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  <title>홍종민</title>
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  <subtitle>홍종민의 브런치스토리입니다.</subtitle>
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  <updated>2025-07-16T15:23:50Z</updated>
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    <title>야단이 너를 강하게 만든다는 신화에 대하여</title>
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    <updated>2026-04-30T04:59:48Z</updated>
    <published>2026-04-30T04:59:48Z</published>
    <summary type="html">야단 맞고 강해진 사람이 있다. 그 사람이 성공한 후에 말한다. &amp;quot;그때 그 혹독함이 나를 만들었다.&amp;quot; 사람들이 고개를 끄덕인다. 그 말이 신화가 된다. 그리고 그 신화가 수많은 아이들에게 야단을 정당화하는 논리로 쓰인다.  최명기 정신과의사는 강의에서 이 신화를 정면으로 건드린다. 한 아이돌이 연습 중에 너무 힘들어 잠깐 쉬고 있었다. 누군가가 다가와 말했</summary>
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    <title>왜 지금 라캉의 환상 가로지르기인가</title>
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    <updated>2026-04-29T23:00:34Z</updated>
    <published>2026-04-29T23:00:34Z</published>
    <summary type="html">상담실에서 이상한 것을 봤다.  사주를 보고 나서 내담자가 달라지는 경우가 있었다. 자기 패턴을 처음으로 봤다는 사람들이 있었다. &amp;quot;이제 왜 그랬는지 알 것 같아요.&amp;quot; 그 눈빛이 달랐다. 그런데 달라지지 않는 경우도 있었다. 알았는데도. 충분히 설명했는데도. 고개를 끄덕였는데도. 다음에 와서 똑같은 이야기를 했다.  처음에는 내가 설명을 잘못한 거라고 생각</summary>
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    <title>프롤로그</title>
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    <updated>2026-04-29T23:00:34Z</updated>
    <published>2026-04-29T23:00:34Z</published>
    <summary type="html">당신의 삶이 반복된다면.  같은 사람을 반복해서 만난다. 관계를 끊었는데 비슷한 패턴이 또 온다. 열심히 사는데 같은 자리를 맴도는 것 같다. 원하는 걸 얻었는데 여전히 허전하다. 이번에는 다를 거라고 생각했는데 또 이렇게 됐다.  이게 의지가 약해서인가. 노력이 부족해서인가. 아니다.  구조다.  당신이 세상을 보는 창이 있다. 그 창을 통해 사람을 만나</summary>
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    <title>2장. 진짜 말은 어디에 숨어 있는가</title>
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    <updated>2026-04-29T11:21:58Z</updated>
    <published>2026-04-29T11:05:43Z</published>
    <summary type="html">1919년, 프로이트는 이상한 논문을 발표했다. 「아이가 매를 맞아요(Ein Kind wird geschlagen)」라는 제목이었다. 이상한 제목이다. 아이가 매를 맞는다니. 정신분석의 거물이 갑자기 이게 무슨 이야기인가. 처음 이 논문 제목을 접했을 때 나도 그런 생각이 들었다. 그런데 읽고 나서 멈췄다. 100년 전 논문인데, 내가 상담실에서 매일 보는</summary>
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    <title>1장 .&amp;nbsp;촉(觸): 보이지 않는 감각의 세계</title>
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    <updated>2026-04-28T14:39:36Z</updated>
    <published>2026-04-28T14:39:36Z</published>
    <summary type="html">목차 제1부: 촉의 발견 &amp;mdash; 무의식이 보내는 신호  1장: 촉(觸): 보이지 않는 감각의 세계  2장: 촉이란 무엇인가 &amp;mdash; 직감과 직관의 차이  3장: 말하지 않아도 다 들린다  4장: 형태장 충격   제2부: 촉을 깨우다 &amp;mdash; 감각을 여는 법  5장: 일상에서 시작하는 5분 명상법  6장: 숨은 언어를 읽는 순간  7장: 이상한 일이 벌어진다  8장: 나지</summary>
