조영필 Zho YP

산토리니 - 조영필 & 젬선생

조영필 Zho YP — Sat, 18 Apr 2026 13:01:19 GMT

그리스 에게해에 산토리니라는 섬이 있다. 나는 그 섬에 가본 적은 없지만, 그 섬이 기원전 1600년경, 테라라는 큰 화산의 폭발로 탄생한 섬이라는 정도는 알고 있다. 테라 화산의 폭발은 엄청난 사건으로서 당시 번성하던 크레타섬의 미노아 문명을 몰락시킨 자연재해로 알려져 있다. 그리고 테라 섬 화산의 폭발로 섬 중심부는 가라앉고 섬 가장자리의 높은 지대가

Revolution - 조영필

조영필 Zho YP — Sat, 18 Apr 2026 05:21:22 GMT

'혁명'을 의미하는 단어 'Revolution'이 오늘날과 같이 '급격한 정치적 변혁'의 의미로 쓰이는 것은 17세기와 18세기의 여러 정치적 사건을 거치면서 밟아온 의미 변화의 과정이 담겨 있다. 그전까지 이 단어는 전혀 다른 의미를 지니고 있었다. 코페르니쿠스의 저서 《천구의 회전에 관하여》(De revolutionibus orbium coelesti

대마도 정벌의 조선왕조실록 - 조영필

조영필 Zho YP — Thu, 16 Apr 2026 05:48:12 GMT

대마도 정벌 관련 조선왕조실록 자료를 조사해 보았다. 정벌의 목적은 해안가를 노략질하는 왜구의 본거지에 대한 공격이었다. 장천군(長川君) 이종무(李從茂)가 삼군 도체찰사(三軍都體察使)로 지휘하였다. 군대 규모는 병선 227척에 1만 7285명이며, 65일치의 양식을 실었다. 1419년 7월 11일(음 6/19)에 거제도 주원방포(周原防浦)에서 출군하였으

기하幾何라는 번역어의 의미 - 조영필

조영필 Zho YP — Thu, 16 Apr 2026 05:15:16 GMT

동국역사문화연구소편, <조선시대 서학 관련 자료 집성 및 번역·해제>의 <기하원본> 해제에 따르면, 기하幾何라는 단어는 중국 고대의 수학서인 <구장산술>에서 이미 사용된 용어로서 '얼마인가?'라고 질문하는 말이었다. 渡辺純成(2005)에 따르면, '기하(ji-he)'는 'geometria'의 앞부분인 'geo-'를 소리 나는 대로 옮긴 것이라는 설은 발음

조잡한 분류의 장구한 답습 - 조영필

조영필 Zho YP — Sun, 12 Apr 2026 14:47:05 GMT

미셸 푸코Michel Foucault의 저서 『말과 사물』(Les Mots et les Choses) 서문에서 인용된 '어느 중국 백과사전'의 동물 분류 사례*는 서구적 이성의 범주를 뒤흔든 아주 유명한 대목이다. *호르헤 루이스 보르헤스Jorge Luis Borges의 에세이 「존 윌킨스의 분석적 언어」에 등장하는 '천상의 지식이라는 중국 백과사전'의 내

플로지스톤의 착상 배경 - 조영필

조영필 Zho YP — Sun, 12 Apr 2026 13:53:29 GMT

18세기에 연소를 설명하는 이론으로 플로지스톤 가설(phlogiston theory)이 있다. 이는 1703년 게오르크 에른스트 슈탈(Georg Ernst Stahl, 1660~1734)이 그의 스승인 연금술사 베허(J. J. Becher)가 연구하던 원소 중 한 원소가 물질이 타는 데 반드시 필요한 원소라고 발표하면서 시작되었다. 그는 이 원소를 그리스어

이마두利瑪竇와 고일지高一志의 사행四行 - 조영필

조영필 Zho YP — Sat, 11 Apr 2026 14:20:10 GMT

마테오 리치Mattep Ricci(利瑪竇)는 천주실의에서 중국의 이기론 중 理에 대해서는 상세히 논했지만, 氣에 대해서는 그렇게 하지 않았다. 그는 氣를 근원요소로 하여 생동하는 음양오행설을 대체하여, 서구의 사원소론을 소개하였다. 그는 물질의 세계가 四行, 즉 물, 불, 공기, 흙으로 이루어진다고 설명하였다. 이때 그는 공기를 단순히 氣로 번역하여, 이기

