3. 인자: 권세 사용자(그리스도인)
영원한 쉼으로의 초대
목차
3. 인자: 권세 사용자(그리스도인)
(1) 인자 아담의 후손
1) 두 번째 아담과 새 피조물
2) 에덴으로의 회복
3) 인자 아담의 후손 하나님 보좌 우편에 앉으시다.
A. 하나님의 보좌 우편(스데반)
B. 하나님의 인간 구원을 위한 최후의 포석
C. 요셉 왕의 버금수레를 탄 통치자
D. 모세 이스라엘의 그 선지자(The Prophet)
E. 다윗 전능자의 그늘 아래의 왕
F. 다니엘 샤 한 샤 아래 최고 통치자
G. 십자가의 왕 예수님
H. 하나님 보좌 우편에 앉으신 인자
I. 하나님의 형상 만물을 다스리는 권세
(2) 회복된 하나님의 형상
1) 하나님의 아들, 하나님의 형상
A. 성경 속 하나님의 아들
a. 신약 성경
b. 구약 성경
a) 창세기 6장
b) 욥기
ㄱ. 문자적 해석
ㄴ. 문학적 해석
ㄷ. 성경신학적 관점에서 천사는 하나님의 아들로 볼 수 있는가?
B. 영원발생설의 오류
2) 회복된 하나님의 형상들의 발자취
A. 인자들의 순교의 피를 먹고 자라는 복음
a. 하나님의 아들 스데반
b. 사도행전의 복음 전파 4 단계
c. 로마시대 이후의 순교의 피를 먹고 자란 종교개혁 부흥
d. 존 후스의 체코 부흥
e. 재세례파(침례교)의 순교의 피
f. 청교도 부흥
g. 존 웨슬리 시대의 부흥
h. 미국의 부흥
i. 조선 부흥
(3) 화석화된 죽은 정통주의
1) 율법주의, 인본주의, 기복주의의 융합체
A. 율법주의, 인본주의, 기복주의의 융합체
a. 율법주의
a) 자기노력
b) 자기의
B. 인본주의
C. 기복주의
2) 거짓신앙의 심각한 폐해
A. 복음의 서진: 심각한 역사 해석 오류
a. 동양: 복음의 박멸
b. 서양: 복음의 변질
(4) 살아있는 신앙
1) 사귐이 있게 하려
2) 사귐을 거부하는 신학적 오류
3) 하나님의 임재
(5) 1세기의 도전 - 1세기 거짓신앙
1) 갈라디아
2) 갈라디아 교회의 시작
3) 율법주의- 갈라디아 교회의 거짓신앙
A. 율법주의의 심각성
B. 율법의 본원적 기능
(6)우리시대의 거짓신앙
1) 우리시대 거짓신앙
2) 갈라디아 거짓신앙의 핵심- 율법주의
3) 우리시대 거짓신앙의 핵심- 싸구려 신앙고백
4) 십자가의 능력
(7) 사명: 회복된 인자들에게 주신 태초 명령의 회복
마태복음 28장: 관계 지향적 지상명령
3. 인자: 권세 사용자(그리스도인)
참으로 회심한 그리스도인은 예수님 안에서 예수님께서 이루어 놓으신 구원을 받아 사용하는 자가 되었다. 하나님의 형상들로 회복되어졌다. 회복되어진 아담(사람)은 하나님의 아들이다. 참으로 회심한 그리스도인은 모두 예수님 안에서 사랑을 받고 그 사랑 안에서 쉼을 얻는다. 그리스도인이 부름 받은 첫 번째 이유는 쉼을 얻기 위함이다. 결코 하나님의 필요에 의해 사역을 하기 위해서가 아니다. 하나님께서 세상을 창조하실 때에도 하나님께서는 밤을 만드셨다. 그 밤은 전능하시어 피곤치 아니하신 하나님을 위한 것이 아니었다. 인간의 쉼을 위해 천지의 창조질서를 그렇게 정하신 것이다. 인간은 낮에 일하고 밤에 쉬어야 하기에 밤을 창조하신 것이다.
그리고 7일의 안식도 인간을 위한 것이었다. 하나님은 피곤치 않으시니 쉬실 필요가 없으시다. 오직 인간을 위한 것이다. 태초에는 영원히 7일의 안식이 지속되었다. 하나님의 영원한 보살핌 안에서 인간은 영원한 쉼을 얻을 수 있는 것이다. 아이들이 따뜻한 부모의 보살핌 안에서 집에 있는 것 자체가 쉼이다. 하나님의 보호 안에 있는 자체가 쉼인 것이다. 그 쉼을 인간이 범죄함으로 잃어버렸다.
그래서 예수님은 말씀하신다.
