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  <title>배학수</title>
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  <subtitle>철학을 공부하며, 에세이를 씁니다. 유튜브 채널 &amp;quot;동서철학 아카데미 숲길&amp;quot;을 운영합니다.</subtitle>
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  <updated>2022-08-18T04:17:15Z</updated>
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    <title>[배학수의 문화풍경] &amp;lsquo;환단고기&amp;rsquo;를 다시 읽는 이유 - 한국 문화의 정체성</title>
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    <published>2026-03-05T14:30:50Z</published>
    <summary type="html">&amp;ldquo;우리 동방의 사람은 하늘의 이치를 알아, 인간 세상을 널리 이롭게 한다.&amp;rdquo; 〈환단고기〉의 사상을 요약하는 이 문장은 역사적 사실 여부와는 별도로, 한 공동체가 스스로를 어떤 존재로 이해하고자 했는지를 잘 보여준다. 1월 말은 새해의 결심이 서서히 힘을 잃는 시기다. 계획과 목표가 흔들릴수록 우리를 지탱하는 것은 &amp;lsquo;무엇을 할 것인가&amp;rsquo;보다 &amp;lsquo;나를 누구라고 믿&lt;img src= "https://img1.kakaocdn.net/thumb/R1280x0.fjpg/?fname=http%3A%2F%2Ft1.kakaocdn.net%2Fbrunch%2Fservice%2Fuser%2FeuM4%2Fimage%2FNODPi3OYyn236NGUnD2hwST_HPk.jpeg" width="500" /&gt;</summary>
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    <title>[배학수의 문화풍경] 후회는 새로운 시작으로 가는 다리 - 죽을 때 후회하는 것</title>
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    <published>2026-03-05T14:26:57Z</published>
    <summary type="html">12월 중순이 되면, 짧아진 낮과 축제 분위기의 불빛, 그리고 회고의 시간과 함께, 우리는 후회의 물결이 상승하는 것을 느낀다. 이루지 못한 목표, 하지 못한 말, 놓친 기회, 소홀히 한 인간관계. 이 시기에 후회는 단순히 파괴적인 것만이 아니라, 오히려 변화를 위한 강력한 촉매제가 될 수 있다. 시한부 환자와 달리, 우리 대부분은 또 한 해를 선물로 받는&lt;img src= "https://img1.kakaocdn.net/thumb/R1280x0.fjpg/?fname=http%3A%2F%2Ft1.kakaocdn.net%2Fbrunch%2Fservice%2Fuser%2FeuM4%2Fimage%2FwdILWTR2N_Ry1t5ABEoyn27vwN8.jpeg" width="500" /&gt;</summary>
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    <title>[배학수의 문화풍경] 갤러리에 가야 할 이유 - 유진구의 전시회를 보고</title>
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    <published>2026-03-05T14:22:22Z</published>
    <summary type="html">전시회에 왜 가야 하는가? 이것은 회화 작품을 감상하는 것이 어떤 가치가 있는지를 따지는 물음이다. 사람들은 문화적 소양을 쌓기 위해서, 또는 미학적 감동을 얻기 위해서라고 응답할 것이다. 그런데 그런 걸 쌓거나 얻어서 어디다 쓸 것인가? 화가에게는 그림을 만들 이유가 나름대로 확실히 있다. 돈을 벌기 위해서, 유명해지기 위해서, 아니면 자신을 표현하기 위&lt;img src= "https://img1.kakaocdn.net/thumb/R1280x0.fjpg/?fname=http%3A%2F%2Ft1.kakaocdn.net%2Fbrunch%2Fservice%2Fuser%2FeuM4%2Fimage%2FAwvpoXlWaBRWlCjVgCL01_vtma8.jpeg" width="500" /&gt;</summary>
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    <title>[배학수의 문화풍경] 왜 우리는 춤을 보고, 추는가 - 무용 철학</title>
