이상균

안녕, 하이데거 - 하이데거 시리즈 포스팅 후기

2026-04-08T01:14:00Z

사실 내가 읽고 싶은 책들은 포스트모던이다. 나는 몇 년 전 미셸 푸코를 읽었고, 앞으로 자크 데리다와 질 들뢰즈를 읽어야 한다. 그다음 내가 읽고 싶은 책들은 서동욱 교수님의 <차이와 타자> 같은 책이다. 포스트모던의 여러 생각들을 비교해 세우고 공통점과 차이점을 발견해 내는 책이다. 하지만 포스트모던을 읽으려 할 때마다 걸려 넘어지는 속도 방지턱이 있

하이데거 (5) 시간과 존재 - 존재 지평으로서의 시간

2026-04-07T23:06:02Z

https://brunch.co.kr/@iyooha/169 https://brunch.co.kr/@iyooha/170 https://brunch.co.kr/@iyooha/171 https://brunch.co.kr/@iyooha/172 우리는 1편에서 톨스토이의 <이반 일리치의 죽음>을 통해 타자의 욕망을 쫓으며 사회적 평균성에 갇혀 살아가는 세인(Das

우리가 살아가는, 14만년 뒤쳐진 우주

2026-03-31T13:32:42Z

내가 (아무도 읽지 않음에도 불구하고) 한 달을 넘게 쓰고 있는 하이데거 시리즈의 마지막 편 제목은 [시간과 존재]이다. 하지만 하이데거가 말하는 시간은 우리가 흔히 생각하는 2026년 3월 31일 오전 10시, 같은 시간이 아니다. 기계적으로 분할된 시간을 가리켜 하이데거는 '비본래적 시간'이라고 말한다. 하이데거와 아인슈타인은 비슷한 시대를 살았다.

하이데거 (4) 존재의 의미 - 존재한다는 것, 그것은

2026-04-05T13:53:29Z

https://brunch.co.kr/@iyooha/169 https://brunch.co.kr/@iyooha/170 https://brunch.co.kr/@iyooha/171 1편과 2편을 통해 우리는 우리가 우리의 본래적 존재를 잃어버린 것이 과학 기술 문명을 이룩한 이성과, 그 이성이 만들어낸 계산적 사유 때문임을 알았다. 그리고 3편에서는 우리가

하이데거 (3) 칸트를 넘어서 존재로 - 존재는 인식을 앞선다

2026-03-29T12:36:44Z

https://brunch.co.kr/@iyooha/169 https://brunch.co.kr/@iyooha/170 지난 1편에서 우리는 이반 일리치의 삶에 빗대 우리의 삶도 이반 일리치와 마찬가지로 비본래적임을 살펴보았다. 그리고 2편에서 우리의 본래적 존재를 망각시킨 장본인이 세상을, 그리고 우리 자신을 도구로 대하게 만든 근대의 계산적 사유임을,

하이데거 (2) 우리는 우리를 어떻게 대하는가 - 계산적 사유와 존재 망각

2026-03-15T12:54:24Z

https://brunch.co.kr/@iyooha/169 (1)편에서 이어지는 글입니다. (1)편을 못 보신 분들은 윗 글을 먼저 보고 오세요. 지난 1편에서 우리는 톨스토이의 <이반 일리치의 죽음>의 주인공 이반 일리치의 삶을 통해, 사회가 만들어 놓은 평균성의 지배 아래에서 세인(Das Man)으로 살아가는 우리의 비본래적 삶에 대해 이야기했다.

하이데거 (1) 본래적 삶과 비본래적 삶 - <이반 일리치의 죽음>, 레프 톨스토이

2026-03-08T12:30:50Z

작년 봄부터 거의 1년 동안 이어진 하이데거 읽기가 어느 정도 마무리 됐다. 여러 권의 입문서와 해설서들을 읽었고, 하이데거의 1차 저작인 <철학의 근본 물음>과 <존재와 시간> 서문을 읽었다. 예도 선생님의 강독도 50시간 정도 분량을 들었다. 어느 정도 하이데거가 내 안에서 정리되었고, 그래서 당분간 하이데거를 떠나 있을 예정인데, 그전에 내가 이 단