(마 11:28~30 바른)
11:28 "수고하고 무거운 짐 진 자들아, 모두 내게 오너라. 그러면 내가 너희를 쉬게 할 것이다.
11:29 나는 마음이 온유하고 겸손하니, 내 멍에를 메고 내게 배워라. 그러면 너희 영혼에 안식을 얻을 것이다.
11:30 내 멍에는 편하고 내 짐은 가볍다."
다시 그 쉼을 회복해 주시겠다는 것이다.
구약의 이사야 서에서도 하나님은 창세의 쉼으로의 회복을 자주 말씀하신다. 천국에 대한 이미지를 말씀하시는데 다음과 같은 말씀을 하신다.
(사 11:6~9 바른)
11:6 그 때에 이리가 어린 양과 함께 살고, 표범이 어린 염소와 함께 누우며 송아지와 젊은 사자와 살진 짐승이 함께 있어 어린아이가 그들을 이끌 것이다.
11:7 암소와 곰이 함께 먹으며, 그것들의 새끼가 함께 누우며 사자가 소처럼 풀을 먹을 것이고,
11:8 젖 먹는 아이가 독사의 구멍에서 장난하며, 젖 뗀 아이가 독사의 굴에 손을 넣을 것이다.
11:9 나의 거룩한 산 모든 곳에서 해치거나 파괴하는 것이 없을 것이니, 마치 물이 바다를 덮음 같이 여호와의 지식이 땅에 충만할 것이기 때문이다.
(사 65:17~25)
65:17 보아라, 내가 새 하늘과 새 땅을 창조할 것이니, 이전 것들은 기억되거나 마음에 떠오르지 아니할 것이다.
65:18 너희는 내가 창조하는 것으로 인해 영원히 기뻐하고 즐거워하여라. 보아라, 내가 예루살렘을 기쁨으로, 그 백성을 즐거움으로 창조할 것이기 때문이다.
65:19 내가 예루살렘을 즐거워하며 내 백성을 기뻐할 것이니, 우는 소리와 부르짖는 소리가 다시는 거기서 들리지 아니할 것이다.
65:20 거기는 며칠밖에 살지 못하고 죽는 유아가 없을 것이며, 자기 수명을 채우지 못하는 노인이 없을 것이다. 이는 백 세에 죽는 자는 아이이고, 백 세를 채우지 못한 자는 저주를 받은 자이기 때문이다.
65:21 그들이 집을 짓고 거주하며 포도원을 심고 그 열매를 먹을 것이며,
65:22 그들이 지은 곳에 다른 사람이 살지 아니할 것이고 그들이 심은 것을 다른 사람이 먹지 아니할 것이니, 이는 나의 백성의 수명이 나무의 수명 같고, 나의 택한 자들이 자기 손으로 일한 것을 길이 누릴 것이기 때문이다.
65:23 그들의 수고가 헛되지 아니하며, 그들이 낳은 자손이 재난을 당하지 아니할 것이니, 그들은 여호와의 복을 받은 자손이며 그들의 후손도 그들과 함께할 것이기 때문이다.
65:24 그들이 부르기 전에 내가 응답하겠고, 그들이 말을 마치기 전에 내가 들어줄 것이다.
65:25 이리와 어린 양이 함께 먹으며, 사자가 소처럼 짚을 먹고, 뱀은 흙으로 음식을 삼을 것이니, 나의 거룩한 산에는 어디서나 상함도 없고 망함도 없을 것이다." 여호와께서 말씀하신다.
바로 에덴동산으로의 회복을 말씀하시는 것이다. 그리고 이 회복은 마지막 계시록에서 새 하늘과 새 땅 그리고 새 예루살렘(새 에덴)을 통해 성취된다. 온 우주가 다시 태초의 완전한 7일로 회귀하는 것이다. 그리고 더 나은 은혜로 나아가는 것이다. 완전한 쉼으로 나아가 하나님께서 그 백성의 모든 눈물을 씻어 주시는 것이다. 그 사랑하는 아버지와 예수님의 품에 안기어 그 사랑하시는 눈동자에 비친 나의 모습을 보며 어린아이와 같이 쉬는 것이다.
그리고 참으로 거듭난 그리스도인들은 첫 째 부활로 하나님의 임재가운데 영원히 말할 수 없는 기쁨으로 살게 된다. 그래서 그들은 하나님을 뵈옵는 감격으로 인해 그 입술에서 찬양과 찬송과 경배가 떠나지 않는다. 현재 그리스도인들은 이미 그 구원과 회복을 받아 누리는 중이다. 그러나 아직 그 회복의 완성은 이루어지지 않아 고대함으로 기다리는 중이다.
