이나 말재주의 가면 뒤에는 자신의 의견과 지능에 대한 지독한 과신이 숨어 있다. 그래서 본문의 거만한 자는 겸손한 자와 대비된다.거만한 사람은 어리석은 부류에</summary>
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    <title>이기적인 행위가 부메랑처럼 자신에게 돌아온 적 있는가? - 잠언 1장 16-19절</title>
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    <updated>2026-01-13T01:50:12Z</updated>
    <published>2026-01-13T01:50:12Z</published>
    <summary type="html">잠언 1장 16-19절16 대저 그 발은 악으로 달려가며 피를 흘리는 데 빠름이니라17 새가 보는 데서 그물을 치면 헛일이겠거늘18 그들이 가만히 엎드림은 자기의 피를 흘릴 뿐이요 숨어 기다림은 자기의 생명을 해할 뿐이니19 이익을 탐하는 모든 자의 길은 다 이러하여 자기의 생명을 잃게 하느니라 미련함 - 제 꾀에 빠짐훤히 보이는 그물 속으로 날아들 만큼</summary>
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    <title>눈을 부라리며 남을 무시하고 싶었던 때는 언제인가? - 잠언 1장 22절</title>
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    <updated>2026-01-08T00:36:58Z</updated>
    <published>2026-01-08T00:34:00Z</published>
    <summary type="html">잠언 1장 22절 너희 어리석은 자들은 어리석음을 좋아하며 거만한 자들은 거만을 기뻐하며 미련한 자들은 지식을 미워하니 어느 때까지 하겠느냐  미련함 - 거만함오늘 본문 구절에는 세 부류의 미련한 자가 언급되어 있다. 사람이 지혜로워질지 아니면 미련해질지를 결정짓는 요소는 지력이 아니라 태도인데, 거만한자(히브리어로 '레침')가 그 증거다. 거만함은 아무에</summary>
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    <title>미련함의 쓰디쓴 열매는 무엇인가? - 잠언 1장 22절</title>
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    <updated>2026-01-07T00:22:00Z</updated>
    <published>2026-01-06T23:58:27Z</published>
    <summary type="html">잠언 1장 22절 너희 어리석은 자들은 어리석음을 좋아하며 거만한 자들은 거만을 기뻐하며 미련한 자들은 지식을 미워하나니 어느 때까지 하겠느냐  미련함 - 지혜의 반대잠언 전체에서 지혜의 반대는 미련함으로 표현된다. 미련한 자가 현대어에서는 욕에 불과하지만, 잠언에서는 워낙 고질적으로 현실과 동떨어져 있어 자신과 주위 모든 사람의 삶을 비참하게 만드는 사람</summary>
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    <title>당신은 정말 지혜로워지기를 원하는가? - 마태복음 5장 7-9절</title>
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    <updated>2025-12-31T00:59:15Z</updated>
    <published>2025-12-31T00:59:15Z</published>
    <summary type="html">마태복음 5장 7-9절7 긍휼히 여기는 자는 복이 있나니 그들이 긍휼히 여김을 받을 것임이요8 마음이 청결한 자는 복이 있나니 그들이 하나님을 볼 것임이요9 화평하게 하는 자는 복이 있나니 그들이 하나님의 아들이라 일컬음을 받을 것임이요 하나님의 참지혜, 예수 - 우리에게 필요한 모든 것잠언서를 원수를 긍휼히 여기라고 말한다(25:21). 우월감을 품거나</summary>
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    <title>예수님 아닌 다른 것에 자의로 속박된 적이 있는가? - 마태복음 11장 28-30절</title>
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    <updated>2025-12-19T08:28:16Z</updated>
    <published>2025-12-18T01:22:49Z</published>
    <summary type="html">마태복음 11장 28-30절28 수고하고 무거운 짐 진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라29 나는 마음이 온유하고 겸손하니 나의 멍에를 메고 내게 배우라 그리하면 너희 마음이 쉼을 얻으리니30 이는 내 멍에는 쉽고 내 짐은 가벼움이라 하나님의 참지혜, 예수 - 지혜와 참안식유대교 문헌에 묘사된 하나님의 지혜는 사람들에게 지혜의 멍에를 메라고,</summary>
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    <title>당신은 정의를 행하는 사람인가? - 잠언 21장 7절; 22장 7-8절</title>
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    <updated>2025-12-03T06:31:45Z</updated>
    <published>2025-12-02T01:29:04Z</published>
    <summary type="html">잠언 21장 7절; 22장 7-8절21:7 악인의 강포는 자기를 소멸하나니 이는 정의를 행하기 싫어함이니라22:7 부자는 가난한 자를 주관하고 빚진 자는 채주의 종이 되느니라22:8 악을 뿌리는 자는 재앙을 거두리니 그 분노의 기세가 쇠하리라 정의 - 정의를 행하라22장 본문의 악은 '기본 정의'를 뜻하는 히브리어 '짜데카'의 반대말이다. 기본 정의란 인종</summary>
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    <title>당신은 평화의 사신인가? - 잠언 11장 11절</title>
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    <updated>2025-11-25T01:16:01Z</updated>
