GreenT

나를 소모시키는 관계의 3가지 신호 - 관계에도 기준이 필요하다

2026-04-28T11:11:04Z

"저한테 피해 주지 마세요." 만난 지 얼마 되지 않은 직장 동료가 인사 다음으로 내게 꺼낸 말이었다. 그 말의 의도를 정확히 알 수는 없었지만, 한 가지는 분명하게 느껴졌다. 설명하기 어려운 불편함, 그리고 이 사람과는 거리를 두는 것이 좋겠다는 일종의 '본능적 신호'였다. 자신이 피해받는 것에는 예민하게 반응하면서, 정작 자신이 타인에게 주는 영

당신은 무엇으로 살 것인가? - 정답을 고르는 삶에서, 기준을 세우는 삶으로

2026-04-25T10:00:09Z

다리를 만진 이는 그것을 기둥이라 하였고,코를 만진 이는 그것을 뱀이라 하였으며.귀를 만진 이는 부채라 했고,몸통을 만진 이는 그것을 벽이라 말했다. 이는 불교 경전 『열반경』에 기록된, 장님들이 코끼리를 두고 시시비비를 다투는 이야기다. 이 이야기에서 그들은 모두 같은 대상을 마주했지만, 각자의 관점에 사로잡혀 결국 누구도 코끼리의 실체를 이해하지 못

휴재 공지 - GreenT 브런치북

2026-04-18T10:00:09Z

두 연재를 함께 진행하며다음 글을 정리할 시간이 필요해, 다음 주 화요일까지 잠시 쉬어가려 합니다. 25일 토요일부터 다시 이야기를 이어가겠습니다. '최고가 되지 못한 사람의 철학' https://brunch.co.kr/brunchbook/immutable '타인에게 휘둘리지 않는 기술' https://brunch.co.kr/brunchbook/mind

당신의 기대가, 스스로를 찌르는 가시가 되지 않도록 - 당신이 상처받는 진짜 이유

2026-04-14T10:19:39Z

상처는 크기와 상관없이, 다치는 그 순간이우리를 가장 고통스럽게 한다. 하지만 대부분의 상처는, 대개 시간이 지나면서그 통증이 조금씩 옅어진다. 그래서 어느 순간 우리는 상처가 있었다는 사실조차까맣게 잊어버리고 살아가곤 한다. 하지만 가시는 다르다. 처음에는 미처 느끼지 못하다가도, 한 번 의식하는 순간 그것은 계속해서 신경을 건드린다. 심지어 어

질문을 멈춘 순간, 우리는 어른이 되었다 - 페르소나와 자신의 목소리

2026-04-11T10:00:05Z

속담사전과 생물도감,길가에 떨어진 기다란 나뭇가지,종이접기와 만들기를 좋아하던 아이의 손에는이제 더 이상 그런 것들이 남아 있지 않다. 대신 그 손에는 촉이 마른 볼펜 몇 자루와가방 어딘가에 구겨진 숙제 뭉텅이, 그리고 두꺼운 참고서 몇 권이 다만 아이의 어깨를 짓누르고 있을 뿐이다. 한때 과학자를 꿈꿨던 그 아이는대체 언제부터 질문을 멈추게 되었을까.

당신도, 나도, 우린 그 누구도 이해한 적이 없다 - 이해라는 오해

2026-04-07T10:02:28Z

"넌 원래 이런 사람이잖아." "난 너에 대해서 모르는 게 없어." "너 그럴 줄 알았다." 우리는 가까운 사람으로부터 이런 말을 들을 때, 이상하게도 이해받는다기보다, 규정당한다는 기분을 먼저 느낀다. 물론 그들의 말이 아주 틀리진 않았을지도 모른다. 오래 알고 지낸 시간이 있고, 함께 겪은 일들도 많았을 테니 말이다. 그런데도 왜 이 말들은 친밀

다름은 종종 틀림으로 오해받는다 - 배척과 소외 — 사다리 밖의 삶

2026-04-04T10:00:07Z

다름은 죄가 아니다. 하지만 그것은 종종 그 선택을 한 이들에게 가혹한 대가를 요구한다. 사람들은기준에서 벗어난 선택을 쉽게 이해하지 못한다. 그래서 먼저 원인과 이유를 묻기보다 그들을 섣불리 판단해 버리곤 한다. "왜 굳이 저 길을 가지?" 그리고 대개 이러한 의문은 거리를 두는 태도나, 혹은 노골적인 비난으로 이어진다. 갈릴레오와 다윈 역시

