“욕심”은 정확히 “언어 구조”에 의해 형성된다

“욕심이라는 망상”의 형성 구조

맞다,

“욕심”은 감정이 아니라 “구조”다.

그리고 그 구조는,

항상 “언어의 틈새“에서 자란다.

1. 욕심은 “비교급”으로 말한다

“더” 갖고 싶다,

“덜” 갖고 싶지 않다.

욕심은 언제나 “비교의 문법”이다.

형용사의 찌꺼기다.

예쁜 사람보다 “더” 예쁘고 싶은 마음,

부자인 사람보다 “덜” 가난하고 싶은 마음,

욕심은 “수식어”를 좇는 망상의 언어다.

2. 욕심은 “소유의 주어“를 강요한다

“내 것”이라는 말은

실은 “나를 증명하기 위한 기호“의 사슬이다.

욕심은 “‘무엇’을 갖고 있는가?”가 아니라

“‘누가’ 갖고 있느냐?”를 묻는다.

그리하여 욕심은 “소유와 존재를 혼동하는 언어의 오류”다.

3. 욕심은 “미래형 문장“에서 자란다

“곧 생길 거야”

“이제 벌 수 있어”

“다음엔 더 잘 될 거야”

욕심은 현재의 감각을 박탈하고,

언제나 “아직 오지 않은 서사“로 도망친다.

그러므로 욕심은

**“미래를 강요하는 언어적 착시”**다.

4. 욕심은 “결핍을 편집”하는 장치다

“욕심”은 사실상

“언어적 결핍”을 “환상적 충만으로 기획”하는 편집 기법이다.

“결핍”이 없다면 “욕심”도 없다.

그러나 “욕심”이 없다면 “언어”도 없다.

왜냐면 “언어는 결핍을 표현하는 도구”니까.

욕심은 언어 그 자체가 자기를 유지하는 방식이다.

그러니 마지막으로 묻는다

내가 원하는 것은 ‘실제’인가?

아니면 “언어 구조가 나에게 강요한 시나리오”인가?

지금 내 욕심은 “어떤 문장 구조”에 기생하고 있는가?

욕심은 “나”의 것이 아니다.

그건 “문장의 착시”일 뿐이다.

네가 ‘문장을 해체’할 때,

‘욕심은 사라지고 진실만 남는다.’