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    <title>염홍철</title>
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    <description>염홍철의 브런치스토리입니다.</description>
    <language>ko</language>
    <pubDate>Sun, 03 May 2026 12:47:06 GMT</pubDate>
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      <title>염홍철의 브런치스토리입니다.</title>
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      <title>고전음악은 살아남고 현대음악은 흘러가는가?</title>
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      <description>매일 모 방송의 음악방송을 듣고 있는데, 나오는 음악 중 현대음악은 거의 없고 대부분 고전음악입니다. 공연장에 가봐도 마찬가지지요. 그래서 철학은 시대가 바뀌어도 계속 새로워지지만, 음악은 과거의 것이 더 위대해 보인다고 생각하게 됩니다. 실제로 18세기 사람들이었던 베토벤이나 슈베르트의 작품은 지금도 세계의 공연장에서 울려 퍼지고, 많은 사람에게 깊은</description>
      <pubDate>Wed, 29 Apr 2026 21:26:31 GMT</pubDate>
      <author>염홍철</author>
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      <title>'충분하다'는 말의 깊이</title>
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      <description>지금으로부터 꼭 10년 전, 노벨문학상을 받은 폴란드 시인 비스와바 쉽보르스카의 유고 시집 &amp;lt;충분하다&amp;gt;를 읽고, 깊은 울림이 있었습니다. 그래서 그의 시를 모두 찾아 읽었지요. 시인 스스로 붙인 &amp;lsquo;충분하다&amp;rsquo;라는 제목은 그가 평생 밀고 나간 시적 윤리와 인식 방식을 잘 보여주었습니다. 항상 경계하고, 어느 때는 경멸하는 &amp;lsquo;욕심 많은 사람&amp;rsquo;에 식상한 저에게</description>
      <pubDate>Tue, 28 Apr 2026 20:33:11 GMT</pubDate>
      <author>염홍철</author>
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      <title>약함을 숨기는 사회, 그래서 더 약해지는 인간</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@goKr/622</link>
      <description>지난주 목사님은 &amp;lsquo;약함을 자랑하라&amp;rsquo;는 제목으로 설교를 해주셨습니다. 성경에 이렇게 쓰여있고 거기에 근거해서 감동적인 설교를 해주셨는데, 사실 우리 사회에서는 이 얘기는 거의 금기어처럼 되어있고 거꾸로 나가는 것이 사실입니다. 그래서 우리는 약함을 드러내지 말라고 배워왔지요. 이력서나 자기소개서에는 자신의 강점만을 적었고, 인간관계에서도 약점을 감추는 것</description>
      <pubDate>Mon, 27 Apr 2026 19:43:56 GMT</pubDate>
      <author>염홍철</author>
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      <title>중원의 선택은 왜 변화를 만들지 못하는가.?</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@goKr/621</link>
      <description>지방선거가 한 달 여로 다가왔습니다. 그런데  선거 때만 되면 대전&amp;middot;충청 지역의 선택은 늘 주목을 받아왔습니다. 이곳은 흔히 &amp;lsquo;중원&amp;rsquo;이라 불리며, 특정 진영에 고정되지 않는 민심의 바로미터로 평가되지요. 실제로 역대 선거에서 이 지역의 표심은 정권의 향방을 가르는 중요한 변수라고 인정받아 왔습니다.    이는 건강한 민주주의의 하나의 모습이지요. 이것은</description>
      <pubDate>Sun, 26 Apr 2026 23:17:44 GMT</pubDate>
      <author>염홍철</author>
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      <title>지방선거  톺아보기</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@goKr/620</link>
      <description>지방선거가 40일밖에 남지 않았습니다. 우리나라의 선거는 매우 역동적입니다. 정권은 자주 교체되고, 민심은 빠르게 움직입니다. 1997년 첫 정권교체 이후 우리는 여러 차례 권력을 바꾸는 데 성공했습니다. 겉으로 보면 건강한 민주주의입니다.    그러나 한 걸음만 더 들여다보면, &amp;lsquo;정권은 바뀌는데, 왜 정치는 그대로인가?&amp;rsquo;라는 질문이 나옵니다.    대</description>