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    <title>프롤로그</title>
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    <updated>2026-04-28T14:35:02Z</updated>
    <published>2026-04-28T14:35:02Z</published>
    <summary type="html">&amp;mdash; 이상한 일이 있었다 &amp;mdash;  10여 년 전, 상담 중에 처음으로 이상한 일이 있었다.  내담자가 이직 이야기를 하고 있었다. 나는 듣고 있었다. 그런데 갑자기 머릿속에 &amp;quot;건국대&amp;quot;라는 단어가 떠올랐다. 맥락이 없었다. 이직이랑 건국대랑 아무 상관이 없었다. 그래서 그냥 물었다. &amp;quot;혹시 건국대랑 관련된 일이 있으세요?&amp;quot;  내담자가 멈췄다. &amp;quot;어떻게 아셨어요?</summary>
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    <title>그 분노, 당신 것이 아닐 수 있다</title>
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    <updated>2026-04-28T03:50:44Z</updated>
    <published>2026-04-28T03:50:44Z</published>
    <summary type="html">직장에서 치인 날, 집에 돌아와 가족에게 짜증을 낸 적이 있는가.  엄마한테 상처받은 방식 그대로 연인에게 상처를 준 적이 있는가.  아버지가 늘 화로 대화를 끊었는데, 어느 날 내가 똑같이 하고 있었던 적이 있는가.  그게 우연이 아니다.  의지가 약해서도 아니다. 성격이 나빠서도 아니다.  받은 것을 건네는 것이다. 겪은 것을 반복하는 것이다. 그리고</summary>
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    <title>사랑이 독이 될 때 &amp;mdash; 기질 불일치가 만들어내는 상처</title>
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    <updated>2026-04-27T07:24:36Z</updated>
    <published>2026-04-27T07:24:36Z</published>
    <summary type="html">부모가 나를 사랑하지 않았다고 말하는 사람들이 있다. 그런데 이상한 건, 그 부모 중 상당수가 실제로는 자녀를 사랑했다는 것이다. 미워서 방치한 게 아니다. 학대하려고 야단친 게 아니다. 진심으로 걱정하고, 진심으로 개입하고, 진심으로 도우려 했다. 그런데 자녀는 사랑받지 못했다고 느낀다. 이 간극이 어디서 오는가.  최명기 정신과의사는 강의에서 이렇게 설</summary>
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    <title>욕망은 왜 채워지지 않는가 - &amp;mdash; 시니피앙, 결여, 반복 강박, 그리고 되풀이되는 사랑에 대하여</title>
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    <updated>2026-04-26T11:00:44Z</updated>
    <published>2026-04-26T01:24:47Z</published>
    <summary type="html">원하는 것을 손에 넣었는데도 만족이 없다.  이상한 일이다. 더 좋은 직장을 원했다. 이직했다. 그런데 다시 불만이 생긴다. 더 나은 관계를 원했다. 만났다. 그런데 또 결핍이 온다. 더 많은 것을 원했다. 가졌다. 그런데 욕망은 사라지지 않는다. 이것이 인간의 조건이다. 어디서나, 누구에게나, 예외 없이. 그것이 욕심의 문제인가. 인내의 문제인가. 노력의</summary>
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    <title>증상은 말한다 - &amp;mdash;&amp;nbsp;강박 행위의 정신분석적 구조: 프로이트의 부인 사례를 중심으로 &amp;mdash;</title>
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    <updated>2026-04-26T10:59:08Z</updated>
    <published>2026-04-25T05:34:21Z</published>
    <summary type="html">아무도 묻지 않은 것  그 귀부인은 하루에도 몇 차례, 같은 행동을 반복했다.  자기 방에서 나와 옆방으로 달려간다. 방 한가운데 탁자 옆에 기댄다. 초인종을 눌러 하녀를 부른다. 사소한 심부름을 시키거나, 아무 말 없이 돌려보낸다. 그리고 다시 자기 방으로 돌아 간다.  프로이트가 물었다. &amp;quot;왜 그런 행동을 합니까?&amp;quot; 그녀는 답했다. &amp;quot;모릅니다.&amp;quot;  모른</summary>