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    <published>2026-03-05T14:17:44Z</published>
    <summary type="html">얼마 전 울산 대학의 문화예술 아카데미에서 필자는 무용 철학을 강의하였다. 무용에 관한 철학적 토론은 주로 춤의 가치를 탐구한다. 무용 철학은 춤을 단순한 신체 움직임이나 예술 형식으로 이해하는 데 그치지 않고, 인간이 왜 춤을 추며, 왜 춤을 감상하는가에 대한 근본적 질문을 제기하는 것이다.  무용은 크게 두 가지 범주로 나눌 수 있다. 첫째는 관람 댄스&lt;img src= "https://img1.kakaocdn.net/thumb/R1280x0.fjpg/?fname=http%3A%2F%2Ft1.kakaocdn.net%2Fbrunch%2Fservice%2Fuser%2FeuM4%2Fimage%2Fw4PAdNv6bsK2UwchMYmUJo3JCo0.jpeg" width="500" /&gt;</summary>
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    <title>[배학수의 문화풍경] 케이팝 데몬 헌터스 - 자기 수용의 정신적 여정</title>
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    <updated>2026-03-05T14:13:50Z</updated>
    <published>2026-03-05T14:13:50Z</published>
    <summary type="html">2025년 6월 20일, 넷플릭스에 공개된 한 애니메이션 뮤지컬이 전 세계 사람들의 마음을 사로잡았다. 바로 &amp;lsquo;케이팝 데몬 헌터스&amp;rsquo;이다. 이 작품은 단순한 악귀 퇴치 액션을 넘어, 한 개인의 영적 성장을 탐색하는 감동적인 이야기를 담고 있다. 케이팝 트리오 헌트릭스는 팝스타와 악귀 사냥꾼으로 이중생활을 하며, 음악으로 정신적 방패인 혼문을 형성하여 악귀들로&lt;img src= "https://img1.kakaocdn.net/thumb/R1280x0.fjpg/?fname=http%3A%2F%2Ft1.kakaocdn.net%2Fbrunch%2Fservice%2Fuser%2FeuM4%2Fimage%2FhaHkQ_nvEVCh_auSeupKJhyUN1s.jpeg" width="500" /&gt;</summary>
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    <title>[배학수의 문화풍경] 덧없음 속에서 피어나는 삶의 의미 - 부산의 여름 축제</title>
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    <updated>2026-03-05T14:10:14Z</updated>
    <published>2026-03-05T14:10:14Z</published>
    <summary type="html">해운대 해변 너머로 여름 해가 저물고, 황금빛 노을이 파도 위로 부서지는 순간, 부산의 여름 휴가객들은 묘한 기쁨에 휩싸입니다. 쌓아 올린 모래성이 파도에 쓸려가고, 밤하늘을 수놓던 불꽃이 이내 사라지듯, 이 찰나의 순간들은 일본의 미의식인 &amp;lsquo;모노 노 아와레&amp;rsquo;(物の哀れ)를 떠올리게 합니다. &amp;lsquo;덧없음 속의 애절한 아름다움&amp;rsquo;을 뜻하는 모노 노 아와레는 마르틴 &lt;img src= "https://img1.kakaocdn.net/thumb/R1280x0.fjpg/?fname=http%3A%2F%2Ft1.kakaocdn.net%2Fbrunch%2Fservice%2Fuser%2FeuM4%2Fimage%2F3f_9-lEMfqR6iz3i3ma2kMHzAg8.jpeg" width="340" /&gt;</summary>
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    <title>[배학수의 문화풍경] 행복의 철학, 목표 추구의 여정 - 소유나 존재냐</title>
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    <updated>2026-03-05T14:06:33Z</updated>
    <published>2026-03-05T14:06:33Z</published>