상상계라는 세계 - <어린이라는 세계>, 김소영

2026-02-09T02:20:00Z

김소영 작가의 <어린이라는 세계>를 다 읽었다. 이 책은 어린이 책 편집자였던 작가가 독서교실을 열어 어린이들을 독서 지도하면서 겪었던 에피소드들을 엮은 에세이다. 내가 가끔 책을 읽고 쓰곤 하는 독후감을 읽으셨던 분이라면 쉽게 내 평소의 읽기와는 좀 다른 방향의 책이라는 것을 눈치채셨을 것이다. 나는 대개 철학과 과학, 우주론, 정신분석, 혹은 멀리 가

세상에서 가장 큰 거짓말 - <무의식의 뇌과학>, 엘리에저 J. 스턴버그

2026-01-11T12:59:30Z

먼저 확실하게 해 두고 시작할 것이 있다. 과학적, 물리학적 관점에서는 영혼은 없다. 우리 몸의 99%는 산소, 탄소, 수소, 질소, 칼륨, 인으로 되어 있다. 남은 1%의 85%는 칼륨, 황, 나트륨, 염소, 마그네슘으로 되어 있다. 분자 단위로 우리를 완전히 분해하면 분자 외엔 아무것도 남지 않는다. 과학적으로 말하자면 우리는 그저 고분자 화합물에 불과

2025년 독서 결산

2026-01-02T01:55:19Z

올해는 21권의 책을 읽었거나, 읽고 있다. 24년에는 31권을, 23년에는 27권을, 22년에는 46권을, 21년에는 44권을 읽었다. 보시다시피 독서량은 꾸준히 줄고 있다. 읽기보다 쓰기에 신경을 쓰기 시작했기 때문이기도 하지만, 조금 더 깊은 책을 읽기 시작했기 때문인 것도 같다. 올해는 철학자의 1차 저작으로 프리드리히 니체의 철학적 에세이 <도덕

의식이라는 찰나의 춤 - <엔드 오브 타임>, 브라이언 그린

2025-12-10T04:50:44Z

브라이언 그린의 <엔드 오브 타임>을 다 읽었다. 지금까지 읽었던 브라이언 그린 책 중에서 가장 좋았다. 초끈 이론을 설명하는 <엘레건트 유니버스>와 다중우주의 가능성에 대해 말하는 <멀티유니버스>에서 환원주의적 물리학자의 입장에서 한 걸음도 내려오지 않았던 그린은 이 책에서는 슬쩍 인문학자적 면모를 보인다. 에르빈 슈뢰딩거도 만년에 <생명이란 무엇인가>

죽음에게서 멀어지려는 인간 - 브라이언 그린, 하이데거, 미셸 푸코가 만나는 지점

2025-11-29T06:58:35Z

아는 만큼 읽힌다고, 브라이언 그린을 읽다가 하이데거의 그림자를 발견한다. 브라이언 그린이 사회심리학자 어니스트 베터의 사회 실험을 하나 소개하고 있다. 판사들을 모아 놓고 한 그룹에게는 평범한 질문(당신의 성격을 설명해 주세요)을 하고, 한 그룹에게는 죽음에 대한 질문(죽음을 떠올리면 어떤 기분이 됩니까?)을 한다. 그러고 나서 간단한 경범죄를 저지른

마나님 랩소디 (5) 소금은 짜지 않다

2025-11-27T02:04:35Z

어떤 사정으로 제주 여행과 원주 여행이 연속으로 둘 다 취소가 됐다. 아쉬워하는 마나님을 위로하려 주말에 산정호수에 왔다. 숙소에서 아침으로 황태국밥 컵밥 하나를 나누어 먹으며, 나는 내 몫으로 떠온 국밥에 소금을 몇 톨 더 넣었다. 어김 없이 마나님은 짜게 먹지 말라고 핀잔이시다. 국밥을 한 입 떠먹고 내가 물었다. 나: 사실 소금은 짜지 않다는 거

인식과 존재, 다중우주와 11차원 - 하이데거의 철학과, 초끈 이론이 만나는 지점

2025-11-18T00:25:49Z

주말에 #트레바리 철학 독서모임 [진진]에 참석했다. 이 모임은 내 철학 코치인 B군이 파트너로 리드하는 모임인데, 이번 구간에 이 모임은 하이데거의 <존재와 시간>을 강독하고 있다. 나도 올해 하이데거를 넘는 중이라 이 모임에 두 번 참석했다. (마나님께 겨울 코트를 상납하기로 약속하고...) 나는 B군만큼 깊이 철학을 이해하지는 못하지만, 대신 희한하