    <published>2025-11-25T01:16:01Z</published>
    <summary type="html">잠언 11장 11절 성읍은 정직한 자의 축복으로 인하여 진흥하고 악한 자의 입으로 말미암아 무너지느니라 정의 - 사는 지역을 축복하는 법앞서 11장 10절에는 놀라운 기준이 제시됐다. 신자가 제대로 살기만 해도 큰 공공선을 유발해 주위 사람들이 그의 형통과 성공을 즐거워한다는 것이다. 오늘 본문은 신자가 자신이 사는 지역을 축복해야 한다고 말한다. 어떻게</summary>
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    <title>당신은 '정의로운' 사람인가? - 잠연 11장 10절</title>
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    <updated>2025-11-24T02:46:55Z</updated>
    <published>2025-11-24T02:46:55Z</published>
    <summary type="html">잠언 11장 10절 의인이 형통하면 성읍이 즐거워하고 악인이 패망하면 기뻐 외치느니라 정의 - 공공선오늘 본문에 언급된 의인은 히브리어로 '차디킴'으로, 직역하면 '정의로운' 사람이다. 하나님을 믿는 사람, 그래서 주위 사람을 이롭게 하려고 불이익을 감수하는 사람을 뜻한다. 그런데 이 본문의 의인이 형통한다. 즉 이 부류의 사람이 수적으로 많아지고, 경제적</summary>
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    <title>당신은 리더로서 당장의 편익보다 진실을 중시하는가? - 잠언 25장 2-3절</title>
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    <updated>2025-11-19T00:33:33Z</updated>
    <published>2025-11-19T00:33:33Z</published>
    <summary type="html">잠언 25장 2-3절2 일을 숨기는 것은 하나님의 영화요 일을 살피는 것은 왕의 영화니라3 하늘의 높음과 땅의 깊음같이 왕의 마음은 헤아릴 수 없느니라 리더와 리더십 - 정보력일을 살피는 것이 왕의 영화라는 2절 말씀은 일의 진상을 알아내는 것이 위대한 지도자의 수단이자 표지라는 뜻이다. 지도자의 정보력은 공식과 비공식을 겸해야 한다. 지도자는 충분한 조사</summary>
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    <title>당신에게 뇌물을 주려고 한 사람이 있는가? - 잠언 29장 4, 12절</title>
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    <updated>2025-11-19T00:15:47Z</updated>
    <published>2025-11-17T22:58:46Z</published>
    <summary type="html">잠언 29장 4, 12절4 왕은 정의로 나라를 견고하게 하나 뇌물을 억지로 내게 하는 자는 나라를 멸망시키느니라12 관원이 거짓말을 들으면 그의 하인들은 다 악하게 되느니라 리더와 리더십 - 진실의 문화뇌물은 대기 순번을 맨 앞으로 건너뛰게 해 주는 푼돈부터 관급 계약을 따내기 위한 거금에 이르기까지 다양할 수 있다. 상황과 나라에 따라 합법도 되고 불법도</summary>
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    <title>리더에게 환멸을 느낀 적이 있는가? - 잠언 29장 26절</title>
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    <updated>2025-11-16T23:57:13Z</updated>
    <published>2025-11-16T23:57:13Z</published>
    <summary type="html">잠언 29장 26절 주권자에게 은혜를 구하는 자가 많으니 사람의 일의 작정은 여호와께로 말미암느니라  리더와 리더십 - 지도자도 인간이다성경은 권력자를 존중할 것을 명한다(롬 13:1-7). 미련한 자와 거만한 자는 누가 자기에게 권위를 행사하기만 하면 뻗댄다. 그럼에도 오늘 본문은 그 반대의 과오에 대한 경고다. 일의 작정이 확실히 주님께만 있는데도 자칫</summary>
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    <title>목표 설정은 잘 하는데 달성에는 그렇지 못한가? - 잠언 14장 35절; 21장 5절; 26장 10절</title>
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    <updated>2025-11-14T00:59:37Z</updated>
    <published>2025-11-14T00:59:37Z</published>
    <summary type="html">잠언 14장 35절; 21장 5절; 26장 10절14:35 슬기롭게 행하는 신하는 왕에게 은총을 입고 욕을 끼치는 신하는 그의 진노를 당하느니라21:5 부지런한 자의 경영은 풍부함에 이를 것이나 조급한 자는 궁핍함에 이를 따름이니라26:10 장인이 온갖 것을 만들지라도 미련한 자를 고용하는 것은 지나가는 행인을 고용함과 같으니라 리더와 리더십 - 조직력지도</summary>
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    <title>미래의 비전을 설득력 있게 제시하는 지도자는? - 잠언 29장 18절</title>
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    <updated>2025-11-13T04:28:35Z</updated>
    <published>2025-11-13T04:28:35Z</published>
    <summary type="html">잠언 29장 18절 묵시가 없으면 백성이 방자히 행하거니와 율법을 지키는 자는 복이 있느니라 리더와 리더십 - 비전이제 우리는 지도자가 하는 일로 넘어간다. 오늘 본문에 이것이 없으면 백성이 방자히 행해 길을 잃고 사방으로 흩어져 유리한다고 했는데, 이것은 무엇인가? 히브리어 원어를 직역하면 앞을 본다는 뜻의 '비전'이지만, 이 단어는 선지자들이 하나님께</summary>
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