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    <title>변재욱</title>
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    <description>변재욱의 브런치스토리입니다.</description>
    <language>ko</language>
    <pubDate>Tue, 28 Apr 2026 23:48:41 GMT</pubDate>
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      <title>변재욱의 브런치스토리입니다.</title>
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      <title>사랑은 알코올이다</title>
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      <description>사랑에 대한 비유는 이미 넘쳐난다.  혹자는 사랑은 불꽃이라 하고, 전쟁이라 하고, 상처라고도 말한다.  이 모든 비유들이 틀리지 않다. 다만 한 가지 공통점이 있다. 대부분은 화자가 취한 상태에서 나온 말이라는 점이다.  사랑을 조금 떨어져서 바라보면, 사랑은 감정이라기보다, 누군가로 인해 내 안에서 일어나는 변화에 가깝다. 그래서 나는 사랑을 이렇게 정</description>
      <pubDate>Tue, 28 Apr 2026 07:40:52 GMT</pubDate>
      <author>변재욱</author>
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      <title>양극화가 아니다, Dual Economy다</title>
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      <description>우리는 지금 양극화를 보고 있다고 생각한다.  한쪽에서는 자영업자가 최저임금도 못 가져간다며 폐업을 한다. 한쪽에서는 반도체 호황 속에서 수억 원의 성과급이 지급되고, 소비가 확대된다.  같은 나라에서 동시대에 벌어지는 일이다. 그러나 이 둘은 동일한 경제 안의 소득 격차 문제가 아니다. 서로 다른 두 세계가 같은 시공간에서 따로 돌아가고 있는 &amp;nbsp;것이다.</description>
      <pubDate>Sun, 26 Apr 2026 15:00:30 GMT</pubDate>
      <author>변재욱</author>
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      <title>왜 늘 사람을 가르치려 드는가 - 정치의 훈장질</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@iq7H/45</link>
      <description>왜 정치인은 늘 국민을 가르치려 드는가.  정책을 설명하는 것이 아니라, 도덕을 설파한다.  &amp;ldquo;이건 옳고, 저건 틀리다.&amp;rdquo; &amp;ldquo;이렇게 해야 한다.&amp;rdquo; &amp;ldquo;같이 살아야 한다.&amp;rdquo;  정책은 설명이 필요하다. 이해를 거쳐야 하고, 검증을 통과해야 한다.  반면 도덕은 다르다. 설명 없이도 작동한다. 듣는 순간, 사람을 정렬시킨다.  그래서 정치는 정책이 아니라 도덕을</description>
      <pubDate>Sun, 26 Apr 2026 05:31:53 GMT</pubDate>
      <author>변재욱</author>
      <guid>https://brunch.co.kr/@@iq7H/45</guid>
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      <title>왜 민주주의는 권력을 스스로 제한하지 못하는가</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@iq7H/38</link>
      <description>민주주의는 권력의 정당성을 설명하는 체제다.  누가 권력을 행사할 수 있는지는 다수의 선택을 통해 결정된다.  이 원리는 강력하다.  정치적 권력의 기원을 정당화하는 데 있어 민주주의만큼 설득력 있는 방식은 드물다.  그러나 민주주의는 권력의 작동을 통제하지 않는다.  누가 권력을 갖는지는 설명하지만, 그 권력이 어떻게 행사되고 그 결과에 대한 책임이 어떻</description>
      <pubDate>Sat, 25 Apr 2026 23:55:42 GMT</pubDate>
      <author>변재욱</author>
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      <title>AI는 글을 대신 써주지 않는다 - 사유 없는 문장과 글쓰기의 구조적 차이</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@iq7H/44</link>
      <description>최근 한 유튜브 영상에서 흥미로운 사연을 접했다.  AI로 리포트를 작성하는 것이 무엇이 문제냐고 묻는 한 학생에게 연필과 종이를 주고 직접 글을 써보라고 했더니, 한 글자도 쓰지 못한 채 울음을 터뜨렸다는 이야기다.  이 사례를 두고 의견은 갈린다.  한쪽은 &amp;ldquo;기초 능력이 사라지고 있다&amp;rdquo;는 점을 우려하고, 다른 한쪽은 &amp;ldquo;AI를 활용한 글쓰기와 직접 글을</description>
