https://brunch.co.kr/@@i9F2 기술과 제도가 인간을 어떻게 규정하는가.교육과 AI를 비판적으로 사유하며, 자유와 사고의 가능성을 탐구합니다. ko Tue, 07 Apr 2026 16:43:38 GMT Kakao Brunch //img1.kakaocdn.net/thumb/C100x100/?fname=http%3A%2F%2Fk.kakaocdn.net%2Fdn%2Fha1rf%2FbtrY7MnZuAD%2FQPEJkeEFQ4lp32DAYj12i1%2Fimg_640x640.jpg https://brunch.co.kr/@@i9F2 100 100 https://brunch.co.kr/@@i9F2/62 책을 읽는다는 것과 요약을 안다는 것은 전혀 다른 행위이다. 겉으로 보기에는 둘 다 ‘내용을 안다’는 결과에 도달한다. 그러나 인간의 사고역량에 미치는 영향은 완전히 다르다. 요약은 결론을 전달한다. 독서는 그 결론이 만들어지는 과정을 통과하게 한다. 이 차이는 성실성이나 취향의 문제가 아니라, 사고가 어디에서 생성되는가에 대한 문제이다. 독서는 결론을 Sun, 21 Dec 2025 02:15:33 GMT 채현 https://brunch.co.kr/@@i9F2/62 https://brunch.co.kr/@@i9F2/61 “AI를 배운다”는 말은 여전히 납득하기 어렵다. 무엇을 배운다는 것인가. AI 챗봇을 단 한 번이라도 사용해 본 사람이라면, 그 사용법이 특별한 학습을 요구하지 않는다는 사실을 안다. 프롬프트 창에 친구에게 말하듯 입력하면 된다. “설악산 1박 2일 여행 코스를 짜줘”, “최근 나온 소설 중 읽을 만한 책을 추천해 줘.” 머지않아 우리는 음성으로 “피자를 Sat, 20 Dec 2025 02:51:09 GMT 채현 https://brunch.co.kr/@@i9F2/61 https://brunch.co.kr/@@i9F2/60 요즘 ‘비판적 사고’나 ‘리터러시’라는 말은 너무 쉽게 사용된다. 중요하다는 데에는 이견이 없지만, 그것이 실제로 무엇을 요구하는지, 어디까지 가능한지는 잘 말해지지 않는다. 나 역시 오랫동안 이 말들을 막연히 좋은 태도쯤으로 이해해 왔다. 그러다 어느 순간부터 사람과의 대화에서 묘한 피로를 느끼기 시작했다. 상대의 말이 타당한지 아닌지를 따지기도 전에, Thu, 18 Dec 2025 02:19:01 GMT 채현 https://brunch.co.kr/@@i9F2/60 https://brunch.co.kr/@@i9F2/59 엥거스 플레처는 최근 저작 "고유지능"에서 인간 사고의 중요한 특징으로 ‘직관’을 강조한다. 그는 직관을 단순한 감각이나 즉각적 반응이 아니라, 복잡한 상황 속에서 의미를 포착하고 새로운 가능성을 여는 사고방식으로 설명한다. 특히 “왜 이런 일이 벌어졌는가”, “누가 어떤 선택을 했는가”와 같은 서사적 질문을 통해 사고를 확장할 것을 권한다. 이 글은 플레 Tue, 16 Dec 2025 03:27:35 GMT 채현 https://brunch.co.kr/@@i9F2/59 https://brunch.co.kr/@@i9F2/58 최근 ‘고유지능’이라는 말이 자주 등장한다. AI의 발전 속도가 그 이유다. 인간이 해오던 많은 일들이 빠르게 자동화되고, 일부 영역에서는 이미 인간을 넘어섰다. 이 변화 앞에서 인간은 불안을 느낀다. 그리고 그 불안은 하나의 질문으로 수렴된다. 인간만의 무엇인가가 있지 않겠는가. 이 질문 자체는 자연스럽다. 문제는 그다음이다. 이 질문은 곧바로 하나의 믿 Mon, 15 Dec 2025 08:15:53 GMT 채현 https://brunch.co.kr/@@i9F2/58 https://brunch.co.kr/@@i9F2/57 교육부는 최근 ‘AI 활용 능력’을 초·중·고, 대학, 평생교육 단계에서 확대하겠다고 발표했다. 정책 문장만 보면 그럴듯하다. “모든 국민이 AI 시대의 역량을 갖추도록 지원한다.” 문제는 여기서 시작된다. AI 활용 능력이라는 단어가 무엇을 의미하는지 정책은 정의하지 않았다. 이 단어를 정의하지 않은 채 시수 확대, 시범학교 지정, 정보 교사 연수 같은 Sun, 07 Dec 2025 07:43:15 GMT 채현 https://brunch.co.kr/@@i9F2/57 https://brunch.co.kr/@@i9F2/56 이 글의 부제를 “15년 후 세상”이라고 정한 이유는 단순한 상상력이 아니다. 