대부분의 갈등은 '내 해석'에서 시작된다 - 이해라는 이름의 착각

2026-04-01T13:29:46Z

말의 무게는 그 길이에 비례하지 않는다. '괜찮아' 고작 세 글자, 0.5초면 뱉을 수 있는 이 짧은 단어는 말하는 이와 듣는 이에 따라 얼마든지 다른 뜻으로 다가올 수 있다. 억지 미소를 짓는 선배의 "괜찮아"는 날 선 경고로, 아버지의 등 뒤로 들리는 "괜찮아"는 차마 말하지 못한 고단함으로, 어머니의 다정한 "괜찮아"는 지친 하루의 안식으로.

우리는 왜 타인에게 내 삶의 정답을 묻는가 - 적성의 문제 — 좋아함과 먹고살기의 간극

2026-04-01T13:26:12Z

좋아하는 일을 해야 할까, 잘하는 일을 해야 할까. 우리는 인생의 중요한 갈림길에 설 때마다 이 해묵은 질문을 반복한다. 서점과 강연장에는 저마다의 논파를 펼치며 시시비비를 가리려는 사람들로 가득하다. 누군가는 가슴 뛰는 일을 좇으라 말하고, 또 누군가는 잘하는 일로 성과를 내야 한다고 말하지만 정작 우리가 물어야 할 질문은 그것이 아니다. 더 정확

고통을 피하는 것이 삶의 목적이 되지 않도록 - 우리는 너무 많이 생각한다, 고로 고통 속에 존재한다

2026-04-01T13:29:14Z

길을 걷다 돌멩이에 한 번 발을 삐끗하면, 무의식적으로 그 다음 걸음들을 조심하게 된다. 이는 위험을 회피하려는 인간의 자연스러운 본능이다. 다만 문제는, 우리가 넘어지지 않으려 애쓰는 동안 어느새 바닥을 보고 걷게 된다는 것이다. '내가 왜 걷기 시작했는지', '어디로 가고 있었는지' 같은 가장 중요한 것들을 잊어버린 채로. 이는 인간관계에서도

차선의 선택 — 포기와 합리의 경계 - 왜 우리는 실패를 인정하지 못하는가?

2026-04-01T13:25:49Z

나는 10년을 바친 것을 스스로 버린 적이 있다. 대부분의 자기계발서는 말한다."포기하지 마라", "끝까지 버텨라"라고. 하지만 나는 기꺼이 그 반대의 길을 택했다. 그 선택은 실패였다. 10년이라는 시간을 무(無)로 만들어버린,돌이킬 수 없는 오판처럼 보였다. 그런데 이상한 일이 벌어졌다. 완전히 버렸다고 생각했던 그 시간이몇 년 뒤, 전혀 예상하

똑같은 말인데 왜 누구는 더 상처받을까? - 자기 복잡성과 거부 민감성이 만드는 마음의 상처

2026-04-01T13:28:52Z

길 위에 널린 작은 돌들은 아무리 발에 채여도 대수롭지 않다. 굳이 날카로운 돌을 일부러 걷어차지 않는 이상, 그것들은 그저 풍경의 일부일 뿐이다. 하지만 신발 안으로 들어온 돌은 이야기가 다르다. 그것이 아무리 작은 돌일지라도 걷는 행위 자체를 고통으로 바꾸고, 결국 우리를 멈춰 세운다. 말 또한 그렇다. “왜 이렇게 예민해?” 어떤 사람은

노력의 한계 — 10년의 연습이 남긴 질문 - 8살 천재를 마주하고, 10년의 세월을 바친 바둑판을 떠났다

2026-04-01T13:25:20Z

사다리는 우리를 구원하지 않는다. 그것은 단지 탁월함을 구분하는 수단일 뿐이다. 인간은 현실에 발을 딛고 살지만, 많은 사람이 시선은 미래를 향한 채 살아간다. 언젠간 자신도 성공할 수 있을 것이라고 믿으며 말이다. 냉혹한 현실은 외면한 채 그저 자신이 바라는 대로, 언제 올지 모르는 '기회의 사다리'를 기다리면서. 하지만 그것은 누구에게나 평등한 기