      <pubDate>Fri, 24 Apr 2026 10:33:13 GMT</pubDate>
      <author>변재욱</author>
      <guid>https://brunch.co.kr/@@iq7H/44</guid>
    </item>
    <item>
      <title>썸의 구조 - 미시적 인간관계에서 나타나는 한 가지 현상</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@iq7H/34</link>
      <description>사람들은 그것을 &amp;lsquo;썸&amp;rsquo;이라고 부른다. 정의되지 않았지만, 분명히 무언가 존재하는 관계적 상태.  보통은 남녀 관계에서 쓰이는 말이지만, 이 구조는 그보다 훨씬 넓게 작동한다.  겉으로 보면 감정의 문제처럼 보인다. 호감이 있고, 설렘이 있고, 타이밍이 어긋난다. 하지만 이 현상을 감정으로만 보면, 왜 반복되는지는 설명되지 않는다.  썸은 감정이 아니라, 구</description>
      <pubDate>Thu, 23 Apr 2026 03:25:27 GMT</pubDate>
      <author>변재욱</author>
      <guid>https://brunch.co.kr/@@iq7H/34</guid>
    </item>
    <item>
      <title>인생 경로가 사라진 시대, 어떻게 살 것인가 - 경로의 시대에서, 선택을 운영하는 시대로</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@iq7H/43</link>
      <description>요즘 지인들을 만나면 이런 얘길 자주 듣는다. 이제는 애들에게 무슨 말을 해줘야 할지 모르겠다고.  모든 기존의 삶의 공식이 깨진 지금, 판 자체가 바뀌고 있는 지금, 과거의 경험에서 나온 조언이 무슨 의미가 있겠느냐는 것이다.  이제는 &amp;lsquo;정답&amp;rsquo;이 없어졌다고 느끼기 때문이다.  돌이켜보면, 우리가 정답을 믿을 수 있었던 이유는 단순했다.  인생의 경로가 정</description>
      <pubDate>Wed, 22 Apr 2026 11:50:54 GMT</pubDate>
      <author>변재욱</author>
      <guid>https://brunch.co.kr/@@iq7H/43</guid>
    </item>
    <item>
      <title>우연처럼 보이는 일들의 정체 - 인연과보</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@iq7H/42</link>
      <description>최근에 한 제조업 공장의 가동상황을 지켜볼 일이 있었다.  표면적으로 공장은 힘겹게 가동을 유지하고 있었다.외주 오더도 들어오고, 납품도 이어지고 있었다. 오히려 잘 돌아가는 것 같이도 보였다. 하지만 내부의 실상은 달랐다.  품질관리자는 없고,기술자는 빠져나간 상태였고, 문제가 생기면 그때그때 사람을 불러와서 막았다.검사가 필요하면 외부에서 사람을 데려와</description>
      <pubDate>Wed, 22 Apr 2026 05:39:06 GMT</pubDate>
      <author>변재욱</author>
      <guid>https://brunch.co.kr/@@iq7H/42</guid>
    </item>
    <item>
      <title>의대 편중, 왜 멈추지 않는가</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@iq7H/41</link>
      <description>요즘 한국에서 가장 치열한 시험은 무엇인가.  많은 사람들이 망설임 없이 의대 입시를 떠올린다. 입시 경쟁은 이미 오래전부터 치열했지만, 이제는 계열, 전공을 불문하고 의대 편중이 당연시되고 있다.  이 정도면 비정상에 가까운 현상임에도, 우리는 이 상황을 거의 문제로 느끼지 않는다.  왜일까.  이 현상을 흔히 이렇게 설명한다. 돈을 잘 벌기 때문이고,</description>
      <pubDate>Tue, 21 Apr 2026 04:24:48 GMT</pubDate>
      <author>변재욱</author>
      <guid>https://brunch.co.kr/@@iq7H/41</guid>
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      <title>멘붕 상황에서의 두 갈래 길 - 정신승리와 멘탈유지의 차이</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@iq7H/33</link>
      <description>살다 보면&amp;nbsp;통제가 불가능한 상황을 만난다.  예측은 어긋나고, 상황은 불확실하고, 내가 할 수 있는 행동은 제한된다. 이때가 소위 멘붕 상황이다.  문제는&amp;nbsp;멘붕 상황 그 자체가 아니라, 그 상황에서 어느 방향으로 가느냐이다.  첫 번째는 정신승리의 길이다.  정신승리는 현실 해석을 바꾸는 행위다. 상황이 불리해지면 사람은 해석을 바꾼다.  &amp;ldquo;이건 원래 중요</description>
      <pubDate>Mon, 20 Apr 2026 06:00:06 GMT</pubDate>
      <author>변재욱</author>
      <guid>https://brunch.co.kr/@@iq7H/33</guid>
