사색하는 공학자

[시리즈 ⑥] 우정보다 뜨거웠던 결별: 카뮈와 사르트르 - ‘정의’를 두고 남남이 되다

2026-04-21T12:00:05Z

1. 지성을 대표하던 두 거인의 ‘위험한 우정’ 1940년대 프랑스 파리, 카페 ‘플로르’에는 당대 최고의 지성이라 불리는 두 남자가 있었습니다. 한 명은 실존주의의 기수 장 폴 사르트르였고, 다른 한 명은 《이방인》의 작가 알베르 카뮈였습니다. 이들은 함께 레지스탕스 활동을 하며 나치에 맞섰고, 밤새도록 철학과 문학을 논하던 솔메이트였습니다. 하지만

[위버멘쉬] 연재를 마치며

2026-04-20T12:00:05Z

지난 30회 동안 [위버멘쉬]라는 텍스트를 징검다리 삼아 니체의 초인 사상과 성경적 가치를 연결하는 여정을 이어왔습니다. 처음 이 연재를 시작할 때의 계획은 130여 편의 글을 하나씩 다 분석해 보겠다는 큰 목표가 있었습니다. 하지만 30번째 글을 마친 지금, 저는 이 작업을 여기서 마무리하기로 했습니다. 지난 30회 동안 니체의 글을 다루며 저 또한

[30] 자기 초극인가, 은혜 안의 갱신인가?

2026-04-19T12:00:09Z

이 시리즈는 『위버멘쉬』라는 책 속 사유를 바탕으로 삶의 태도를 다시 바라보는 시도입니다. 원문은 니체의 『인간적인, 너무나 인간적인』에 나타난 니체의 철학에 기반했으나, 이 글은 2차 창작물인 『위버멘쉬』의 내용을 재해석한 에세이입니다. 원문을 읽으시려면 하단의 참고도서를 이용하세요. 니체의 아포리즘: "지금의 모습이 당신 전부가 아니다. 인간은 끊임

[29] 노예의 사슬인가, 사랑의 자유인가?

2026-04-16T13:00:07Z

이 시리즈는 『위버멘쉬』라는 책 속 사유를 바탕으로 삶의 태도를 다시 바라보는 시도입니다. 원문은 니체의 『인간적인, 너무나 인간적인』에 나타난 니체의 철학에 기반했으나, 이 글은 2차 창작물인 『위버멘쉬』의 내용을 재해석한 에세이입니다. 원문을 읽으시려면 하단의 참고도서를 이용하세요. 니체의 아포리즘: "도덕은 절대적이지 않다. 당신을 자유롭게 하는가

[28] 무죄한 자연인가, 용서받은 단독자인가?

2026-04-14T13:00:02Z

이 시리즈는 『위버멘쉬』라는 책 속 사유를 바탕으로 삶의 태도를 다시 바라보는 시도입니다. 원문은 니체의 『인간적인, 너무나 인간적인』에 나타난 니체의 철학에 기반했으나, 이 글은 2차 창작물인 『위버멘쉬』의 내용을 재해석한 에세이입니다. 원문을 읽으시려면 하단의 참고도서를 이용하세요. 니체의 아포리즘: "죄책감은 사회가 만든 심리적 장치일 뿐, 당신은

[27] 위버멘쉬의 강인함인가, 절대자 안의 안식인가?

2026-04-12T11:00:14Z

이 시리즈는 『위버멘쉬』라는 책 속 사유를 바탕으로 삶의 태도를 다시 바라보는 시도입니다. 원문은 니체의 『인간적인, 너무나 인간적인』에 나타난 니체의 철학에 기반했으나, 이 글은 2차 창작물인 『위버멘쉬』의 내용을 재해석한 에세이입니다. 원문을 읽으시려면 하단의 참고도서를 이용하세요. 니체의 아포리즘: "나를 다듬는 작은 움직임이, 결국 세상까지 바꿀

[시리즈 ⑤] 카뮈의『페스트』

2026-04-11T14:00:05Z

[시리즈 ④] 카뮈의『이방인』《이방인》에서 '개인적 반항'에 머물렀던 카뮈의 실존주의는 《페스트》에 이르러 '집단적 연대와 실천'으로 진화합니다. 《이방인》이 "세상은 부조리하다"는 진단을 내렸다면, 《페스트》는 "그 부조리 속에서 인간은 어떻게 살아야 하는가"에 대한 처방전을 제시합니다. 쥐들이 죽어가는 도시, 닫혀버린 성문 평화롭고 지루하기까지

[26] 질문: 파괴의 망치인가, 소망의 두드림인가?