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    <title>나는 나를 안아줄 수 있는가 - &amp;mdash; 볼라스의 로마 일화에서 발견한 내면 공식, 그리고 위니컷 &amp;mdash;</title>
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    <updated>2026-04-26T11:00:09Z</updated>
    <published>2026-04-25T01:32:55Z</published>
    <summary type="html">택시가 너무 느렸다.  정신분석가 크리스토퍼 볼라스는 로마에서 학술 강연을 하기 위해 공항에서 택시를 탔다. 택시가 예상보다 느리게 달렸다. 지각할 것 같았다. 불안이 올라왔다. 그때 볼라스는 자기 자신에게 말을 걸기 시작했다. &amp;quot;젠장, 택시가 너무 느려 지각하겠네.&amp;quot; 불안이 더 올라왔다. &amp;quot;이봐, 네가 할 수 있는 것은 아무것도 없어, 그러니까 걱정은 그</summary>
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    <title>자존감은 혼자 올라가지 않는다  - &amp;mdash; 갉아먹는 관계를 끊어야 하는 이유</title>
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    <updated>2026-04-24T07:42:44Z</updated>
    <published>2026-04-24T07:42:44Z</published>
    <summary type="html">자존감을 올리는 법에 대한 책이 넘쳐난다. 자기 자신을 사랑하라. 긍정적인 말을 스스로에게 하라. 거울 앞에서 &amp;quot;나는 충분하다&amp;quot;고 외쳐라. 그런데 이상한 건, 그렇게 해도 자존감이 올라가지 않는다는 사람들이 그렇게 많다는 것이다.  최명기 정신과의사는 강의에서 이 현상의 이유를 단도직입적으로 말한다. 자존감은 나 스스로 올라가는 게 아니라 남이 올려준다고.</summary>
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    <title>나르시시스트가 당신 곁에 있다는 것을 어떻게 아는가</title>
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    <updated>2026-04-24T02:10:06Z</updated>
    <published>2026-04-24T02:10:06Z</published>
    <summary type="html">상담실에서 나는 이 질문을 수도 없이 받는다.  &amp;quot;선생님, 제 남편이 나르시시스트인 것 같아요.&amp;quot; &amp;quot;제 엄마가 나르시시스트 아닌가요?&amp;quot; &amp;quot;제 전 남자친구요, 분명히 나르시시스트예요.&amp;quot;  이 말을 꺼내는 사람들의 표정에는 공통점이 있다. 오랫동안 무언가를 참아온 사람의 얼굴. 드디어 이름을 찾았다는 안도. 그리고 그 이름이 맞는지 확인받고 싶은 간절함.  나</summary>
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    <title>1장. 돌려서 말하는 데는 이유가 있다</title>
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    <updated>2026-04-23T02:46:31Z</updated>
    <published>2026-04-22T11:01:28Z</published>
    <summary type="html">상담실에 사람이 들어온다. 앉는다. 그리고 입을 연다.  &amp;quot;선생님, 내년 운세 좀 봐주세요.&amp;quot; 자연스러운 질문이다. 사주상담을 하러 왔으니 운세를 묻는 거다. 나는 답한다. 대운이 어떻고, 내년 신수가 어떻고, 좋아지는 시기가 언제라고. 성실하게, 정확하게. 그런데 이상한 일이 일어난다. 답을 들었는데 또 묻는다.  &amp;quot;그럼 결혼운은요?&amp;quot; 답을 해준다. 결혼</summary>
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    <title>프롤로그: 왜 사람들은 진짜 말을 하지 못하는가</title>
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    <updated>2026-04-22T10:53:51Z</updated>
    <published>2026-04-22T09:07:42Z</published>
    <summary type="html">흥미로운 패턴을 발견했다.  상담을 하다 보면 질문이 바뀐다. &amp;quot;내년 운세 어때요?&amp;quot;로 시작해서 &amp;quot;그럼 결혼운은요?&amp;quot;로 가고, &amp;quot;대운이 끝나면 안 좋아지나요?&amp;quot;로 간다. 처음엔 궁금한 게 많은 사람인가 싶었다. 하나 물어보다가 다른 것도 생각난 거라고. 아니다. 질문이 바뀌는 데는 이유가 있다. 진짜 질문을 못 하기 때문이다. 진짜 질문은 너무 두렵거나,</summary>