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      <title>명분이 현실을 대체할 때 - 탈원전이라는 사례</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@iq7H/27</link>
      <description>탈원전 정책은 실패했는가.  이 질문은 절반만 맞다. 이 사태를 단순한 정책 실패로 보는 순간, 핵심을 놓치게 된다.  이번 사례는 정책의 성공과 실패를 넘어선다. 작동할 수 없는 조건 위에 정책이 올라가면서 발생한, 구조적 충돌에 가깝다.  전력 시스템은 선택의 문제가 아니다. 구조의 문제다.  전력은 저장해 두었다가 쓰는 자원이 아니다. 생산과 소비가</description>
      <pubDate>Sun, 19 Apr 2026 21:00:11 GMT</pubDate>
      <author>변재욱</author>
      <guid>https://brunch.co.kr/@@iq7H/27</guid>
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      <title>같은 모습으로 늙어간다는 것을 깨닫는 순간</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@iq7H/37</link>
      <description>주말에 대청호에 다녀왔다. 고교 동창들과 함께한 하루였다.  날씨도 좋았고, 분위기도 편안했다. 오랜만에 친구들 사이에 섞여, 나름 &amp;ldquo;멀쩡하게 잘 지내고 있다&amp;rdquo;는 모습도 확인한 날이었다.  그런데 한 가지가 눈에 걸렸다.  친구들이 늙었다. 한두 명이 아니라, 전부 다.  예전에는 달랐다. 누군 더 나이 들어 보였고, 누군 여전히 젊어 보였다. 각자 달랐다</description>
      <pubDate>Sun, 19 Apr 2026 15:55:52 GMT</pubDate>
      <author>변재욱</author>
      <guid>https://brunch.co.kr/@@iq7H/37</guid>
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      <title>왜 한국 정치는 같은 패턴을 반복하는가</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@iq7H/31</link>
      <description>정치는 반복된다.  정권은 교체되지만, 유사한 정책이 반복되고, 비슷한 갈등이 재현되며, 같은 방식으로 실패가 축적된다.  이 현상은 특정 정당이나 정치인의 문제가 아니다. 구조의 문제다.  이 글에서 다루는 도덕정치 체제(Moral Political Regime, 이하 MPR)는 바로 이 반복을 만들어내는 구조다.  이 체제는 하나의 과정으로 형성되고,</description>
      <pubDate>Sat, 18 Apr 2026 21:00:08 GMT</pubDate>
      <author>변재욱</author>
      <guid>https://brunch.co.kr/@@iq7H/31</guid>
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      <title>여행경험이 언제부터 자격증이 되었나 - 여행서사의 환전구조</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@iq7H/29</link>
      <description>여행은 원래 경험이다. 경험은 자격이 아니다. 그 자체로 권위를 부여하지는 않는다.  이동은 공간을 바꾸는 것이고 통과만이&amp;nbsp;인간을 바꾼다.  여행은 물리적 이동일 뿐, 삶의 구조를 통과하는 여정은 아니다.  여행은 체험이다. 그러나 체험은 통찰을 보장하지는 않는다. 짧은 충격이 구조적 인식을 만들지는 못한다.  그런데 언제부턴가 우리는 &amp;ldquo;다녀왔다&amp;rdquo;는 사실을</description>
      <pubDate>Sat, 18 Apr 2026 08:02:38 GMT</pubDate>
      <author>변재욱</author>
      <guid>https://brunch.co.kr/@@iq7H/29</guid>
    </item>
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      <title>하루는 길었는데, 한 달은 왜 이렇게 짧은가 - 체감과 기억이 만들어내는 시간의 구조</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@iq7H/32</link>
      <description>우리는 시간을 하나로 생각하지만, 실제로는 두 종류의 시간이 동시에 작동한다. 하나는 시계로 측정되는 물리적 시간, 즉 크로노스(Chronos)이고, 다른 하나는 의미와 사건이 만들어내는 질적 시간, 카이로스(Kairos)다.  크로노스는 언제나 동일하게 흐른다. 하루는 여전히 24시간이고, 1년은 변함없이 반복된다.  하지만 카이로스는 다르다. 이 시간은</description>
      <pubDate>Sat, 18 Apr 2026 03:00:55 GMT</pubDate>
      <author>변재욱</author>
      <guid>https://brunch.co.kr/@@iq7H/32</guid>
    </item>
    <item>