2026-04-10T13:00:07Z

이 시리즈는 『위버멘쉬』라는 책 속 사유를 바탕으로 삶의 태도를 다시 바라보는 시도입니다. 원문은 니체의 『인간적인, 너무나 인간적인』에 나타난 니체의 철학에 기반했으나, 이 글은 2차 창작물인 『위버멘쉬』의 내용을 재해석한 에세이입니다. 원문을 읽으시려면 하단의 참고도서를 이용하세요. 니체의 아포리즘: "진리는 추구되는 것이 아니라, 끊임없는 질문을

[시리즈 ④] 카뮈의『이방인』

2026-04-05T14:00:06Z

시한부 인생의 그림자가 빚어낸 걸작 알베르 카뮈가 『이방인』을 쓴 배경에는 그의 처절한 개인적 삶이 깊게 투영되어 있습니다. 그는 알제리의 빈민가에서 귀머거리 어머니와 단둘이 지독한 가난 속에 자랐으며, 무엇보다 17세라는 젊은 나이에 폐결핵 진단을 받으며 언제 죽을지 모르는 ‘시한부 인생’이라는 실존적 사형 선고를 먼저 경험했습니다. 이러한 배경은

[25] 무심한 무대인가, 경작할 정원인가?

2026-04-05T13:00:08Z

이 시리즈는 『위버멘쉬』라는 책 속 사유를 바탕으로 삶의 태도를 다시 바라보는 시도입니다. 원문은 니체의 『인간적인, 너무나 인간적인』에 나타난 니체의 철학에 기반했으나, 이 글은 2차 창작물인 『위버멘쉬』의 내용을 재해석한 에세이입니다. 원문을 읽으시려면 하단의 참고도서를 이용하세요. 니체의 아포리즘: "세상에는 원래 선도 악도 없다. 오직 인간의 해

[24] 삶의 정당화인가, 창조주의 숨결인가?

2026-04-02T14:00:05Z

이 시리즈는 『위버멘쉬』라는 책 속 사유를 바탕으로 삶의 태도를 다시 바라보는 시도입니다. 원문은 니체의 『인간적인, 너무나 인간적인』에 나타난 니체의 철학에 기반했으나, 이 글은 2차 창작물인 『위버멘쉬』의 내용을 재해석한 에세이입니다. 원문을 읽으시려면 하단의 참고도서를 이용하세요. 니체의 아포리즘: "세계와 실존은 오직 예술적 현상으로서만 정당화된

[23] 도약의 발판인가, 반석 위의 연단인가?

2026-04-05T11:34:13Z

이 시리즈는 『위버멘쉬』라는 책 속 사유를 바탕으로 삶의 태도를 다시 바라보는 시도입니다. 원문은 니체의 『인간적인, 너무나 인간적인』에 나타난 니체의 철학에 기반했으나, 이 글은 2차 창작물인 『위버멘쉬』의 내용을 재해석한 에세이입니다. 원문을 읽으시려면 하단의 참고도서를 이용하세요. 니체의 아포리즘: "인간은 하나의 다리, 짐승과 위버멘쉬 사이를 잇

[시리즈 ③] 사르트르의 『닫힌 방』과 잃어버린 시선

2026-03-28T01:26:14Z

지옥에는 유황불도, 고문 기구도 없었다 우리가 상상하는 지옥은 어떤 모습인가요? 단테의 『신곡』처럼 뜨거운 불길이 치솟거나, 날카로운 창을 든 악마가 죄인을 찌르는 물리적 고통의 장소를 떠올리기 쉽습니다. 하지만 실존주의 철학의 거두 장 폴 사르트르가 설계한 지옥은 기묘하리만치 평온하고 현대적입니다. 창문도 거울도 없는 폐쇄된 거실, 그곳에 놓인 것은

[22] 고독한 설계자인가, 위탁된 청지기인가?

