당신은 좋겠어

같은 자리에 서서, 다른 시간을 건너는 두 사람

몸을 움직이는 운동을 하며

휠체어에 앉아 있는 부인에게

“당신은 좋겠어.” 하고 말했습니다.

이미 이 땅에서

육체가 요구하는 많은 감각을 내려놓고,

다음 세계를 향한 준비를

조용히 앞당겨 가고 있는 것 같았기 때문입니다.

기독교와 동양 사상에서 말하는 연옥과 지옥은

인간이 순수한 정신계로 나아가기 전

정화의 과정을 거치는 곳이라 생각합니다.

육체가 지상에서 형성한 습관과 감각들을

불태워 소멸시키는 시간과 공간 말입니다.

육체가 없기에

지상에서 행하던 것을 더 이상 할 수 없고,

그래서 하고 싶으나 하지 못함에 대한

그리움과 고통은

얼마나 클까요.

부인은 그 고통을

이미 이 지상에서 겪고 있습니다.

그만큼 더 빨리

순수한 정신세계로 들어가

다음 삶을 준비할 수 있을 것입니다.

많이 쉬었기에,

다음 삶에서는

다시 많은 일을 하고자 할지도 모릅니다.

수행하는 나 또한

그 과정을 함께

현 지상에서 겪고 있는 듯합니다.

아직 나는

욕구와 감각적 요구를 원하는 육체가

이 땅에서 활발히 움직이고 있기에,

순수한 정화의 세계에서

깨끗한 정신을 갖기까지는

아마도

더 많은 시간이 필요하겠지요.

나이 많은 아시타 선인이

아기 왕자가 장차 부처가 될 것을 알아보고도

그 진리를 직접 듣지 못할 운명을 슬퍼하며

울었다는 이야기가 떠오릅니다.

부인과 다음 삶에서

어떤 방식으로 다시 만나게 될지는 알 수 없지만,

아시타 선인과

부처가 될 아기 왕자의 관계처럼

엇갈린 인연이 될지도 모른다는 생각에

문득 슬퍼집니다.

그럼에도

인지학적 관점에서

부인을 바라보며 생각합니다.

부인은

이미 육체의 시간을 정리하며

다음 세계를 향해 가고 있고,

나는 아직

이 땅의 감각과 욕구 속에서

천천히 그 시간을 배우고 있다는 것을.

같은 자리에 서 있어도

우리가 건너는 시간은 다르고,

그 다름을 이해하는 일이

지금 나에게 주어진

수행이라는 것을.

그래서 오늘도

서두르지 않고,

이 땅의 시간 속에서

할 수 있는 일들을

조심스레 마쳐 갑니다.