나는 AI 기술 변화가 개인의 체감과 사회의 구조를 동시에 흔드는 임계점(critical point)이 존재한다고 보았다. 누군가는 5년이라고 말했고, 누군가는 10년이라고 말한다. 하지만 실제 개인이 “이제 과거 방식으로는 살아갈 수 없다”라고 느끼는 시점은 대체로 그보다 늦다 Sat, 06 Dec 2025 08:17:40 GMT 채현 https://brunch.co.kr/@@i9F2/56 https://brunch.co.kr/@@i9F2/55 AI 시대의 노동 문제를 개인의 문제로만 바라보면 해결은 없다. 개인이 어떤 노력을 하든, 기업과 사회가 직면하는 구조적 문제는 피할 수 없다. 이 글에서는 두 가지 차원만 다루려 한다. 기업이 겪게 될 문제와, 사회가 감당해야 할 구조적 변화이다. 개인의 역량이 아니라, 구조 자체에서 발생하는 문제들이다. 기업은 더 이상 일자리를 만들어내는 기관이 아니 Fri, 05 Dec 2025 16:25:54 GMT 채현 https://brunch.co.kr/@@i9F2/55 https://brunch.co.kr/@@i9F2/54 “일을 한다”는 말의 의미가 바뀌고 있다. 과거에는 무엇을 만들고, 옮기고, 계산하고, 정리하는 행위를 일이라고 불렀다. 인간이 직접 수행하는 행위가 생산의 중심에 있었다. 일을 한다는 말의 핵심은 수행능력이었고, 대부분의 직업은 수행을 기준으로 가치가 평가되었다. 이 구조는 20세기 내내 유지되었다. 생산과 고용은 서로를 지탱했다. 많은 사람이 노동시장에 Thu, 04 Dec 2025 07:40:07 GMT 채현 https://brunch.co.kr/@@i9F2/54 https://brunch.co.kr/@@i9F2/53 고등학교를 졸업하고 1년간 공장에서 일하고 그 후 대학 입시를 준비하던 시절이 있었다. 처음 본 모의고사 성적은 320점 만점에 190점대였다.나는 시험지를 다시 펴고, 운으로 맞힌 문제를 제거했다. 점수는 180점대로 내려갔다.이것이 나의 실제 실력임을 인정했다.부끄러움도 절망도 없었다.나는 “정확한 현실 인식”의 감각을 배웠다.이후 매달 “모른다”의 영 Tue, 02 Dec 2025 12:59:34 GMT 채현 https://brunch.co.kr/@@i9F2/53 https://brunch.co.kr/@@i9F2/52 학교폭력에 단호히 대응해야 한다는 데 이견은 없다.중대한 폭력과 지속적 괴롭힘은 지금보다 더 강하게 제재할 수도 있다.그러나 지금의 논의는 핵심을 벗어났다. 문제는 처벌의 강도가 아니라, 그 처벌을 결정하는 절차가 공평할 수 없다는 사실이다.그리고 그 공평성을 담보할 제도적 기반이 현재 구조에 존재하지 않는다. 학폭위는 교사·학부모·지역 인사 등으로 구성된 Fri, 14 Nov 2025 14:26:47 GMT 채현 https://brunch.co.kr/@@i9F2/52 https://brunch.co.kr/@@i9F2/51 위 질문의 답을 먼저 하면 모든 직업이 살아남을 수 있고 모든 직업이 사라질 수 있다. AI 시대에는 직업보다 능력이 핵심이다. 직업은 기술 변화에 따라 생겼다가 사라지지만, 능력은 변화를 건너는 힘이다. 세계경제포럼(WEF), OECD, 맥킨지 등 주요 보고서가 공통적으로 제시하는 핵심 능력은 문해력, 메타인지, 그리고 창의적 적용력이다. 이 세 가지는 Tue, 11 Nov 2025 02:43:50 GMT 채현 https://brunch.co.kr/@@i9F2/51 https://brunch.co.kr/@@i9F2/50 “배우는 방법을 배우는 교육(Learning to Learn)” — 즉 스스로 문제를 이해하고 해결하는 능력을 기르는 교육은 새로운 이야기가 아니다. 30여 년 전 토플러는 “미래의 권력은 지식이 아니라 지식을 다루는 능력”이라고 말했다¹. 지식은 값이 싸졌지만, 사고는 싸지 않았다. 선별하고 구조화하고 판단하며 해석하는 힘은 저절로 생기지 않는다. OEC Sun, 02 Nov 2025 15:09:05 GMT 채현 https://brunch.co.kr/@@i9F2/50 https://brunch.co.kr/@@i9F2/49 우리는 흔히 배움이 즐겁고 설레는 과정이라고 믿는다.