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    <title>돈이 새는 사람 - &amp;mdash; 팔자 탓인가, 욕망의 구조 탓인가 &amp;mdash;</title>
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    <updated>2026-04-22T12:53:25Z</updated>
    <published>2026-04-22T00:34:10Z</published>
    <summary type="html">전화가 왔다. 첫 마디가 이거였다.  &amp;quot;선생님, 제 팔자에 재물운이 있나요?&amp;quot;  이 질문을 하는 사람은 대부분 두 가지 중 하나다. 지금 돈이 없거나, 돈이 있어도 불안하거나. 그리고 그 두 가지는 생각보다 자주 겹친다.  사주를 펼쳤다. 재물성이 약하지 않다. 그런데 이 사람은 왜 돈이 없을까. 아니, 더 정확하게는 왜 돈이 자꾸 새는 걸까.  나는 재물</summary>
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    <title>과거가 되살아나는 건 과거 때문이 아니다</title>
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    <updated>2026-04-22T12:54:00Z</updated>
    <published>2026-04-21T05:10:21Z</published>
    <summary type="html">사람들은 오해한다. 과거의 상처가 갑자기 떠오르는 건 그 상처가 너무 깊어서라고. 트라우마가 강렬해서라고. 하지만 그렇지 않다. 상처는 현재가 무너질 때 살아난다. 현재가 꽉 차 있는 사람에게 과거는 힘을 쓰지 못한다. 좋은 기억이 나쁜 기억을 밀어낸다는 말은 반만 맞다. 정확히 말하면, 현재가 나쁜 기억을 밀어낸다. 현재가 비면, 과거가 그 자리를 채우러</summary>
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    <title>부부는 60% 연기(演技)라고? - &amp;mdash; 아름다운 거짓말이 사랑을 만드는 방식</title>
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    <updated>2026-04-18T02:24:47Z</updated>
    <published>2026-04-18T02:24:47Z</published>
    <summary type="html">이호선 교수가 말했다. 부부 관계에서 연기가 60%라고. 처음 들으면 서늘하다. 연기라는 말에 거짓과 가식의 냄새가 배어 있으니까. 그런데 조금 더 들으면 다른 무언가가 보인다. 이 사람은 부부를 낭만으로 보지 않는다. 현실로 본다. 그 현실을 살아남는 기술로서 연기를 말하고 있다.  나는 이 말이 꽂혔다. 부부도 사회적 관계라는 것. 가장 가까운 사이이기</summary>
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    <title>별것 없는 인생이 괜찮은 이유 - &amp;mdash; 이불킥, 부인, 그리고 우리가 모르는 척하는 것들</title>
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    <updated>2026-04-17T13:02:53Z</updated>
    <published>2026-04-17T11:09:50Z</published>
    <summary type="html">이호선 교수가 유튜브 강연에서 한 말이 있다. &amp;quot;그분도 다 이불킥합니다. 그리고 그 가족들도 다 그 사람 욕해요. 이게 인생인 겁니다.&amp;quot; 거기서 멈추지 않았다. &amp;quot;저도 이렇게 말하고 있지만 저희 애들이 저를 존경하기만 하겠습니까. 엄마 밖에 나가서 그렇게 얘기하는 것처럼 우리한테도 좀 해봐, 이렇게 얘기 다 해요.&amp;quot;  강연장에서 청중의 마음을 어루만지는 사</summary>
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    <title>사랑은 우연이 아니다 #1 - &amp;mdash; 우리는 정말 그 사람을 '선택'했을까</title>
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    <updated>2026-04-18T05:41:37Z</updated>
    <published>2026-04-15T01:41:19Z</published>
    <summary type="html">심장이 먼저 알았다  당신은 그 사람을 어떻게 만났는가.  우연히, 라고 할 것이다. 어쩌다 눈이 마주쳤고, 심장이 먼저 반응했다고. 설명이 안 된다고. 그냥 느낌이었다고.  그 느낌의 정체가 뭔지 아는가.  새로움이 아니다. 익숙함이다. 오래된 냄새다.  우리가 누군가에게 강하게 끌릴 때, 그 끌림의 출처는 지금 눈앞의 사람이 아니다. 훨씬 이전에, 훨씬</summary>
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