고전 읽기의 어려움

주술론. 마르셀 모스,앙리 위베르

가라타니 고진을 읽다가 마르셀 모스의 증여론을 알게 되어 읽었고, 모스가 쓴 주술론이 어느 신문사 서평에 올라온 것을 보고 이것마저 읽어야겠다는 생각이 들어 사서 읽었다.

흔히 말해 이 책은 근대의 고전이다. 문화인류학과 근대 사회학 또는 종교학 전문가들은 옆에 두고 읽을만한 책이다. 그러나 나 같은 일반 독서인에게는 재미없는 책이다.

저자들은 종교와 과학 사이에서 모호하게 존재하던 ‘주술’이 단순한 미신이나 개인의 착각이 아닌 '사회적 현상'이라고 설명한다.

그러므로 주술은 하나의 사회적 사실이다. 279

이들이 주술적 능력을 갖는 것은 각 개인의 신체적 특성 때문이 아니라 사회가 그들 전체를 바라보는 태도 때문이다 62

주술의 공식에서 그 뼈대만 추출해 보면, 주술이 과학적 분과, 즉 원시 과학이라는 점만큼은 인정할 수밖에 없다. – 주술은 과학의 기능을 수행하며, 아직 태어나지 않은 과학을 대신한다. 131

현재 관점에서는 한낱 미신에 불과해 보이겠지만, 당시에 주술은 과학이고 종교이자 사회적인 행위였다. 공동체는 주술에 의지해 어려움을 극복하려고 했고, 생존 가능성을 확장시켰다. 저자들은 이런 주장들을 오래전 사례에서 갖고 와 하나하나씩 설명한다.

역자의 말이다.

(주술론 저술은) 근대가 야기한 거대한 균열 앞에서, 사회를 하나로 묶는 집단적 믿음의 근원을 다시 찾기 위한 절박한 시도이기도 했다. 흥미롭게도 그들의 문제의식은 종교라는 사회통합의 중심축이 아니라 미신과 기만의 영역으로 여겨졌던 주술로 향한다. 288

역자의 말을 들으니 이해가 된다. 근대가 황폐하게 만든 사회를 다시 생명력 있게 만들기 위해 필요한 것은 가식적인 종교가 아니라 원초적인 주술이라는 것. 저자들의 문제 의식에 일부 공감이 된다.

그러나 저자들의 문제의식에 공감하는 것과는 별도로 이 책의 서술형태와 구성은 독서에 친절하지 않다.

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서문

1장 연혁과 자료

2장 주술의 정의

3장 주술의 요소들

1. 주술사

1) 주술사의 특성

2) 입문식, 주술 결사

2. 행위

1) 의례의 조건

2) 의례의 본질

3. 표상

1) 추상적인 비인격적 표상, 주술의 법칙

2) 구체적인 비인격적 표상

3) 인격적 표상, 정령론

4. 개관

4장 주술의 분석과 설명

1. 믿음

2. 주술 현상 분석. 의례의 효능에 대한 이념적 설명 분석

3. 마나

4. 집합적 상태와 집합적 힘

5장 결론

해설_사회가 꾸는 꿈, 현실을 빚어내는 주술의 원리

마르셀 모스 연보

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