세진

⑨ 4·3 이후, 여성의 삶

세진 — Sun, 30 Oct 2022 14:55:46 GMT

“여자한테는 꿘(權)이 없어요.” 이야기는 4·3 이후로 흐르고 있었다. “거기 우리 논을 지금은 남이 빌려서 살고 있어. 지금은 귤밭으로 쓰고 있더라고요. 오빠가 죽어서 이제 대가 끊어져서 양자를 데려와가지고, 우리 집 전 재산을 양자한테 다 물려줬어요. 여자한테는 꿘(權)이 없어요. 아버지가 너희들은 시집가버리면 출가외인인데 왜 이 재산을 먹냐고 하

⑧ 1951년 3월, 인민유격대로부터의 피해

세진 — Sun, 30 Oct 2022 14:55:46 GMT

“내가 11살 때 음력 2월 보름날(1951.3.14.), 폭도가 집에 들어와 불을 질렀어요.” 오빠가 사망한 후 채 3년이 되지 않아 두 번째 시련이 할머니를 기다리고 있었다. 이번에 할머니가 말하는 폭도는 산 쪽인 ‘인민유격대’를 말했다. 당시 경찰 자료(제주도경찰국, <濟州警察史>(1990), 344, 346쪽)가 남아 있고, ‘4·3은 말한다.

⑦ 1948년 8월, 경찰로부터의 피해

세진 — Sun, 30 Oct 2022 14:55:46 GMT

“선생님 한 후에 잡혀갔어요.” 언제 그랬냐는 듯이 할머니의 감정은 추락하고 있었다. “우리 오빠는 동경에서 유학하고 제주 와서 판사 시험을 보려고 했어요. 3일 후에 서울에 올라가 시험 칠 날만 기다리고 있었는데, 그때 폭도들이 와서 오빨 잡아가지고 어디에서 죽였는지 몰라요. 그때 마을에서 영특한 사람들만 골라서 엄청 많이 죽였어요. 경찰이 북한하고

⑥ 어멍펜, 오라방 [외가 쪽, 친오빠] 그리고 광복

세진 — Sun, 30 Oct 2022 14:55:46 GMT

“애기 밑으로 내려 노라. 애기 넋 난다.” 할머니의 어머니가 할머니의 오빠에게 한 말이다. 할머니와 헤어지고 할머니의 이야기를 정리하면서 할머니의 어머니 쪽 가족(어멍펜) 이야기를 별로 못 들었다는 생각이 들었다. 외가 쪽 이야기는 엄마와 이모 한 분이 전부인데 이나마도 순전히 할머니의 오빠 이야기를 하면서 부수적으로 나온 것에 불과했다. 할머니의 형제

⑤ 친정아버지, 그리고 소개(疏開)로 시작된 사건

세진 — Sun, 30 Oct 2022 14:55:46 GMT

“친정아버지는 농사를 짓고 살았는데 ‘상효’에 있는 절 뒤로 자그마한 법당에다 불상을 모셔 놓았어요. 그 당시 아버지는 집에서 조금 떨어진 법화사에서 신도 회장을 하고 있었어요. 그때 법화사의 주지 스님이 충청도 분이셨더랬죠. 아직 4·3이 시작되기 전인 제가 6살 때(1945년)부터 법화사의 주지 스님이 저에게 목탁 치는 법이라든지 법문 읽는 방법 같은

④ 樺太화태/ からふと가라후토/ Сахалин사할린