그러나 실제 학습의 중요한 순간은 대개 즐겁지 않다.버트런드 러셀의 말처럼 “생각은 자연스럽지 않기에 고통을 통해 얻어진다.” 아이들이 학습에서 처음 마주치는 어려움은 단순히 새로운 지식이 어려워서가 아니다.그 순간은 태도의 변화까지 함께 요구되는 지점이기 때문이다.사고하는 방식의 변화, 문제를 바라보는 Thu, 30 Oct 2025 03:11:18 GMT 채현 https://brunch.co.kr/@@i9F2/49 https://brunch.co.kr/@@i9F2/48 가난은 경제적으로 빈곤한 상태만을 의미하지 않는다. 가난은 올바른 사고를 배울 수 없는 상태이며, 삶의 롤모델이 부재한 상태이다. 이러한 환경은 결국 경제적 궁핍으로 인한 기회의 상실과, 그 기회를 붙들 능력의 상실을 동시에 낳는다. 영화 〈기생충〉 속 기택(송강호)과 그의 아들 기우(최우식)의 행동은 이를 잘 보여준다. 기택은 수많은 실패를 겪는다. 그는 Mon, 27 Oct 2025 04:34:13 GMT 채현 https://brunch.co.kr/@@i9F2/48 https://brunch.co.kr/@@i9F2/47 “이해했니?” “이해했어요.” 이 짧은 문장 안엔 교사와 학생의 간극이 있다.교사가 묻는 ‘이해’는 단순한 수용이 아니라, 자기 인식을 포함한 판단, 즉 메타인지의 결과이다.“너의 사고 구조가 달라졌니?”, “이제 이 개념을 스스로 설명하거나 변형할 수 있니?”라는 질문에 학생은 대체로 “당신의 말을 잘 들었고, 맞다고 생각해요.”라고 답한 것이다. 그러나 Wed, 22 Oct 2025 17:07:32 GMT 채현 https://brunch.co.kr/@@i9F2/47 https://brunch.co.kr/@@i9F2/46 “난 안 해서 그렇지, 하면 잘해요.” 이 문장은 자존감이 강하지만 자기효능감이 약한 사람의 전형적인 언어이다. 자신을 믿지만, 스스로를 증명하진 않는다. 감정은 단단하지만 행동은 비어 있다. 그 결과 자존감은 현실과 연결되지 못하고, 방어와 회피의 형태로 자신을 보호하게 된다. 자존감(自尊感)은 본래 “비판이 와도 자신을 지탱할 수 있는 감정적 기반”을 Wed, 22 Oct 2025 04:32:22 GMT 채현 https://brunch.co.kr/@@i9F2/46 https://brunch.co.kr/@@i9F2/45 본 적도, 써본 적도 없는 도구의 필요성을 느끼는 사람은 없다. 스마트폰이 처음 등장했을 때, 대부분의 사람들은 그것이 왜 필요한지도 몰랐다. 모르기 때문에 필요를 느끼지 못한다 — 이것이 바로 인간 인식의 출발점이다. 메타인지는 내가 무엇을 모르는지를 감지할 수 있는 감각이다. 그러나 대부분의 사람은 자신이 모른다는 사실조차 모르는 상태, 즉 무지의 무 Tue, 21 Oct 2025 10:26:08 GMT 채현 https://brunch.co.kr/@@i9F2/45 https://brunch.co.kr/@@i9F2/44 아이 중에는 참 성실한데 성적이 좀처럼 오르지 않는 경우가 있다. 수업 태도에도 문제없고, 숙제도 꼼꼼히 한다. 다른 아이들이 장난칠 때도 묵묵히 책상 앞에 앉아 있고, 한 번 들은 내용은 잘 메모해 둔다. 그런데 시험만 보면 실수가 반복되고, 며칠 전에 설명해 준 개념이 다시 낯설어진다. 나는 이런 아이들을 수없이 봐왔다. 정말 성실한데 결과가 따라오지 Mon, 20 Oct 2025 03:37:33 GMT 채현 https://brunch.co.kr/@@i9F2/44 https://brunch.co.kr/@@i9F2/43 갈릴레이는 무거운 추와 가벼운 추를 동시에 떨어뜨렸을 때, 둘 다 동시에 떨어진다고 주장했다. 아리스토텔레스 이후 2000년 만에 생각이 바뀐 것이다. 하지만 우연히라도 두 물체가 동시에 떨어지는 것을 본 사람은 없었을까? 왜 그들은 이상하다고 생각하지 않았을까? 아마도 보았어도, 보지 못했을 것이다. 감각은 있었으되, 그 감각을 사유하려는 시선이 없었던 Sun, 19 Oct 2025 11:51:32 GMT 채현 https://brunch.co.kr/@@i9F2/43