    <summary type="html">우리는 흔히 &amp;ldquo;행복은 ○○를 소유하는 것&amp;rdquo; &amp;ldquo;행복은 △△를 이루는 것&amp;rdquo;이라고 말한다. 마치 행복이 욕망이나 소망의 달성 여부에 달려있는 것처럼 여기는 것이다. 물론 원하는 것을 얻는 기쁨이 순간적으로 우리를 행복하게 만들 수는 있다. 하지만 과연 행복의 본질이 그 찰나의 만족감에만 머무는 것일까? 많은 이들이 행복을 소망이 충족되는 상태라고 믿지만, 김영랑&lt;img src= "https://img1.kakaocdn.net/thumb/R1280x0.fjpg/?fname=http%3A%2F%2Ft1.kakaocdn.net%2Fbrunch%2Fservice%2Fuser%2FeuM4%2Fimage%2FZq8-8mpMfyArHpdzeijtAS1uy8w.jpeg" width="500" /&gt;</summary>
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    <title>[배학수의 문화풍경] 한국의 비관주의와 냉소주의 - 사유하는 낙관주의(mindful optimism)</title>
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    <updated>2026-03-05T14:00:28Z</updated>
    <published>2026-03-05T14:00:28Z</published>
    <summary type="html">현대 한국 사회는 급속한 경제적 성공과 사회적 발전 덕택에 세계에서 명성이 자자하지만, 비관주의와 냉소주의로 채색된 문화적 풍경이 점점 더 커지고 있다. 이러한 분위기는 진보와 성장의 약속에 대한 집단적 환멸을 반영하는데, 사회 구조적 압박, 정치적 격동, 지도층의 위선 때문에 촉진되고 있다. 비관적, 냉소적 태도는 헬조선, 삼포세대 같은 대중 담론과 청소&lt;img src= "https://img1.kakaocdn.net/thumb/R1280x0.fjpg/?fname=http%3A%2F%2Ft1.kakaocdn.net%2Fbrunch%2Fservice%2Fuser%2FeuM4%2Fimage%2FFX9ygHz1JxkqJMLxURZK3oj0F-I.jpeg" width="485" /&gt;</summary>
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    <title>[배학수의 문화풍경] 누가 소크라테스를 죽였나 - 철학의 위험</title>
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    <updated>2026-03-05T13:47:55Z</updated>
    <published>2026-03-05T13:47:55Z</published>
    <summary type="html">기원전 399년 봄 아테네의 광장에서 소크라테스의 재판이 열렸다. 시민 2명이 소크라테스를 기소했는데, 혐의는 신에 대한 불경죄와 청년 세대의 정신적 부패 조장이다. 재판은 하루 만에 끝이 났고, 501명으로 구성된 배심원은 피고에게 사형 판결을 내렸다. 재판 과정은 민주적 절차에 따라 이루어졌으나, 피고는 아무 죄가 없는데도 처형되었다.  소크라테스는 아&lt;img src= "https://img1.kakaocdn.net/thumb/R1280x0.fjpg/?fname=http%3A%2F%2Ft1.kakaocdn.net%2Fbrunch%2Fservice%2Fuser%2FeuM4%2Fimage%2F4dLObDf5-VCDooiaEeP3lXUrYmw.jpeg" width="500" /&gt;</summary>
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    <title>[배학수의 문화풍경] 사랑과 이념의 갈등 - 영화 색계의 심리학</title>
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    <updated>2026-03-05T13:41:29Z</updated>
    <published>2026-03-05T13:39:12Z</published>
    <summary type="html">대만 영화감독 이안의 2007년 작품 &amp;lsquo;색, 계&amp;rsquo;가 올해 1월 한국에서 재개봉했다. 영화는 전시 상하이와 홍콩을 배경으로 인간 심리를 깊이 탐구한 작품이다. 그러나 영화가 처음 개봉했을 때 주인공의 노출 연기에만 관객의 관심이 집중되어 작품의 진정한 면목이 가려 버렸다. 영화의 핵심은 &amp;lsquo;색, 계&amp;rsquo;라는 제목에 잘 나타난다. &amp;lsquo;색(色)&amp;rsquo;은 사랑을 의미하는데, &lt;img src= "https://img1.kakaocdn.net/thumb/R1280x0.fjpg/?fname=http%3A%2F%2Ft1.kakaocdn.net%2Fbrunch%2Fservice%2Fuser%2FeuM4%2Fimage%2F5HfKdmfreZiVunsb9LuOdUnHJoE.jpeg" width="424" /&gt;</summary>
