도스토옙스키

by English Literature info

by 김양훈

Dostoyevsky is one of the pivotol figures in western culture- Being Russian, and living on the outskirts of that culture, he brings a special dimension of thought and feeling to that world. He was a difficult man, always ready to strike back at the slightest perception of an insult or an attack.

He spent much of the time before he was sent to Siberia(for being a member of a subverse group that was perceived as threatening to the Czar) writing short but penetrating pscychological studies, somewhat in the Gogol manner, but with more humanity and feeling than that great writer.

Dostoyevsky was a confused man in the 1840s. He alienated many of the people around him and was slowly moving to a more religious approach to life.In Siberia, among the roughs and violent prisoners for four years, he became the Dostoyevsky that we know from his later novels. He discovered that the acceptance of pain and suffering was a necessary step in any search for enlightenment.

He became reactionary in his political views, which made him unpopular with the people who were preaching “social justice” at the time. He also fell into a dangerous type of anti-semitism that doesn’t do much for his reputation.But characters like Father Zossima, Aloysha, Prince Myshkin, and more, transcend any type of personal limitations. We must go by his works, not his personal life, which can disappoint even biographers(Joseph Frank).

When he died he was considered something of a prophet and sage by many of the Russian public. Even Tolstoy was moved to tears.He is one of the greats of world literature, because he has wrestled with some of the most crucial mental and emotional struggles men have to contend with on this planet.

Dostoyevsky and Tolstoy have always served as a reference point of comparison for people who seem to think that they had antithetical literary gifts and ideologies. Even during their lifetime the comparisons were made.

Dostoyevsky the psychologist, the creator of inner drama and exceptional moods and conflicts. Tolstoy, the more epic outlook, more based in concrete reality and a literary gift filled with clarity and considerable depth.

They were both wanderers in the search for salvation, but Dostoyevsky was reactionary in his political and religious thinking, whereas Tolstoy was unconventional in both politics and religion. He bordered on anarchism in his hatred of government and authority, and could often be almost ridiculous in statements he made concerning Christian life, based on the New Testament.

Maybe Spengler was right when he said Dostoyevsky’s ideas were based on Christ, while Tolstoy’s were based on Rousseau.

Dostoyevsky is more akin to western mysticism, while Tolstoy’s more expansive view of life is more eastern oriented. At times they could appreciate each other’s work.

Tolstoy thought Dostoyevsky’s “House of the Dead” a great book, while Dostoyevsky raved about Anna Karenina”. But they were different, even in their marriages.

Dostoyevsky’s second wife was a soulmate, and helped and encouraged him in his personal life and in his writing.Tolstoy’s wife, Sofia, was a more independent person, and did not go along with her husband’s radical ideas about giving up property and wealth to live the life of the New Testament.

Also in the later years of their marriage she became paranoid and somewhat unbalanced- I think they loved each other, but it was a difficult relationship.But the two writers were similar in one way. They both possessed literary gifts that were superior and universal.Their body of work contains much of civilized man’s experience on this planet.Maybe only Shakespeare and one or two of the Ancient Greek playwrights are their equal.


러시아 문학의 두 거인, 도스토옙스키와 톨스토이를 날카롭게 대비시킨 평론 성격의 글입니다. 본문의 번역과 두 작가의 문학적·역사적 배경을 정리합니다.
​1. 본문 번역:
도스토옙스키와 톨스토이 - 서구 문화의 두 축

​도스토옙스키는 서구 문화의 중추적인 인물 중 한 명입니다. 러시아인이자 그 문화의 변두리에 살았던 그는, 서구 세계에 사고와 감정의 특별한 차원을 선사했습니다. 그는 까다로운 인물이었으며, 아주 미세한 모욕이나 공격의 낌새만 보여도 즉각 반격할 준비가 되어 있었습니다.

​차르(황제) 체제에 위협적인 전복 세력의 일원이라는 혐의로 시베리아로 유배되기 전까지, 그는 주로 짧지만 통찰력 있는 심리 연구물들을 썼습니다. 다소 고골의 방식과 유사했지만, 그 위대한 작가보다 더 많은 인류애와 감정을 담고 있었습니다.

​1840년대의 도스토옙스키는 혼란스러운 상태였습니다. 그는 주변의 많은 사람과 멀어졌고, 서서히 삶에 대한 종교적 접근으로 나아가고 있었습니다. 시베리아에서 거칠고 폭력적인 죄수들 사이에서 보낸 4년은 그를 우리가 나중의 소설들을 통해 알게 되는 그 '도스토옙스키'로 만들었습니다. 그는 고통과 수난을 받아들이는 것이 깨달음을 향한 여정에서 필수적인 단계임을 발견했습니다.

​그는 정치적으로 반동주의자가 되었고, 이는 당시 '사회 정의'를 설파하던 사람들에게 그를 인기 없는 인물로 만들었습니다. 또한 그의 평판에 도움이 되지 않는 위험한 수준의 반유대주의에 빠지기도 했습니다. 하지만 조시마 신부, 알료샤, 미시킨 공작 같은 캐릭터들은 작가 개인의 한계를 초월합니다. 우리는 전기 작가(조셉 프랭크 등)조차 실망하게 만드는 그의 사생활이 아니라, 그의 작품으로 그를 판단해야 합니다.