홍대용의 사행四行 - 조영필

조영필 Zho YP — Sat, 11 Apr 2026 09:53:27 GMT

홍대용洪大容의 사행설은 서양의 사원소설을 어느 정도 수용한 것으로 보인다. 자연철학의 전개과정에서 항상 문제를 삼는 것은 木과 金이다. 이는 다른 세 요소 水, 火, 土와 동렬에 있을 수 없고, 이들 근본적 요소들의 작용 결과 또는 화합물에 불과하다는 것이다. 이는 이미 마테오 리치가 지적한 것이다. 그리고 새로운 요소를 하나 더 도입하는데, 그것은 바로

정약전의 사행四行 - 조영필

조영필 Zho YP — Sat, 11 Apr 2026 08:22:52 GMT

1790년(정조 14년)에 정약전丁若銓(정약용丁若鏞의 형)은 사행설을 제출하였다. 경술년 여름 순조의 탄생을 기념하여 가을에 증광별시(增廣別試)가 있었다. 그 별시의 책문(策問)은 오행에 대한 것이었는데, 정약전의 대책이 해원(解元 장원(壯元))이 되었다. 그로부터 5년 후인 1795년(정조 19년)에 부사직副司直 박장설朴長卨이 그의 답안이 서양의 사행설

하루의 시작은 왜 자정인가? - 조영필 & 젬선생

조영필 Zho YP — Sun, 05 Apr 2026 12:54:13 GMT

하루를 나눌 때 일출과 일몰을 기준으로 낮과 밤으로 나눌 수 있다. 그리고 또 정오를 기준으로 오전과 오후로 나누기도 한다. 그런데 하루의 기점은 어떻게 해서 자정이 된 것일까? 자정은 밤 동안 직접 측정하기는 쉽지 않다. 마땅한 기준점이 없기 때문이다. 오히려 하루 중 정오의 대척점으로서 수학적으로 인식되는 시점일 뿐이다. 그럼에도 불구하고 자정이 하루의

새해 첫날은 왜 1월 1일인가? 만우절에 드는 생각 - 조영필 & 젬선생

조영필 Zho YP — Sun, 05 Apr 2026 02:23:15 GMT

1월 1일이 왜 만우절이 되었을까 궁금하여 찾아보면, 원래 4월 1일(봄)을 새해의 첫날로 기념하여 오다가, 역법 개정으로 인하여 새해 첫날이 1월 1일(겨울)로 바뀌었기 때문이라는 시대적 배경이 나온다. 그렇다면, 4월 1일이 왜 새해 첫날이었을까? 그것은 춘분일(3월 21일) 근처이었을 것이기 때문이다. 일년을 놓고 볼 때, 천문학적 관점에서 새해 첫

오행의 기원 - 조영필 & 젬선생

조영필 Zho YP — Thu, 02 Apr 2026 06:20:58 GMT

우리가 현재 '음양오행'이라 하면서 사용하는 오행五行(木火土金水)의 개념은 서양의 4원소(물, 불, 흙, 공기) 또는 인도의 사대四大(地水火風)와는 전혀 다른 개념이다. 서양의 4원소는 우주를 이루는 근본 물질이지만, 동양의 오행은 우주를 이루는 근본물질인 기氣가 변화하는 형태이다. 그런데, 외견상으로는 그 요소 중 火, 土, 水는 유사한 내용이고, 동양의

요일의 이름 - 조영필 & 젬선생

조영필 Zho YP — Thu, 02 Apr 2026 05:59:13 GMT

우리는 일주일 각 요일의 이름을 월-화-수-목-금-토-일 이라고 부른다. 그런데 이 7일의 주기는 우리 동양의 전통은 아니었다. 그 대신 이 7일의 주기는 <주기적 휴일의 탄생>에서 다룬 바와 같이 유대인의 바빌론 유수시 칼데아의 천문학에 감명 받은 유대교와 그로부터 파생된 로마 가톨릭에서 확립된 서구의 전통이었다. 물론 이러한 7일 주기가 유대교에서 무한

