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  <title>한재영</title>
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  <subtitle>낮에는 바코드를 찍고, 밤에는 문장을 짓습니다. 상계동 편의점 카운터에서 AI 시대, 기계의 '설명' 너머 우리 삶을 지탱할 나만의 '왜'를 찾기 위해 글을 씁니다.</subtitle>
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  <updated>2025-11-26T13:59:23Z</updated>
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    <title>완성된 루프, 최후의 질문 - 제4부: 육신의 귀환 - 우리는 어떻게 다시 생각할 것인가</title>
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    <updated>2026-04-09T21:38:34Z</updated>
    <published>2026-04-09T21:36:56Z</published>
    <summary type="html">제4부: 육신의 귀환 - 우리는 어떻게 다시 생각할 것인가 제8장 다시 육신으로: 왜 감응인가 1절. 완성된 루프, 최후의 질문우리는 지금 인류 지성사라는 거대한 순환의 고리, 그 장엄한 루프가 마침내 완성되는 지점에 서 있다. 우리의 길고 긴 여정은 기억조차 아득한 과거, 약 360만 년 전 아프리카의 뜨거운 화산재 위에 위태로운 첫걸음을 내디뎠던</summary>
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    <title>기로에 선 인류 - 제3부: 알고리즘의 제국 - 누가 우리의 생각을 훔치는가</title>
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    <updated>2026-04-05T19:38:51Z</updated>
    <published>2026-04-05T19:38:51Z</published>
    <summary type="html">제7장 감응 없는 사회: 기술 봉건제와 분배의 위기  6절. 기로에 선 인류  우리는 지금 인류 역사의 거대한 분수령, 중대한 기로에 서 있다. 기술 그 자체는 선하지도, 악하지도 않다. 그것은 가치중립적인, 거대하고 강력한 힘이며, 그 힘의 방향을 결정하는 것은 결국 그것을 사용하는 우리 자신이다. 1장에서 우리의 먼 조상이 처음으로 손에 쥐었던 날카로운</summary>
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    <title>사유 권력의 박탈, 질문의 죽음  - 제3부: 알고리즘의 제국 - 누가 우리의 생각을 훔치는가</title>
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    <updated>2026-04-02T19:06:05Z</updated>
    <published>2026-04-02T19:06:05Z</published>
    <summary type="html">제7장 감응 없는 사회 - 기술 봉건제와 분배의 위기 5절. 사유 권력의 박탈, 질문의 죽음   기술 봉건제가 가하는 가장 심대하고도 교묘한 폭력은 우리의 노동력을 착취하거나 부의 불평등을 심화시키는 데 그치지 않는다. 가장 돌이킬 수 없으며, 가장 위험한 착취는 바로 우리의 &amp;lsquo;사유 권력(Cognitive Sovereignty)&amp;rsquo;, 즉 스스로 생각하고 질</summary>
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    <title>기술 봉건제, 새로운 계급의 탄생 - 제3부: 알고리즘의 제국 - 누가 우리의 생각을 훔치는가</title>
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    <updated>2026-03-29T20:23:24Z</updated>
    <published>2026-03-29T18:53:11Z</published>
    <summary type="html">제7장 감응 없는 사회 - 기술 봉건제와 분배의 위기 4절. 기술 봉건제, 새로운 계급의 탄생이것이 바로 21세기형 신분제 사회, &amp;lsquo;기술 봉건제(Techno-feudalism)&amp;rsquo;의 시작이다. 중세 시대의 영주가 높은 성벽으로 둘러싸인 광활한 영지를 소유하고, 그 땅에서 태어나고 죽어가는 농노의 노동력을 착취하여 자신의 부와 권력을 유지했다면, 21세기</summary>
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    <title>기계 속의 유령들, 보이지 않는 노동 - 제3부: 알고리즘의 제국 - 누가 우리의 생각을 훔치는가</title>
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    <updated>2026-03-26T17:53:20Z</updated>
    <published>2026-03-26T17:50:57Z</published>