      <pubDate>Thu, 23 Apr 2026 20:18:18 GMT</pubDate>
      <author>염홍철</author>
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      <title>건강은, 평균을 따르지 말고 먼저 나의 몸을 알아라</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@goKr/619</link>
      <description>요즘 우리는 건강 정보의 홍수 속에서 살고 있습니다. 그러니 문제는 &amp;ldquo;몰라서&amp;rdquo;가 아니라 &amp;ldquo;너무 많이 알아서&amp;rdquo; 혼란스럽습니다. 커피는 좋다, 아니다. 달걀은 하루 두세 개가 적당하다, 과하다. 과일은 많이 먹어야 한다, 당분 때문에 줄여야 한다. 서로 다른 전문가의 말이 맞부딪히는 사이에서 우리는 결국 &amp;ldquo;그래서 나는 어떻게 해야 하는가.&amp;rdquo;하는 질문에 도달</description>
      <pubDate>Wed, 22 Apr 2026 20:42:27 GMT</pubDate>
      <author>염홍철</author>
      <guid>https://brunch.co.kr/@@goKr/619</guid>
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    <item>
      <title>이란-이스라엘 갈등, 종교가 아닌 냉혹한 현대 정치의  - 산물</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@goKr/618</link>
      <description>이란과 이스라엘의 충돌을 흔히 '유대교와 이슬람의 종교 전쟁'으로 치부하곤 합니다. 하지만 이는 복잡한 본질을 가리는 위험한 단순화입니다. 현재의 갈등은 신앙의 차이가 아니라, 체제의 안위와 지역 패권, 그리고 실존적 생존을 둘러싼 철저한 현대 국제정치의 산물입니다.    역사적으로 두 국가는 처음부터 원수가 아니었습니다. 1979년이란 혁명 전까지 양</description>
      <pubDate>Tue, 21 Apr 2026 20:50:14 GMT</pubDate>
      <author>염홍철</author>
      <guid>https://brunch.co.kr/@@goKr/618</guid>
    </item>
    <item>
      <title>장애인의 날에</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@goKr/617</link>
      <description>어제는 장애인의 날이었습니다. 몇 년 동안 장애인의 날을 맞아 저의 자작시를 올리고 있습니다. 제 글의 장기 독자들이 시를 아마 한두 번 접했을 것입니다. 오늘도 그 시를 공유하고 싶습니다.  함께 웃었다 장애인의 날에  염홍철  휠체어에 몸 싣고 가파른 비탈 오른다 땀이 팥죽이 되어 흐른다  턱이 틀리고 팔이 휘어 뒤뚱뒤뚱 몸이 움직인다 걷고 걸어도</description>
      <pubDate>Mon, 20 Apr 2026 20:43:57 GMT</pubDate>
      <author>염홍철</author>
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    <item>
      <title>부부의 사랑은 열정에서 가족애로 바뀐다.</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@goKr/616</link>
      <description>오늘도 지난 금요일에 이어 사랑에 관해 쓰고 싶은데, 오늘은 부부 사랑의 변화 형태를 살펴보겠습니다. 우리는 주위에서 열정적으로 사랑하는 신혼 커플도 보지만, 결혼 후 10년, 20년 지난 사람들이 과거에 비해 사랑의 감정이 변한 모습을 스스로 발견하면서 당황하거나, &amp;lsquo;이혼&amp;rsquo;까지 생각하는 사람들도 만나게 됩니다. 그러나 부부 갈등은 &amp;lsquo;칼로 물 베기&amp;rsquo;라는</description>
      <pubDate>Sun, 19 Apr 2026 20:52:02 GMT</pubDate>
      <author>염홍철</author>
      <guid>https://brunch.co.kr/@@goKr/616</guid>
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    <item>
      <title>사랑과 연민의 차이는?</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@goKr/615</link>
      <description>사람은 종종 연민을 사랑으로 착각합니다. 누군가의 아픔을 보고 마음이 움직이고, 그를 돕고 싶어지는 순간 우리는 이미 관계의 문턱에 서 있다고 느낍니다. 그러나 그 감정의 이름을 정확히 붙이지 않으면 관계는 쉽게 왜곡됩니다. 연민은 타인의 고통을 함께 느끼는 감정이고, 사랑은 그 사람 자체를 향하는 열망이고 의지입니다. 둘은 닮았지만, 출발점이 다릅니다</description>
