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좁은 노란 얼룩 - 세월호 12주기

beingpoetic — Wed, 22 Apr 2026 03:23:37 GMT

노란 것을 발견해 내는 언어를 쓰고 싶었던 순간이 있다. 처음 홀로 살기 시작했을 때, 벽지 곳곳에 노란 자국이 자꾸만 진해지는 걸 목격했다. 침대 머리맡, 전등 스위치, 싱크대 옆, 신발장 오른쪽 벽. 노르스름한 것. 노란 것. 이 노란 것들이 언제부터 노란 것이었을지 생각했다. 무엇을 현시하는 걸까 생각했다. 경로, 대게 이것은 아주 짧고 예기치 못한

고통받는 언어를 통해 세상을 보다, 기형도와 최승자 - 외면 받는 것들에 대해 이야기하는 시인들

beingpoetic — Tue, 14 Apr 2026 07:10:29 GMT

외면 받는 것들에 대해 이야기하는 시인들, 환상이 해체되는 세계를 구성하다. 기형도의 85년《문학사상》12월호의 <어느 푸른 저녁>의 시작(詩作) 메모에는 영국의 철학자 비트켄슈타인의 문장을 인용한 내용이 실려있다. "우리는 말할 수 없는 것에 대해서는 침묵해야 한다. 그러나 우리가 말할 수 없는 것에 관해 말할 수밖에 없는 것은 거의 필연적이며 이러

무화과 꽃 시절을 돌아보는 죽음 이후의 자서(自序) - 마윤지, 『 개구리극장 』

beingpoetic — Thu, 02 Apr 2026 02:32:00 GMT

김지하의 시 무화과를 보면 ‘꽃 없이 열매 맺는’ 무화과에 대한 이야기를 한다. 꽃시절이 없었던 것에 대해 자조하는 화자에게 친구는 무화과는 꽃 속에서 열매를 핀다며 위로한다. 표면적으로 드러나지 않으면서 내부에서 꽃을 피우는 무화과, 마윤지 시인의 시집 『 개구리극장 』에서는 이러한 무화과와 같이 내부에서 피웠던 누군가의 ‘꽃 시절’이 “아이들”의 발화로

정신분열자의 환상을 기록하는 무의식 - 이장욱, 『음악집』

beingpoetic — Tue, 31 Mar 2026 11:11:59 GMT

지그문트 프로이트의 저서 『꿈의 해석』에 의하면 인간의 ‘꿈’은 인간의 심리적인 가치를 인정하는 데에 있다. 깊고 어두운 ‘무의식’의 세계는 꿈이 발현하고 형성되는 필수적인 재료이다. 프로이트에 의하면 ‘꿈’의 내용은 인간의 내부에 깊숙하게 자리잡은 무의식을 그대로 읽어내지않고, 검열과 왜곡, 연극화, 상징화의 과정을 거쳐 특정한 인과관계 없이 왜곡되고 작

선형 전진 : '세계' ㅡ '나와 너' ㅡ '우리' - 정다연, 『 서로에게 기대서 끝까지 』

beingpoetic — Tue, 31 Mar 2026 10:58:33 GMT

정다연 시인의 시집 『서로에게 기대서 끝까지』에는 선형적으로 세계의 끝으로 전진하며 세계의 표상을 ‘나’로, ‘너’로, 결국 ‘우리’로 견인하는 누군가의 산책이 나타난다. 이곳을 산책하는 자는 세계를 바라봄에 있어 양면적으로 분리된 시각을 보여준다. 태동하거나, 상승하거나, 사랑하는 것의 이면에 위치한. 볼탕스키의 설치미술(｢사람들｣)로 연상되는 사체 더미

말의 알몸과 베일, 그것과 맺는 관계의 역설 - 김안,『 Mazeppa 』

beingpoetic — Tue, 31 Mar 2026 04:02:16 GMT

김안 시인의 시집 『Mazeppa』의 제목은 우크라이나의 지도자인 이반 스테파노비치 마제파의 이름을 가져오면서 그의 생애를 시집 전반에 투영한다. 독립된 국가를 세우기 위해 노력한 마제파에 ‘영웅’이라는 기막힌 서사가 남아있는 이유는 죽음을 견줄 금지된 사랑이 그의 삶을 지탱하기 때문이다. 백작의 부인과 사랑을 나눈 죄로 야생마에 묶여 벌거벗겨진 채로 추방

불균형이 점철된 가장 안정된 세계 - 김소형, 『ㅅㅜㅍ』

beingpoetic — Tue, 31 Mar 2026 03:24:39 GMT

프랑스의 화가 폴 세잔의 그림은 이전의 인상주의자들의 관점을 거부 내지는 불복한다는 점에서 의의가 있다고 전해진다. 대상에 대한 개인적의 인상에 충실한 인상주의의 그림에서 느껴지는 혼란함을 질서적인 구성으로 창작하려 했던 세잔의 그림은 인상주의자들의 화폭에서는 느낄 수 없던 안정성과 무게감, 꽉 찬 느낌 등을 우리에게 전달한다 하지만 아이러니하게도 세잔의