2026-03-29T13:13:11Z

이 시리즈는 『위버멘쉬』라는 책 속 사유를 바탕으로 삶의 태도를 다시 바라보는 시도입니다. 원문은 니체의 『인간적인, 너무나 인간적인』에 나타난 니체의 철학에 기반했으나, 이 글은 2차 창작물인 『위버멘쉬』의 내용을 재해석한 에세이입니다. 원문을 읽으시려면 하단의 참고도서를 이용하세요. 니체의 아포리즘: "신의 죽음, 그 허무의 폐허 위에 당신의 법을

[21] 과거라는 무덤, 뒤를 돌아보지 않는 용기

2026-03-26T20:30:32Z

이 시리즈는 『위버멘쉬』라는 책 속 사유를 바탕으로 삶의 태도를 다시 바라보는 시도입니다. 원문은 니체의 『인간적인, 너무나 인간적인』에 나타난 니체의 철학에 기반했으나, 이 글은 2차 창작물인 『위버멘쉬』의 내용을 재해석한 에세이입니다. 원문을 읽으시려면 하단의 참고도서를 이용하세요. 니체의 아포리즘: "역사병(Historical sickness)을

[20] 비교를 넘어, 누구를 만나는가?

2026-03-22T21:00:02Z

이 시리즈는 『위버멘쉬』라는 책 속 사유를 바탕으로 삶의 태도를 다시 바라보는 시도입니다. 원문은 니체의 『인간적인, 너무나 인간적인』에 나타난 니체의 철학에 기반했으나, 이 글은 2차 창작물인 『위버멘쉬』의 내용을 재해석한 에세이입니다. 원문을 읽으시려면 하단의 참고도서를 이용하세요. 니체의 아포리즘: "군중의 원한(Ressentiment)을 버리고

[시리즈 ② ] 사르트르의 『구토』

2026-03-28T00:47:46Z

"실존은 본질에 앞선다"는 매혹적인 선언 현대 철학사에서 '장 폴 사르트르'만큼 매혹적인 인물도 드뭅니다. "인간은 자유롭도록 저주받았다"는 그의 선언은, 억압적인 관습에서 벗어나 자기 삶의 주인이 되고 싶어 하는 현대인들에게 일종의 해방군처럼 다가왔습니다. 그는 의자나 칼 같은 사물은 '용도(본질)'가 먼저 결정되고 만들어지지만, 인간만은 아무런 설

[19] 생성의 의지인가, 인도인가

2026-03-19T21:00:01Z

이 시리즈는 『위버멘쉬』라는 책 속 사유를 바탕으로 삶의 태도를 다시 바라보는 시도입니다. 원문은 니체의 『인간적인, 너무나 인간적인』에 나타난 니체의 철학에 기반했으나, 이 글은 2차 창작물인 『위버멘쉬』의 내용을 재해석한 에세이입니다. 원문을 읽으시려면 하단의 참고도서를 이용하세요. 니체의 아포리즘: "인간은 극복되어야 할 그 무엇이다" 니체는 인

[18] 나의 약함, 초인을 넘어서는 강함

2026-03-17T21:00:02Z

이 시리즈는 『위버멘쉬』라는 책 속 사유를 바탕으로 삶의 태도를 다시 바라보는 시도입니다. 원문은 니체의 『인간적인, 너무나 인간적인』에 나타난 니체의 철학에 기반했으나, 이 글은 2차 창작물인 『위버멘쉬』의 내용을 재해석한 에세이입니다. 원문을 읽으시려면 하단의 참고도서를 이용하세요. 니체의 아포리즘: "나를 죽이지 못하는 것은 나를 더 강하게 만든다

[17] 정답의 주체: 나의 의지인가, 계시의 빛인가?

2026-03-15T21:00:03Z

이 시리즈는 『위버멘쉬』라는 책 속 사유를 바탕으로 삶의 태도를 다시 바라보는 시도입니다. 원문은 니체의 『인간적인, 너무나 인간적인』에 나타난 니체의 철학에 기반했으나, 이 글은 2차 창작물인 『위버멘쉬』의 내용을 재해석한 에세이입니다. 원문을 읽으시려면 하단의 참고도서를 이용하세요. 니체의 아포리즘: "사실은 없다, 오직 해석만이 있을 뿐이다" 니