주기적 휴일의 탄생 - 조영필 & 젬선생, 챗선생

조영필 Zho YP — Thu, 26 Mar 2026 06:56:01 GMT

주기적 휴일에서 일정한 주기란 주로 달의 삭망에 따른 주기로부터 비롯된다. 달의 주기는 29.5일이나 고대인들은 이중 달 모양의 주요한 변화에 특별한 의미를 부여하였다. 그리고 그러한 달의 위상 변화는 7일의 마디 간격으로 인식될 수 있다. 이것이 일주일 주기의 유래이다. 그 특정한 날은 가장 초기 문명인 메소포타미아에서는 신의 노여움을 살 수 있는 행동

예수는 언제 태어났을까? - 조영필 & 젬선생

조영필 Zho YP — Mon, 02 Mar 2026 14:08:58 GMT

우리가 현재 전 세계적으로 사용하는 서력(AD, Anno Domini)은 사실 계산 과정에서 몇 가지 오류가 포함된 채 정착되었다. 쉽게 말해, '기원후 1년'이 실제 예수의 탄생 시점과 일치하지 않는다는 것이 정설이다. 이 오차가 왜 발생했는지 살펴보자. 1. 디오니시우스 엑시구스의 계산 실수 525년경 로마의 수도사였던 디오니시우스 엑시구스는 부활절

십계명은 어떤 문자로 씌었을까? - 조영필 & 젬선생

조영필 Zho YP — Mon, 02 Mar 2026 12:50:44 GMT

모세가 야훼로부터 받은 십계명의 문자는 무엇이었을까? 이 경우 출애굽사건이 일어난 시점이 먼저 확정되어야 한다. 왜냐하면 히브리인들의 문자(Paleo-Hebrew)는 일러도 BC 10C에 비로소 나타나기 때문이다. 1. 출애굽(Exodus)의 시점 출애굽의 시점에는 두 가지 설이 있는데, 그 하나는 초기 연대설(BC 15세기)이고, 다른 하나는 후기 연

이집트 상형문자 배우기 - 강주현

조영필 Zho YP — Fri, 27 Feb 2026 11:56:03 GMT

15/ 살아있는 문자로서 이집트 통일왕조의 역사시대를 세련되게 장식한 최초의 승전 기념비 나메르 왕의 <나메르 화장판>은 이집트 문자가 가진 표음 및 표의문자로서의 그 화려한 워드 플레이를 느낄 수 있게 해준다. 16/ ... 고왕국 4왕조 쿠푸왕의 피라미드는 높이가 146.6미터(481피트)로 기원후 1311년 159.7미터의 영국의 링컨 대성당Linc

이집트 상형문자 이야기 - 크리스티앙 자크

조영필 Zho YP — Fri, 27 Feb 2026 09:33:25 GMT

5/ '상형문자 오리한테 물렸다간 놈에게서 평생 놓여날 수 없다.' 프랑스의 초가 이집트학자들 가운데 한 사람인 루제Rouge의 말이다. 상형문자로는 '아들', 또는 '젊은이'를 뜻하는 그 오리란 녀석은 5천 살을 넘기고도 여전히 팔팔한 젊음을 누리고 있는 정말 끈질긴 새다. 놈은 아직까지도 고대 이집트 문명에 빠져든 사람들을 물어뜯어 가며 그들의 열정을

점성술 - 나카야마 시게루中山茂

조영필 Zho YP — Wed, 11 Feb 2026 06:16:57 GMT

19/ 고대에는 점성술은 제왕의 학이었다... 오늘날처럼 생물과 무생물의 구별을 똑바로 알지 못하였던 원시미개인의 마음에는 나무도 돌덩이도 모두가 살아있는 것, 혼을 가지고 있는 것으로 생각되었다. 더우기 천체와 같이 빛나고 천공에서 움직이는 것은 당연히 살아있는 증거라고 생각하였다... 20/ 그러나 미개인의 신화전승에는 별의 관측에 관한 것은 의외로

조선서학사연구 - 이원순

조영필 Zho YP — Thu, 05 Feb 2026 05:10:48 GMT

8/ 유불의 전통가치에 터전한 전통문화사회인 조선후기사회는 또 다른 새로운 이질가치체계의 역사적 충격을 받게 되는 바, 그것은 그리스도교적 가치에 입각한 서구적 문화체계인 서학의 충격이었다. 서학은 명/청으로부터 선조대 이래 조선왕조에 도입된 유럽적/그리스도교적 문화체계로, 조선사회에 새로운 변화를 촉구하는 역사변수로 등장하였던 것이다. 서학이라는 말이