동경

바르다가 사랑한 얼굴들 - 네 번째 테제: 삶은 상호의존적으로 살아진다, 공유하는 연결망을 통해

동경 — Mon, 25 Nov 2024 00:20:01 GMT

살아간다, 하고 능동적으로 말을 해야 할지 오래도록 망설였다. 삶은 살아가는 것일까, 살아지는 것일까? 전자에 방점을 찍고 싶지만 한편으로는 능동과 수동 사이 그 어드메를 가리키는 언어가 있으면 좋겠다 싶기도 하다. 아녜스 바르다는 그 어드메를 언어가 아닌 이미지와 동작으로 너무나 잘 포착해내는 사람인데 (그것도 자신의 삶을 중심으로) ‘살아간다’에

디 아워스 - 세 번째 테제: 사람은 자신의 선택과 행동으로 삶을 구성한다

동경 — Tue, 19 Nov 2024 08:40:08 GMT

사람은 자신의 선택과 행동으로 삶을 구성한다. 단, 역사와 사회가 내세운 조건 안에서. 공교롭게도 앞서 쓴 글에 대한 답 같기도 하다. 지금-여기의 삶은 내 의지와 상관 없이 정해진 것일까, 하는 우문에 대한 답. 그러면서 한편으로 ‘배태되어 있다’ ‘조건지어져 있다’ 하는 말에 누군가는 끄덕이고 누군가는 발끈하는 모습을 떠올린다. 개인의 특성(이 또한

패스트 라이브즈 - 두 번째 테제: 전이의 의미와 영향은 전이가 일어난 시점에 따라 달라진다

동경 — Mon, 11 Nov 2024 07:52:44 GMT

전이(transition)는 살면서 맞닥뜨리는 변화를 가리킨다. 인간 생애에서 ‘전이’라 함은 세세한 사건들 일일이 가리킬 수도 있겠지만, 아주 크게 나누면 탄생-살아감-죽음, 조금 더 세분화하면 탄생-영유아기-아동기-청소년기-청년기-장년기-노년기, 이렇게 틀 지워진 ‘발달 주기’ 안에서 많은 이가 변화라고 느끼는 특정한 경험들을 말할 수 있겠다. 입학,

벌새 - 첫 번째 테제: 삶은 역사적 맥락 안에서 태어나고 이루어진다

동경 — Mon, 04 Nov 2024 04:58:42 GMT

질문 하나. 개개인의 삶은 역사적 맥락 ‘안’에 배태되어 있고 역사적 맥락에 ‘의해’ 형성된다고 하는데, 역사적 맥락은 실재하는 것일까, 아니면 일종의 아우라로, 정념으로 나를 감싸는 것일까? 질문 둘. 역사적 맥락은 모든 사람에게 동일하게 작용할까? 시대정신(Zeitgeist), 처음 생애과정이론의 첫 번째 전제를 접하고 이 단어를 떠올렸다. 헤겔이