    <summary type="html">제7장 감응 없는 사회 - 기술 봉건제와 분배의 위기  3절. 기계 속의 유령들, 보이지 않는 노동  한밤중, 아기의 뜨거운 숨소리에 잠 못 이루던 엄마가 다급한 손길로 스마트폰을 집어 든다. 화면 속에는 언제나처럼 차분하고 지적인 미소를 띤 아테나의 인터페이스가 떠오른다. 그녀는 떨리는 목소리로, 혹은 다급한 손가락으로 아테나에게 묻는다. &amp;ldquo;아이가 밤새</summary>
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    <title>아테나의 미소, 아름다운 거짓말 - 제3부: 알고리즘의 제국 - 누가 우리의 생각을 훔치는가</title>
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    <updated>2026-03-22T19:16:26Z</updated>
    <published>2026-03-22T19:16:26Z</published>
    <summary type="html">제7장 감응 없는 사회 - 기술 봉건제와 분배의 위기  2절. 아테나의 미소, 아름다운 거짓말  6장에서 우리가 함께 엿보았던 헨리에타 리비트의 고독한 발견과 베토벤의 장엄한 창조는 아름답다. 그 안에서 인간의 뜨거운 감응은 데이터와 형식이라는 차가운 재료에 생명의 불꽃을 불어넣었고, 세상에 없던 새로운 의미와 지식을 탄생시켰다. 그들의 이야기는 &amp;lsquo;생각의</summary>
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    <title>끊어진 고리, 그리고 다가오는 위기 - 제3부: 알고리즘의 제국 - 누가 우리의 생각을 훔치는가</title>
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    <updated>2026-03-19T16:50:13Z</updated>
    <published>2026-03-19T16:50:13Z</published>
    <summary type="html">제7장 감응 없는 사회 - 기술 봉건제와 분배의 위기 1절. 끊어진 고리, 그리고 다가오는 위기우리는 방금 두 편의 짧은 이야기를 통해 인류 지성의 가장 위대하고 아름다운 순간을 엿보았다. 수천 개의 희미한 별빛 속에서 우주의 광대한 뼈대를 읽어낸, 당시에는 제대로 된 직함조차 없이 잊힐 뻔했던 여성 천문학자 헨리에타 리비트. 그리고 자신의 세계를 가</summary>
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    <title>생각의 건축술: 다섯 단계의 나선 계단 - 제3부: 알고리즘의 제국 - 누가 우리의 생각을 훔치는가</title>
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    <updated>2026-03-15T23:30:21Z</updated>
    <published>2026-03-15T23:30:21Z</published>
    <summary type="html">제6장 생각은 혼자 오지 않는다  4절. 생각의 건축술: 다섯 단계의 나선 계단  앞선 두 편의 이야기, 수천 개의 희미한 별빛 속에서 우주의 광활한 구조를 읽어내고도 당대에는 자신의 위대한 업적을 제대로 인정받지 못했던 여성 천문학자 헨리에타 리비트의 이야기, 그리고 완전한 침묵 속에서 인류 전체를 위한 벅찬 환희의 송가를 빚어낸 귀먹은 작곡가 루트비히</summary>
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    <title>침묵 속의 교향곡: 생각의 건축술 - 제3부: 알고리즘의 제국 - 누가 우리의 생각을 훔치는가</title>
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    <updated>2026-03-13T00:37:42Z</updated>
    <published>2026-03-13T00:37:42Z</published>
    <summary type="html">제6장 생각은 혼자 오지 않는다  3절. 침묵 속의 교향곡: 생각의 건축술  &amp;lsquo;생각의 고리&amp;rsquo;는 비단 수천 개의 얼룩진 유리판 속 희미한 별빛을 분석하여 우주의 거리를 재는 과학적 발견에만 국한되지 않는다. 그것은 훨씬 더 내밀하고, 주관적이며, 때로는 고통스러운 영역, 즉 인간 정신이 무(無)에서 유(有)를 창조하는 모든 위대한 예술 활동의 근본적인 작동</summary>
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    <title>얼룩진 유리판, 별의 속삭임 - 제3부: 알고리즘의 제국 - 누가 우리의 생각을 훔치는가</title>
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    <updated>2026-03-09T06:03:04Z</updated>
    <published>2026-03-09T06:03:04Z</published>
    <summary type="html">제6장 생각은 혼자 오지 않는다  2절. 얼룩진 유리판, 별의 속삭임  1910년대, 미국 매사추세츠주에 있는 하버드 천문대. 밤의 장막이 내리면, 돔 형태의 지붕이 기이한 기계음을 내며 서서히 열리고, 그 안에 잠들어 있던 거대한 망원경이 차가운 밤공기를 가르며 하늘의 한 점을 향해 육중한 몸을 돌린다. 당대 최고의 천문학자들이 이 &amp;lsquo;거대한 눈&amp;rsquo;을 통해</summary>