      <pubDate>Thu, 16 Apr 2026 21:03:29 GMT</pubDate>
      <author>염홍철</author>
      <guid>https://brunch.co.kr/@@goKr/615</guid>
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      <title>&amp;quot;죄 없는 자가 먼저 돌로 치러&amp;quot;</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@goKr/614</link>
      <description>어제 참석한 CBS &amp;lsquo;4월 월례 기도회&amp;rsquo;에서 어느 목사님은 성경 요한복음에 나오는 &amp;lsquo;간음한 여인&amp;rsquo; 이야기를 주제로 설교를 하셨습니다. 그 말씀을 듣고 성경적으로 해석을 하면서 한편으로 세상의 시선으로 해석을 해 보았습니다.    우리는 종종 타인의 죄를 판단하는 데 익숙합니다. 누군가의 잘못이 드러나면, 그 사람의 삶 전체를 그 한순간으로 규정해 버리기</description>
      <pubDate>Wed, 15 Apr 2026 20:27:09 GMT</pubDate>
      <author>염홍철</author>
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      <title>작은 행동이 세상을 바꾼다?</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@goKr/613</link>
      <description>사회생활을 시작하면서, &amp;lsquo;나&amp;rsquo;로 하여금 세상을 좀 좋은 곳으로 바꿨으면 좋겠다는 생각은 해봤지요. 그래서 항상 세상을 바꾸는 방법론에 의문을 가졌었습니다. 그 질문에 대해 누군가는 거대한 혁명을 이야기하고, 또 다른 누군가는 아주 사소한 행동 하나를 말해왔습니다. 흥미로운 점은 이 두 가지가 서로 반대처럼 보이지만, 사실은 같은 방향을 향하고 있다는 것</description>
      <pubDate>Tue, 14 Apr 2026 20:33:36 GMT</pubDate>
      <author>염홍철</author>
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      <title>적절한 두려움은 용기의 출발점이다.</title>
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      <description>두려움이 없는 삶을 우리는 종종 용기라고 착각합니다. 그러나 가만히 생각해 보면, 두려움이 전혀 없는 상태는 오히려 무감각에 가깝습니다. 위험을 느끼지 못하는 사람은 용감한 것이 아니라, 상황을 제대로 인식하지 못하고 있는 것입니다. 그렇다면 용기는 어디에서 시작되는 것일까요.    우리는 두려움을 마주하는 순간 비로소 선택의 기로에 서게 됩니다. 피할</description>
      <pubDate>Mon, 13 Apr 2026 21:13:02 GMT</pubDate>
      <author>염홍철</author>
      <guid>https://brunch.co.kr/@@goKr/612</guid>
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    <item>
      <title>&amp;quot;원시로 돌아가라&amp;quot;라는 말의 위험한  매력</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@goKr/611</link>
      <description>&amp;lt;역행자&amp;gt;라는 자기 계발서를 써서 베스트셀러 작가가 된 자청(본명 송명진)은 이번에는 &amp;lt;완벽한 원시인&amp;gt;이라는 야심작을 내놓았습니다. 이런 배경에서, 요즘 서점가의 자기 계발 담론은 흥미로운 방향으로 이동하고 있습니다. 그런데 저는 최소한 &amp;lt;완벽한 원시인&amp;gt;에 대해서는 몇 가지 비판적인 시각을 가지고 있습니다. 저자가 제기한 것은 독자들에게 &amp;ldquo;더 노력하라,</description>
      <pubDate>Sun, 12 Apr 2026 20:19:40 GMT</pubDate>
      <author>염홍철</author>
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      <title>'패권'은 총이 아니라 기준과 상식이다.</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@goKr/610</link>
      <description>패권은 단순히 &amp;lsquo;힘이 강하다.&amp;rsquo;는 의미를 넘어서 한 국가나 집단이 군사&amp;middot;경제&amp;middot;문화&amp;middot;규범까지 영향력을 행사하는 상태를 말합니다. 그런데 이 패권에는 양면성이 있고 최근에는 전통적 개념이 무력화되고 있어 균형 있는 정리가 필요한 시점에 와있습니다.    먼저, 패권의 긍정적 측면으로 질서와 안정이 제공된다는 것입니다. 패권국이 존재하면 국제사회는 일정한 규</description>
