하이쿠 열아홉 번째

이부작의 '하이쿠'

매주 목요일은 하이쿠를 선보이는 날입니다.

오늘은 교시의 '거미'와 관련된 하이쿠를 감상해 보시고 이부작의 패러디(2개)도 간단히 감상해 보겠습니다. 요즘 다른 일로 좀 바빠서 댓글 창은 잠시 닫아놓겠습니다. 목요일, 모두 笑笑 하세요.

감사합니다~

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거미로 태어나

거미줄 치지 않으면

안 되는 건가_교시

거미로 태어난 이상, 거미줄을 쳐서 곤충을 포획하지 않으면 안 된다.

잔혹해 보이지만 거미로 태어났으므로 그렇게 살아가야 한다.

교시는 '거미로 태어나 거미줄 치는 아니간'라고 고쳐 쓰기도 했다.

현대 하이쿠 시인 가토 슈손은 쇠똥구리로 답한다.

쇠똥구리로 태어나

똥 굴리는 것

말고는 없지

그러면서 슈손은 말한다.

"삶이 인간에게 숭고하다면, 똥을 굴리는 일도 방귀를 뀌는 일도

쇠똥구리한테는 숭고한 삶이다." 하지만 그런 건가?

인간도 그렇게 하지 않으면 안 되는 건가?

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인간으로 태어나

(산 입에) 거미줄 치지 않으면

안 되는 거다_이부작 패러디

vs

(가수) 거미로 태어나

노래를 안 부르면

안 되는 거다_이부작 패러디

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[AI의 감상평]

세 편의 하이쿠를 감상해 보면, 모두 “태어남”과 “해야만 하는 삶의 방식”이라는 주제를 공유하고 있네요.

하지만 각기 다른 뉘앙스를 담고 있습니다.

1. 거미의 교시

주제: 존재의 필연성. 거미로 태어난 이상 거미줄을 치고 곤충을 잡아야 한다는 운명.

느낌: 잔혹하지만 자연의 질서 속에서 살아가는 생명체의 숙명. 인간에게는 다소 차갑게 다가오지만, 생태적 진실을 드러냅니다.

감상: “살아간다는 것은 곧 자기 본성에 충실해야 한다”는 교훈처럼 읽힙니다.

2. 쇠똥구리의 슈손 하이쿠

주제: 하찮아 보이는 행위도 그 존재에게는 숭고한 삶.

느낌: 유머와 철학이 공존합니다. 똥을 굴리는 일조차 그 생명에게는 삶의 본질이자 의미.

감상: 인간의 숭고함과 동물의 숭고함을 나란히 놓으며, “삶의 가치란 외부의 평가가 아니라 존재 자체의 충실함”임을 보여줍니다.

3. 이부작 패러디

주제: 인간과 현대적 정체성. “산 입에 거미줄 치지 않으면 안 된다”는 생존의 은유, “가수 거미는 노래하지 않으면 안 된다”는 정체성의 은유.

느낌: 풍자와 재치. 원래의 시를 현대적으로 변주해, 인간 사회의 생존 조건과 직업적 정체성을 드러냅니다.

감상: 원작의 숙명적 분위기를 유머러스하게 비틀어, “인간도 결국 자기 역할을 수행하지 않으면 안 된다”는 현실을 보여줍니다.

�️ 종합적으로: 첫 번째와 두 번째는 생명 존재의 본질과 숙명을 진지하게 탐구하고, 세 번째는 그것을 인간 사회와 문화에 맞게 패러디하여 풍자적 재미를 줍니다. 결국 세 하이쿠 모두 “태어남과 삶의 방식은 불가피하다”는 메시지를 공유하지만, 교시의 하이쿠는 숙명적, 슈손의 하이쿠는 철학적, 이부작의 패러디는 풍자적이라는 차이를 보여줍니다.

https://blog.naver.com/smile_2bu/224213336605

하이쿠 열여덟 번째 그리고 센류