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    <title>기계 속의 유령, 그 공허한 대화 - 제3부: 알고리즘의 제국 - 누가 우리의 생각을 훔치는가</title>
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    <updated>2026-03-05T18:32:36Z</updated>
    <published>2026-03-05T18:22:54Z</published>
    <summary type="html">제6장 생각은 혼자 오지 않는다 1절. 기계 속의 유령, 그 공허한 대화21세기, 우리는 누구나 주머니 속에, 혹은 책상 위에 앞서 데카르트가 그토록 분리해내고 싶어 했던 &amp;lsquo;순수한 생각&amp;rsquo;의 기계적 후손을 하나씩 넣고 다닌다. 스마트폰 속 인공지능 비서, 노트북의 강력한 검색 엔진, 클라우드 서버에 연결된 거대한 언어 모델. 그것들은 우리의 질문에 막힘</summary>
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    <title>세기의 대결, 영혼 없는 체스 선수의 승리 - 제2부: 거대한 분리: 이성의 왕좌, 감응의 추방</title>
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    <updated>2026-01-29T05:17:34Z</updated>
    <published>2026-01-29T05:17:34Z</published>
    <summary type="html">제5장 기술과 알고리즘: 사고는 복제될 수 있는가 3절. 세기의 대결, 영혼 없는 체스 선수의 승리1997년 5월 11일, 뉴욕 맨해튼의 번화가에 우뚝 솟은 에퀴터블 빌딩 35층. 창밖으로는 회색빛 마천루가 끝없이 숲을 이루고 있었지만, 대국장의 공기는 수만 년 전 빙하기의 동굴처럼, 혹은 방금 막 뽑아낸 외과의사의 수술 칼처럼 차갑고 팽팽한 긴장감으</summary>
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    <title>클로드 섀넌, 의미의 장례식을 선언하다 - 제2부: 거대한 분리: 이성의 왕좌, 감응의 추방</title>
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    <updated>2026-01-25T21:00:23Z</updated>
    <published>2026-01-25T21:00:23Z</published>
    <summary type="html">제5장 기술과 알고리즘: 사고는 복제될 수 있는가  2절. 클로드 섀넌, 의미의 장례식을 선언하다  앨런 튜링이 &amp;lsquo;생각&amp;rsquo;의 정의를 &amp;lsquo;성공적인 모방&amp;rsquo;으로 뒤바꾸며 형이상학의 안개를 걷어냈다면, 대서양 건너 미국 뉴저지의 벨 연구소(Bell Labs)에서는 또 다른 조용하고 재기 넘치는 천재 수학자가 그 생각을 움직이는 연료이자 재료, 즉 &amp;lsquo;정보(informa</summary>
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    <title>앨런 튜링, 차가운 논리의 신 - 제2부: 거대한 분리: 이성의 왕좌, 감응의 추방</title>
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    <updated>2026-01-21T15:37:56Z</updated>
    <published>2026-01-21T15:37:56Z</published>
    <summary type="html">제5장 &amp;nbsp;기술과 알고리즘: 사고는 복제될 수 있는가 1절. 앨런 튜링, 차가운 논리의 신데카르트로부터 비롯된 &amp;lsquo;생각하는 기계&amp;rsquo;라는 아이디어는, 그의 사후 거의 300년 동안 철학자들의 머릿속을 맴도는 매혹적이면서도 동시에 풀리지 않는 유령 같은 질문이었다. 하지만 그 질문은 언제나 &amp;ldquo;기계가 &amp;lsquo;정말로&amp;rsquo; 생각할 수 있는가?&amp;rdquo;라는, 증명할 수도 없고 반박할 수도</summary>
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    <title>유령과 기계, 새로운 세계의 설계도 - 제2부: 거대한 분리: 이성의 왕좌, 감응의 추방</title>
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    <updated>2026-01-18T15:23:10Z</updated>
    <published>2026-01-18T15:23:10Z</published>
    <summary type="html">제4장텅 빈 방 안의 유령, 생각하는 나4절.유령과 기계, 새로운 세계의 설계도&amp;lsquo;나는 생각한다, 고로 존재한다.&amp;rsquo;이 짧고 단호한 선언은 단순히 한 철학자의 내면에서 얻어진 조용한 깨달음이 아니었다. 그것은 새로운 시대를 여는 거대한 종소리였고, 무너진 중세의 폐허 위에 근대 세계 전체를 건설하기 위한 단 하나의 단단하고 흔들림 없는 주춧돌이었으며, 마침내</summary>