      <title>기분은 내 것이 아니다 - 환경과 신경계가 함께 만들어내는 상태</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@iq7H/30</link>
      <description>같은 장소에 가서 앉아 있어도 어떤 날은 좋고, 어떤 날은 아무 느낌이 없다.  같은 풍경이고, 같은 자리다. 산은 그대로 있고, 물은 그대로 흐른다.  그런데도 느낌은 매번 같지 않다. 우리는 보통 이 차이를 &amp;ldquo;내 기분 탓&amp;rdquo;이라고 생각한다.  좋으면 내 기분 상태가 좋은 것이고, 아무렇지 않으면 내가 무덤덤한 것이다.  이 설명은 절반만 맞다.  이때 우</description>
      <pubDate>Fri, 17 Apr 2026 14:16:53 GMT</pubDate>
      <author>변재욱</author>
      <guid>https://brunch.co.kr/@@iq7H/30</guid>
    </item>
    <item>
      <title>왜 현금지원은 반복되고, 비용은 잊히는가 - 반복되는 현금지원, 그 비용은 누가 내나</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@iq7H/28</link>
      <description>또 지원금이 지급된다.  고유가로 인한 부담을 완화하기 위해, 정부는 지역화폐로 보조금을 지급한다고 한다. 낯설지 않다. 이미 여러 차례 반복되어 온 현금지원 정책이다.  많은 이들은 이러한 현금지급 정책을 두고 흔히 &amp;ldquo;효과가 있느냐, 없느냐&amp;rdquo;를 묻는다. 그러나 질문의 방향이 잘못 설정되어 있다. 문제의 핵심은 효과 유무에 따른 이 정책의 성공과 실패가 아</description>
      <pubDate>Mon, 13 Apr 2026 01:48:04 GMT</pubDate>
      <author>변재욱</author>
      <guid>https://brunch.co.kr/@@iq7H/28</guid>
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    <item>
      <title>왜 도덕정치 체제는 실패해도 스스로 교정되지 않는가</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@iq7H/23</link>
      <description>민주주의는 오류를 수정할 수 있는 체제다. 그러나 현실의 정치 체제는 항상 스스로를 교정하지 않는다.  어떤 경우에는 정책 실패가 반복되는데도, 그 체제는 유지된다. 더 나아가 실패 자체가 체제를 강화하는 방향으로 작동하기도 한다.  이 지점에서 의문이 생긴다.  왜 어떤 정치 체제는 실패해도 스스로 교정되지 않는가.  이 글에서 다루는 도덕정치 체제(Mo</description>
      <pubDate>Sat, 11 Apr 2026 23:55:26 GMT</pubDate>
      <author>변재욱</author>
      <guid>https://brunch.co.kr/@@iq7H/23</guid>
    </item>
    <item>
      <title>'2000명 증원'으로 시작된 갈등, 무엇을 남겼는가 - 결단과 저항이 반복되는 구조를 바꾸기 위한 최소 조건</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@iq7H/26</link>
      <description>2024년 초, 정부는 의대 정원을 2000명 늘리겠다는 계획을 내놓았다. 오래 지연되어 온 의료개혁을 더 이상 미룰 수 없다는 판단에서였다. 그러나 발표 직후 전공의들이 집단으로 반발하며 의료현장에서 이탈했고, 그로 인해 대형병원들은 수술과 진료를 축소해야 했다. 정부는 업무개시명령과 면허정지까지 거론하며 강경하게 대응했고, 의료계는 물러서지 않았다. 갈</description>
      <pubDate>Sat, 11 Apr 2026 06:58:11 GMT</pubDate>
      <author>변재욱</author>
      <guid>https://brunch.co.kr/@@iq7H/26</guid>
    </item>
    <item>
      <title>왜 응급환자 수용은 번번이 막히는가  - 합리적인 선택이 시스템을 무너뜨릴 때</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@iq7H/25</link>
      <description>오늘 카페 옆자리에서 흥미로운 장면을 봤다. 소방공무원 시험을 준비하는 젊은이들과 현직으로 보이는 선배 구급대원이 함께 앉아 이야기를 나누고 있었다. 주제는 요즘 반복되는 &amp;lsquo;구급차 뺑뺑이&amp;rsquo;였다.  후배가 물었다. &amp;ldquo;이거 해결 방법이 뭐냐&amp;rdquo;고.  선배의 답은 단순했다. &amp;ldquo;병원에 인센티브를 주면 된다.&amp;rdquo; 그리고 잠시 머뭇거리며 덧붙였다. &amp;ldquo;이건 조심스런 얘기인</description>
      <pubDate>Thu, 09 Apr 2026 08:27:37 GMT</pubDate>
      <author>변재욱</author>
      <guid>https://brunch.co.kr/@@iq7H/25</guid>
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