[보탬] 시즌8 커리큘럼 + 찜하기 가능 - 지적 네트워크 모임 [보탬]이 돌아옵니다

2025-11-01T06:43:54Z

찜하기 링크는 하단에 있습니다. 일반 모집은 11/9 시작합니다. 철학과 과학처럼 평소에 잘 읽지 않을 것 같은 책을 읽고, 좋은 사람들과 즐거운 이야기를 나누는 지적 네트워크 모임 [인생에 보탬은 안되지만]이 여덟 번째 시즌으로 돌아왔습니다. [보탬]에는 특집이 있는 시즌도 있고, 특집이 없는 시즌도 있는데, 이번 시즌은 전체를 관통하는 테마는 있지

칸트를 넘어서 존재로 - <존재와 시간> 서문, 마르틴 하이데거

2025-10-15T22:47:00Z

예전에 철학 전공 대학원생들이 모인 클럽하우스(지금은 인기가 시들한 대화형 SNS) 대화방에 청자로 들어간 적이 있다. 누군가 제일 어려운 철학자가 누구냐고 물었고, 대학원생 중 한 명이 "잘 모르겠는데, 철학 그만두고 싶으면 하이데거를 파라는 얘기를 들은 적이 있다"라고 대답했다. 그리고 나는 그분의 말에 어느 정도 동의가 된다. 정말 심오하고, 정말 어

포스트모던적 글 쓰기 - <맡겨진 소녀>, 클레어 키건

2025-12-13T00:54:28Z

내가 클럽장으로 있는 독서모임 [보탬] 일곱 번째 시즌 마지막 책은 클레어 키건의 <맡겨진 소녀>였다. 모임 기간 업무가 너무나 바빠서 독후감을 쓰지 못했는데, 시즌이 끝난 지도 2주일이 지난 주말에 도서관에 앉아 후기를 쓴다. 사실하고 싶은 얘기가 있는데, 너무 길어질 것 같아서 어떻게 자르고 어디를 포기해야 분량을 맞출 수 있을지 기획하는데 시간이 좀

니체 (5) 금욕주의의 배후 - <도덕의 계보> 3논문, <금욕주의적 이상이란 무엇을 의미하는가?>

2025-10-04T01:37:45Z

우리는 (3)편에서 도덕의 계보 1논문을 살펴보고 놀랍게도 선악이 발명된 개념임을 알았다. 예수는 자신을 메시아로 소개한 적이 없음에도 사도 바울이 예수의 죽음을 날조하여 그리스도교를 원한과 복수의 종교로 만들어 가는 과정을 보았다. 그리고 (4)편에서 우리는 양심과 죄의식이 칸트가 말하는 것처럼 이성적인 것이 아니라, 약속을 기억하게 하기 위해 행해진

현대 과학이 말하는 삶의 의미 - 신경과학자 칼 프리스턴이 삶의 의미에 대해 말했다

2025-09-11T04:44:06Z

https://youtu.be/mqzyKs2Qvug?si=7kxHR1f4thAMW4qZ 테빈 나이두: "삶의 의미란 무엇인가요? 또는 죽음은 어떻게 삶을 모양 짓는 걸까요?" 칼 프리스턴: "삶의 의미라… 아마도 가장 풍부하면서도 상식적인 답은 자유에너지 원리(free energy principle)에 대한 제이콥 하위(Jakob Hohwy)의 정

니체 (4) 죄의식의 기원 - <도덕의 계보> 2논문, <죄, 양심의 가책 및 기타>

2025-09-08T04:27:38Z

우리는 (1)편에서 도덕의 계보 1논문을 살펴보고 놀랍게도 선악이 발명된 개념임을 알았다. 예수는 자신을 메시아로 소개한 적이 없음에도 사도 바울이 예수의 죽음을 날조하여 그리스도교를 원한과 복수의 종교로 만들어 가는 과정을 보았다. 이 이야기는 정말 놀라운 이야기지만, <도덕의 계보>는 여기에서 끝나지 않는다. 니체는 이제 양심을 문제 삼는다. 양을 낚