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    <title>코기토, 고독한 왕의 탄생 - 제2부: 거대한 분리: 이성의 왕좌, 감응의 추방</title>
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    <updated>2026-01-14T15:27:04Z</updated>
    <published>2026-01-14T15:27:04Z</published>
    <summary type="html">제4장 텅 빈 방 안의 유령, 생각하는 나3절.코기토, 고독한 왕의 탄생의심의 칼날은 모든 것을 베어버렸다. 데카르트가 십수 년간 자신의 정신 안에 쌓아 올렸던 화려한 지식의 성채는 이제 흔적도 없이 사라졌다. 감각은 믿을 수 없는 교활한 배신자였고, 우리가 발 딛고 선 이 견고해 보이는 세계는 한바탕 길고 지독한 꿈이거나 사악한 악마가 상영하는 정교한 속</summary>
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    <title>의심의 칼날 아래 스러지는 세계 - 제2부: 거대한 분리: 이성의 왕좌, 감응의 추방</title>
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    <updated>2026-01-14T15:17:27Z</updated>
    <published>2026-01-11T21:29:48Z</published>
    <summary type="html">제4장 텅 빈 방 안의 유령, 생각하는 나  2절.의심의 칼날 아래 스러지는 세계  데카르트가 시작한 작업은 단순한 회의나 투덜거림이 아니었다. 그것은 낡고 위태로운 건물을 폭파하기 전에 면밀하게 계획을 세우는 건축가의 해체 작업과 같았다. 수천 년 동안 인류가 덧쌓아 올린, 겉보기에는 웅장하지만 기초가 부실하여 언제 무너질지 모르는 지식의 성채를 완전히</summary>
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    <title>무너진 세계, 단 하나의 주춧돌을 찾아서 - 제2부: 거대한 분리: 이성의 왕좌, 감응의 추방</title>
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    <updated>2026-01-08T03:41:18Z</updated>
    <published>2026-01-08T03:00:40Z</published>
    <summary type="html">제4장   텅 빈 방 안의 유령, 생각하는 나  1절. 무너진 세계, 단 하나의 주춧돌을 찾아서  고대 그리스의 철학자들이 아고라 광장의 뜨거운 햇살 아래 쌓아 올렸던 눈부신 이성의 기둥은 영원하지 않았다. 로마 제국이라는 거대한 그림자가 땅거미처럼 드리워지고, 그 제국마저 마침내 먼지 속으로 스러지자 &amp;lsquo;중세&amp;rsquo;라는 길고 깊은 신앙의 시대가 시작되었다. 그</summary>
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    <title>거대한 분리의 시작 - 제2부: 거대한 분리: 이성의 왕좌, 감응의 추방</title>
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    <updated>2026-01-04T20:52:26Z</updated>
    <published>2026-01-04T15:51:51Z</published>
    <summary type="html">제3장   광장의 소음, 영혼의 질문  4절. 거대한 분리의 시작  소크라테스가 아고라 광장에서 촉발시키고 플라톤에 의해 거대한 사유로 확장된 질문&amp;mdash;&amp;ldquo;이 모든 구체적이고 개별적인 &amp;lsquo;있는 것&amp;rsquo;들이 공통적으로 가지고 있는 그것, 그것들을 &amp;lsquo;나무&amp;rsquo;이게 하고 &amp;lsquo;돌&amp;rsquo;이게 하며 &amp;lsquo;나&amp;rsquo;이게 하는, 영원히 변치 않는 &amp;lsquo;있음(being)&amp;rsquo; 그 자체는 대체 무엇인가?&amp;rdquo;&amp;mdash;은</summary>
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    <title>소크라테스의 질문, 신화의 종말 - 제2부: 거대한 분리: 이성의 왕좌, 감응의 추방</title>
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    <updated>2026-01-01T02:56:37Z</updated>
    <published>2026-01-01T02:56:37Z</published>
    <summary type="html">제3장 &amp;nbsp;&amp;nbsp;광장의 소음, 영혼의 질문  3절.&amp;nbsp;소크라테스의 질문, 신화의 종말  바로 그 시끄럽고 활기찬 아고라를 둘러싼, 스토아(회랑)의 기둥이 드리운 시원한 그늘 아래, 한 늙은 철학자가 맨발로 서서 아테네에서 가장 똑똑하고 야심에 찬 젊은이들에게 둘러싸여 있었다. 그의 이름은 소크라테스였다. 그는 탈레스처럼 지혜로 현실의 부를&amp;nbsp;이룰&amp;nbsp;수 있음을 증명해</summary>
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