      <pubDate>Thu, 09 Apr 2026 21:20:21 GMT</pubDate>
      <author>염홍철</author>
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      <title>기술봉건주의 시대의 인문학적 성찰</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@goKr/609</link>
      <description>요즘 우리는 이전과는 전혀 다른 시대를 살아가고 있습니다. 겉으로 보면 여전히 자본주의 사회처럼 보이지만, 일부 학자들은 이미 새로운 체제가 시작되었다고 말합니다. 그리스 경제학자 야니스 바루파키스(Yanis Varoufakis)는 현대 사회를 &amp;lsquo;테크노퓨달리즘(technofeudalism)&amp;rsquo;, 즉 기술봉건주의라고 부릅니다. (바루파키스, &amp;lt;테크노퓨달리즘</description>
      <pubDate>Wed, 08 Apr 2026 20:44:59 GMT</pubDate>
      <author>염홍철</author>
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    <item>
      <title>눈에 보이는 범죄, 보이지 않는 범죄</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@goKr/608</link>
      <description>우리는 범죄를 생각할 때 흔히 감옥을 떠올립니다. 살인하고 도적질을 한 사람들이 갇혀 있는 곳, 그곳에 있는 사람들을 악인이라고 부릅니다. 그래서 감옥 밖에 있는 사람들은 대체로 정상적인 삶을 살아가는 사람이라고 생각하지요. 그러나 조금만 더 현실을 들여다보면 이 단순한 구분이 얼마나 부정확한 착각인지 깨닫게 됩니다.    사회에는 감옥에 가지 않는 또</description>
      <pubDate>Tue, 07 Apr 2026 20:42:10 GMT</pubDate>
      <author>염홍철</author>
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      <title>나이 듦의 삶은 넓어지는 게 아니라 깊어진다.</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@goKr/607</link>
      <description>나이가 들수록 이상한 변화가 하나 생깁니다. 예전에는 그렇게 중요하게 여겼던 것들이 점점 힘을 잃기 시작한다는 점입니다. 남보다 앞서야 한다는 생각, 더 많이 가져야 한다는 욕망, 인정받고 싶은 마음이 어느 순간부터는 그렇게까지 절실하지 않게 느껴집니다. 한때는 그것이 삶의 중심이었는데, 돌아보면 그것이 전부는 아니었다는 사실을 조금씩 알게 되는 것입니</description>
      <pubDate>Mon, 06 Apr 2026 19:26:13 GMT</pubDate>
      <author>염홍철</author>
      <guid>https://brunch.co.kr/@@goKr/607</guid>
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      <title>부활은 사건이 아니라 삶의 방식이다.</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@goKr/606</link>
      <description>어제가 부활절이었습니다. 부활절은 크리스마스, 부처님 오신 날 등과 함께 종교를 떠나 축제로 섬기는 날이지요. 그런데 부활절이 되면 우리는 익숙한 이야기를 다시 떠올립니다. 죽음을 이기고 다시 살아난 예수의 사건, 어둠을 뚫고 빛으로 나아간 그 극적인 전환 말입니다. 그러나 이 부활을 단지 2천 년 전의 기적으로만 기억한다면, 그것은 신앙이 아니라 하나</description>
      <pubDate>Sun, 05 Apr 2026 20:39:54 GMT</pubDate>
      <author>염홍철</author>
      <guid>https://brunch.co.kr/@@goKr/606</guid>
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      <title>에크하르트 톨레의 주장에 대한 기독교적 해석</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@goKr/605</link>
      <description>어제 &amp;lt;아침단상&amp;gt;에 썼던 영성가인 에크하르트 톨레는 인간의 고통이 과거와 미래에 대한 집착에서 비롯된다고 지적합니다. 그의 통찰은 종교를 넘어선 보편성을 지니지만, 기독교적 관점에서 보면 오히려 더 근본적인 문제를 드러냅니다.    성경에서 하나님은 &amp;lsquo;스스로 있는 자&amp;rsquo;, 곧 현재로 존재하시는 분입니다. 하나님은 과거의 기억 속에만 머무는 분도 아니고,</description>
      <pubDate>Thu, 02 Apr 2026 21:03:15 GMT</pubDate>
      <author>염홍철</author>
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