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    <title>영화 &amp;lt;색,계&amp;gt;(色,戒)의 심리 탐구 - 사랑과 이념의 갈등</title>
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    <updated>2024-12-26T13:35:38Z</updated>
    <published>2024-12-19T11:44:41Z</published>
    <summary type="html">[영화로 보는 인간의 마음]  2007년 대만 영화감독 이안(李安)의 &amp;lt;색,계&amp;gt;(色,戒)가 2005년 1월 1일 한국에서 재개봉한다. 영화는 전시 상하이와 홍콩을 배경으로 인간 심리를 깊이 탐구한 작품이다. 그러나 처음 개봉했을 때, 주인공의 신체 노출과 수위 높은 베드신에만 관심이 집중되어 작품의 진정한 면목이 가려 버렸다. 재개봉은 사랑, 성, 배신, &lt;img src= "https://img1.kakaocdn.net/thumb/R1280x0.fjpg/?fname=http%3A%2F%2Ft1.daumcdn.net%2Fbrunch%2Fservice%2Fuser%2FeuM4%2Fimage%2FDHPYbBKA3BRXoMWH9wzsXChdtwg.jpeg" width="500" /&gt;</summary>
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    <title>영화 &amp;lt;헤어질 결심&amp;gt;(2022) - 사랑의 심층 심리학</title>
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    <updated>2025-01-22T14:02:12Z</updated>
    <published>2024-12-19T11:31:37Z</published>
    <summary type="html">[영화로 보는 인간의 마음]  &amp;ldquo;아니 왜 그런 남자랑 결혼했습니까?&amp;rdquo; &amp;ldquo;다른 남자하고 헤어질 결심을 하려고 했습니다.&amp;rdquo;  영화 &amp;lt;헤어질 결심&amp;gt;(2002)에서 형사 장해준(박해준)이 살인 피의자 송서래(탕웨이)에게 질문한다. 무대는 경기도 이포이다. 증권 애널리스트인 서래의 남편이 피살되었고, 경찰은 아내를 용의자로 의심하고 있다. 일년 전 부산에서도 비슷한&lt;img src= "https://img1.kakaocdn.net/thumb/R1280x0.fjpg/?fname=http%3A%2F%2Ft1.daumcdn.net%2Fbrunch%2Fservice%2Fuser%2FeuM4%2Fimage%2FvxZUio0YZROaJguvKacs3osO3rU.jpeg" width="500" /&gt;</summary>
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    <title>영화 &amp;lt;기생충&amp;gt;에 나타나는 인간 심리의 부정성 - 질투와 좌절, &amp;nbsp;증오, 그리고 인지 불협화</title>
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    <updated>2024-12-19T11:17:13Z</updated>
    <published>2024-12-19T11:17:13Z</published>
    <summary type="html">봉준호 감독의 영화 &amp;lt;기생충&amp;gt;(2019)은 흥미로운 스토리텔링과 사회 비평적 내용 덕택에 널리 찬사를 받았다. 특히 시장 경제에 반대하는 좌파 경향의 관객들은 이 영화를 자본주의적 모순을 고발하는 작품이라고 환호했다. 그러나 영화에는 그런 사회적 관점으로는 발견할 수 없는 심리적 층위가 중심에 놓여있다. 이것을 파헤치지 않는다면 영화의 가치가 충분히 드러나&lt;img src= "https://img1.kakaocdn.net/thumb/R1280x0/?fname=http%3A%2F%2Ft1.daumcdn.net%2Fbrunch%2Fservice%2Fuser%2FeuM4%2Fimage%2FVAr4qxAgXUCmgqWZMho2osxUtkM.jpg" width="292" /&gt;</summary>
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    <title>프로이트의 &amp;lt;토템과 타부&amp;gt;와&amp;nbsp; 영화 &amp;lt;올드보이&amp;gt; - 근친상간, 죄의식 그리고 복수</title>
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    <updated>2024-12-19T11:06:21Z</updated>