​그가 세상을 떠났을 때, 많은 러시아 대중은 그를 예언자이자 현자로 여겼습니다. 심지어 톨스토이조차 눈물을 흘렸습니다. 그는 세계 문학의 거장 중 한 명입니다. 인간이 이 지구상에서 맞닥뜨려야 하는 가장 결정적인 정신적, 감정적 투쟁들과 씨름했기 때문입니다.

​도스토옙스키와 톨스토이는 문학적 재능과 이데올로기가 정반대라고 생각하는 사람들에게 항상 비교의 기준점이 되어 왔습니다. 심지어 그들이 살아있을 때도 이러한 비교는 계속되었습니다.

​심리학자 도스토옙스키는 내면의 드라마와 예외적인 심리 상태, 그리고 갈등을 창조했습니다. 반면 톨스토이는 훨씬 서사적인 관점을 가졌으며, 구체적인 현실과 명징함, 상당한 깊이를 지닌 문학적 재능에 기반을 두었습니다.

​그들 모두 구원을 갈구하는 방랑자였지만, 도스토옙스키는 정치적·종교적 사고에서 반동적이었던 반면, 톨스토이는 정치와 종교 모두에서 파격적이었습니다. 톨스토이는 정부와 권위에 대한 혐오에 있어 무정부주의에 가까웠으며, 신약성서에 근거한 그리스도교적 삶에 대해 때로는 황당할 정도의 주장을 하기도 했습니다.

​어쩌면 슈펭글러가 "도스토옙스키의 아이디어는 그리스도에 기초하고 있고, 톨스토이의 아이디어는 루소에 기초하고 있다"라고 말한 것이 옳았을지도 모릅니다.

​도스토옙스키는 서구의 신비주의와 더 닮아 있고, 톨스토이의 광활한 삶의 관점은 좀 더 동양 지향적입니다. 때때로 그들은 서로의 작품을 높이 평가하기도 했습니다.

​톨스토이는 도스토옙스키의 《죽음의 집의 기록》을 위대한 책이라 생각했고, 도스토옙스키는 《안나 카레니나》에 열광했습니다. 하지만 그들은 결혼 생활조차 달랐습니다.

​도스토옙스키의 두 번째 아내는 영혼의 단짝이었으며, 그의 사생활과 집필 활동을 돕고 격려했습니다. 톨스토이의 아내 소피아는 훨씬 독립적인 사람이었으며, 재산과 부를 포기하고 신약성서의 삶을 살겠다는 남편의 급진적인 생각에 동조하지 않았습니다.

​결혼 후반기에 그녀는 편집증적이고 다소 불안정해지기도 했습니다. 두 사람이 서로 사랑했다고 생각하지만, 힘든 관계였습니다. 그러나 이 두 작가는 한 가지 면에서 비슷했습니다. 두 사람 모두 탁월하고 보편적인 문학적 재능을 소유했다는 점입니다. 그들의 작품 세계는 이 지구상에 사는 문명화된 인간의 경험을 풍부하게 담고 있습니다. 아마도 셰익스피어와 한두 명의 고대 그리스 비극 작가들만이 그들과 대등할 것입니다.


​2. 배경 설명: 러시아 문학의 황금기

​1) 심리의 심연 vs 현실의 파노라마

​도스토옙스키 (1821~1881): 주로 좁고 어두운 방, 고뇌하는 인간의 머릿속을 파고듭니다. 시베리아 유배 생활을 통해 "고난을 통한 정화"라는 주제에 천착하게 되었으며, 인간 내면의 악함과 선함이 충돌하는 지점을 묘사하는 '심리 소설'의 대가입니다.

​톨스토이 (1828~1910): 귀족 출신으로 넓은 영지와 전장을 누비며 거시적인 시각을 가졌습니다. 《전쟁과 평화》처럼 역사의 흐름 속에서 개인이 어떻게 살아가는지를 사실적으로 묘사하는 '서사적 사실주의'를 대표합니다.

​2) 정치적·종교적 대립

​도스토옙스키의 '반동': 젊은 시절 혁명가였으나 유배 이후 보수적인 정교회 신자가 되어, 서구식 자유주의나 사회주의가 러시아를 망칠 것이라 믿었습니다.

​톨스토이의 '무정부주의': 성서의 근본으로 돌아가 국가, 교회, 사유 재산을 부정했습니다. 이는 '톨스토이주의'라는 이름으로 당시 민중에게 큰 영향력을 끼쳤습니다.

​3) 두 아내의 역할

□ ​도스토옙스키의 아내 안나는 도박벽과 뇌전증으로 고생하던 남편의 원고를 대필하고 재정을 관리한 헌신적인 조력자였습니다.

​톨스토이의 아내 소피아는 남편의 원고를 일곱 번이나 정서할 만큼 유능했으나, 나이가 들수록 성인(聖人)처럼 살려는 톨스토이와 현실적인 삶을 지키려는 그녀 사이에 극심한 갈등이 있었습니다.