사소한 한 마디가 하루를 망치는 이유 - 타인의 말에 흔들리지 않는 기술

2026-04-01T13:28:32Z

"그 정도 판단은 알아서 할 수 있잖아." "내가 다 너 생각해서 하는 말이야." "그래, 네 말이 다 맞아." 모두 대수롭지 않게 넘길 수도 있는 말이다. 하지만 어떤 날은 이상하리만치 상대의 말 한마디가 가슴 한편에 응어리처럼 남을 때가 있다. 출근길 지하철에서, 점심 식사를 하다 문득, 심지어 잠자리에 누운 뒤에도 그 문장은 쉽게 머릿속을

프롤로그 - 최고가 되지 못한 사람의 삶에 대하여

2026-04-01T13:24:56Z

누구나 최고가 되고 싶어 한다. 그리고 세상은 그 욕망을 알고 있다. 그래서 세상은 말한다. 노력하면 된다고. 포기하지 않으면 닿을 수 있다고. 그 말이 얼마나 많은 사람을 움직였는지, 또 얼마나 많은 사람을 소진시켰는지는 말하지 않은 채. 나 역시 한때는 그 말을 믿었다. 10년이라는 세월동안. 사람들은 그것을 '기회의 사다리'라고 부른다. 누구에게

프롤로그 - 문제의 정답은 맞혀도, 사람은 모르는 우리에게

2026-04-01T13:28:11Z

교육(敎育)은 본래 사람을 사람답게 길러내는 일이었다. 지식과 기술뿐만 아니라 어떤 것을 옳고 그르다 여길지, 어떻게 살아갈지를 가르치는 것이 목적이었다. 그러나 우리는 어느새 그 본질을 잊었다. 학생들은 12년 동안 문제를 더 잘 맞히는 법을 배웠지만, 정작 자신의 인간관계에 생긴 문제를 풀어내는 법이나 스스로의 마음을 돌보는 법은 배우지 못했다. 그

내가 매일 글쓰는 것을 멈추게 된 이유 - 많이 쓰는 것과 잘 쓰는 것

2026-02-13T10:21:48Z

좋은 글이란 무엇일까. 사람들의 마음을 움직이는 글? 아니면 자신의 생각과 경험이 짙게 배어 있는 글? 물론 모두 중요한 요소지만, 나는 가장 중요한 것은 따로 있다고 생각한다. 그것은 바로 '자기가 정말 쓰고 싶은 글'을 쓰는 것이다. 하지만 써내려간 글들이 많아질수록, 가끔씩 스스로의 진정성에 의구심이 들 때가 있다. 지금 내가 쓰는 글이 과연 진

세상은 공평하지 않지만, 그럼에도 우리는 나아가야 한다 - 비교라는 양날의 검으로 자신을 지키는 방법

2026-02-12T09:54:40Z

이전 글에서 말했던 것처럼, 비교는 성장을 위해 반드시 거쳐야 할 과정이다. 자신의 위치도 모른 채로 나아갈 방향을 정하는 것은 무모한 결정이기 때문이다. 자신이 어디쯤 서 있는지 알아야 어디로 갈지, 어떤 속도로 갈지 정확한 판단을 내릴 수 있다. 하지만 문제는 이 '비교'라는 행위가 언제나 성장의 연료로만 작동하지는 않는다는 점이다. 비교를 잘

멈추어야 비로소 보이는 것들 - 지식의 양이 지혜의 질을 보장하지 않는 이유

2026-02-11T10:09:31Z

세상은 점점 더 빠르게 발전하고 있다. AI, 양자컴퓨터, 로봇….기술의 이름을 나열하는 것만으로도시대의 속도가 체감될 만큼 말이다. 하지만 한편으로는 이런 생각이 든다.과연 우리들도그 속도만큼 함께 발전하고 있는 걸까? 이런 말이 있다. “사람은 스스로가 정한 한계 이상으로 성장할 수 없다.” 이는 아마도 상대가 더 큰 사람이 되길 바라는 마음에서

공허한 부지런함 - 열심히 살수록 왜 더 공허해지는가

2026-02-10T10:04:04Z

분명 아침부터 밤까지쉴 새 없이 움직이며산더미 같던 할 일들을 해치웠지만, 막상 하루를 돌이켜 보면정작 나에게 남은 것은아무것도 없는 듯한기묘한 허무감이 밀려온다. 그럴 때마다스스로에게 묻게 된다. “나는 오늘, 도대체 무엇을 위해 그토록 분주했던 걸까.” 우리는 그 어느 때보다바쁜 시대를 살고 있다.아니, 정확히는바쁨을 강요당하는 시대를 살고 있