    <published>2024-12-19T11:06:21Z</published>
    <summary type="html">박찬욱 감독의 &amp;lt;올드보이&amp;gt;(2003)는 복수, 죄책감, 고통이라는 인간 정신의 어두운 측면을 묘사한다. 영화의 중심에는 근친상간적 관계와 그것이 유발하는 비극적 결과에 대한 충격적 폭로가 놓여 있어, 지그문트 프로이트의 &amp;lt;토템과 타부&amp;gt;(1913)를 영화의 매체로 검토하는 인상을 준다. 프로이트는 이 저술에서 인류학과 정신분석학을 결합하여 근친상간의 심오한 &lt;img src= "https://img1.kakaocdn.net/thumb/R1280x0.fjpg/?fname=http%3A%2F%2Ft1.daumcdn.net%2Fbrunch%2Fservice%2Fuser%2FeuM4%2Fimage%2FtZK988pW1Nv1x6pfRW4Q-KThJeg.jpeg" width="500" /&gt;</summary>
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    <title>왜 인간의 소망은 이루어질 수 없는가? - -영화 &amp;lt;현기증&amp;gt;(Vertigo)과 라캉의 소망 이론</title>
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    <updated>2024-12-19T13:01:01Z</updated>
    <published>2024-12-19T10:49:06Z</published>
    <summary type="html">왜 인간의 소망은 이루어질 수 없는가? -영화 &amp;lt;현기증&amp;gt;과 라캉의 소망 이론  &amp;ldquo;호수에서 보트를 타고 놀았어요.&amp;rdquo; 어린 소녀가 아침 식탁에서 지난 밤 꿈 얘기를 들려준다. 이 아이는 어제 호수에서 뱃놀이를 즐기고 있었는데, 부모가 여행 일정 때문에 배에서 내리게 했다. 아이는 더 놀고 싶어서 울음을 터뜨렸고, 그 날 밤 꿈속에서 좌절된 욕망을 실현했다.  &lt;img src= "https://img1.kakaocdn.net/thumb/R1280x0/?fname=http%3A%2F%2Ft1.daumcdn.net%2Fbrunch%2Fservice%2Fuser%2FeuM4%2Fimage%2FllZ8P91Dv0GQomxewmKDTFbtW_Q.jpg" width="500" /&gt;</summary>
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    <title>&amp;nbsp;히치콕의 『사이코』에 나타난 오이디푸스 콤플렉스&amp;nbsp; - 남자의 첫 사랑</title>
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    <updated>2024-12-19T11:46:54Z</updated>
    <published>2024-12-19T10:01:40Z</published>
    <summary type="html">[영화로 보는 인간의 마음] 남자의 첫 사랑: 히치콕의 『사이코』에 나타난 오이디푸스 콤플렉스 분석  &amp;ldquo;친구? 왜 친구가 필요하죠? 남자의 베스트 프렌드는 어머니거든요.&amp;rdquo; 젊고 아름다운 여자가 역시 젊은 미남에게 같이 놀러 다니는 친구가 있느냐고 묻자, 남자는 기분 나쁜 웃음을 지으며 응답한다. 여자는 히치콕 감독의 영화 싸이코(Psycho,1960)의 주&lt;img src= "https://img1.kakaocdn.net/thumb/R1280x0/?fname=http%3A%2F%2Ft1.daumcdn.net%2Fbrunch%2Fservice%2Fuser%2FeuM4%2Fimage%2FUfEDubiJ48qsTpjLIq6Zb6rnIHw.jpg" width="500" /&gt;</summary>
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    <title>&amp;lsquo;철학의 위안&amp;rsquo;, 최악을 상상하기 - 미래의 재앙이 주는 해악 줄일 수 있어</title>
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    <updated>2024-12-20T04:47:01Z</updated>
    <published>2024-12-19T01:10:42Z</published>
    <summary type="html">가을이 독서의 계절이라고 하지만, 책 읽기에는 겨울이 더 좋다. 겨울은 날씨가 추워 실내에 머무는 시간이 많고, 밤의 길이가 길고, 나뭇잎이 떨어진 정원의 적막함은 독서에 적합한 분위기를 만든다. 특히 12월 중순부터는 새해를 계획하며 삶의 성찰이 일어나는 시기인데, 사람들은 자연스럽게 사색적 저술을 찾게 된다. 그러나 전문적 철학은 너무 어려워 조금 읽다&lt;img src= "https://img1.kakaocdn.net/thumb/R1280x0/?fname=http%3A%2F%2Ft1.daumcdn.net%2Fbrunch%2Fservice%2Fuser%2FeuM4%2Fimage%2F1cTqTjQh6fNbh7ef-brlo8chhto.jpg" width="500" /&gt;</summary>
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    <title>보는 것만큼 안다 - 아는 만큼 보인다?</title>
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    <updated>2024-12-19T01:05:33Z</updated>
    <published>2024-12-19T01:05:33Z</published>
    <summary type="html">왜 영화를 보러 가는지 이유를 물을 필요가 없을 것이다. 그러나 미술관은 다르다. 재미도 없는데 전시회는 왜 가야 할까? 부산문화회관에서 열린 &amp;lsquo;모네에서 앤디 워홀까지: 요하네스버그 아트 갤러리 특별전&amp;rsquo;을 어슬렁거리며 필자에게 이런 의문이 생겼다. 사람들은 &amp;ldquo;교양을 쌓기 위해서&amp;rdquo;라고 응답할지도 모르지만, 그런 것을 넘어서서 미술관 방문은 우리 삶 자체에 몇&lt;img src= "https://img1.kakaocdn.net/thumb/R1280x0/?fname=http%3A%2F%2Ft1.daumcdn.net%2Fbrunch%2Fservice%2Fuser%2FeuM4%2Fimage%2FeZldUTxnyxH_SKAjbjJLbIzm7qM.jpg" width="500" /&gt;</summary>
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    <title>호기심이 사라지는 나라, 대한민국 - 실용적 관점 아닌 순수한 탐구 열정</title>
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    <updated>2024-12-19T02:03:36Z</updated>
    <published>2024-12-19T00:57:00Z</published>
    <summary type="html">&amp;ldquo;왜 선배님은 수학을 연구하십니까?&amp;rdquo; 미국 대학의 수학과 교수가 출신 고등학교를 방문하여 후배 학생들과 대화를 나누던 중 이런 질문을 받았다. &amp;ldquo;호기심 때문이지.&amp;rdquo; 일초의 망설임도 없이 선배는 짤막하게 그리고 단호하게 응답했다. 당시 2학년이던 필자를 포함하여 학생들은 깜짝 놀랐다. &amp;ldquo;수학 공부를 통하여 사회를 좀 더 나은 곳으로 만들기 위해서&amp;rdquo; 또는 &amp;ldquo;학&lt;img src= "https://img1.kakaocdn.net/thumb/R1280x0.fjpg/?fname=http%3A%2F%2Ft1.daumcdn.net%2Fbrunch%2Fservice%2Fuser%2FeuM4%2Fimage%2FhPpZl2_5iDMeObxWqCKqKwBodGY.jpeg" width="308" /&gt;</summary>
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    <title>다시 보는 헤라클레이토스의 전쟁 사상 - &amp;ldquo;대립과 갈등, 투쟁은 세상 만물의 본성</title>
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    <updated>2024-12-19T00:50:36Z</updated>
    <published>2024-12-19T00:50:36Z</published>
    <summary type="html">신약성경〉의 에베소서(書)는 사도 바울이 에페소스의 교인들에게 보내는 편지이다. 에페소스(Ephesus)는 이오니아 해변에 위치한 고대 그리스의 도시인데, 현재 튀르키예의 셀추크 근처이다. 이 도시는 튀르키예의 관광 중심지이며, 유네스코 세계문화지구로 지정될 정도로 유명하다. 기원전 550년에 건립된 아르테미스 신전이 여기에 있었는데, 이것은 고대 세계 7&lt;img src= "https://img1.kakaocdn.net/thumb/R1280x0/?fname=http%3A%2F%2Ft1.daumcdn.net%2Fbrunch%2Fservice%2Fuser%2FeuM4%2Fimage%2FC3eYRcF4LvTiz0k0STnKghUw03M.jpg" width="410" /&gt;</summary>
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