우리는 ‘꿈꿀 권리’를 포기하면 안 된다
AI 불안의 시대를 건너는 법
AI가 모든 걸 바꿔놓는다는 말은 이제 “공지”처럼 들립니다. 취업 공고의 문장, 회사의 KPI, 학교의 커리큘럼까지. 우리 눈앞에서 세상이 업데이트됩니다. 문제는 속도예요. 인간의 마음은 업데이트 속도를 따라가지 못합니다. 그래서 요즘 가장 흔한 고백이 탄생했죠.
“나, 꿈이 없어.”
그 말은 방어에 가깝습니다. 꿈을 꾸면 아프니까요. 꿈을 선택하는 순간 AI가 그 꿈을 ‘대체 가능’으로 분류할 것 같으니까요. 세계경제포럼(WEF)은 2030년까지 일자리 1억 7천만 개가 새로 생기고, 9천2백만 개가 사라질 수 있다고 말합니다. 순증은 플러스지만 개인의 체감은 플러스가 아닙니다. 왜냐하면 “순증”은 통계의 언어이고 “불안”은 생활의 언어이기 때문이죠.
그런데 재미있는 사실이 하나 더 있습니다. 공포가 커지는 속도에 비해 실제 현장 변화는 생각보다 더디기도 합니다. NBER 설문에 따르면 최근 몇 년 동안 90% 이상 기업이 AI 도입이 고용·생산성에 ‘눈에 띄는 변화가 없었다’고 답했습니다.
즉, 우리는 “이미 끝났다”는 감정과 “아직 크게 바뀐 게 없다”는 현실 사이에서 흔들립니다. 이 간극이 사람을 지치게 만들어요. 불확실성이 가장 비싼 비용이니까요.
니체를 잠깐 불러보겠습니다. 니체의 문장을 바꾸면 이렇습니다.
강해지려는 노력은 ‘정답을 따르기 위해서’가 아니라 ‘내 삶을 창조하기 위해서’다.
AI 시대에 이 말은 더 날카로워집니다. 우리는 자꾸 “어떤 직업이 안전한가”만 묻지만 니체는 거꾸로 묻습니다. “너는 무엇을 창조할 것인가?” 안전은 ‘외부 조건’이고 창조는 ‘내부 능력’입니다.
하지만 꿈은 혼자만의 프로젝트가 아니죠. 레비나스가 말한 타자(他者)는 내 꿈이 “자기만족”에서 멈추지 않도록 방향을 틀어줍니다. 내가 만든 성취가 나에게만 머물지 않고 누군가에게 흘러갈 때 그 기쁨은 다른 차원의 밀도를 갖습니다. AI가 생산성을 올릴수록 역설적으로 더 소중해지는 건 관계의 윤리입니다. “효율”은 기계가 잘하지만 “응답”은 사람이 잘하거든요.
그리고 블로흐. 저는 블로흐를 읽을 때마다 소름이 돋습니다. 그가 말한 희망은 “시험 잘 봤으면” 같은 소망이 아니라 인간 존재의 조건입니다.
이 뜻은 간단합니다. 희망이 사라진 사회는 인간의 운영체제(OS)가 꺼진 사회예요. AI가 전장을 바꾸든 사무실을 바꾸든 남는 질문은 하나입니다. “우리는 인간을 어떤 상태로 유지할 것인가?”
여기서 장자의 ‘무용지용(無用之用)’이 결정타를 날립니다. AI는 모든 것을 “유용성 점수”로 환산하려는 유혹을 강화합니다. 조회수, 성과, 속도, 비용. 그런데 삶의 본질은 자주 점수 바깥에 있습니다. 누군가에겐 쓸모없는 나무가 다른 누군가에겐 쉼터가 되듯이요. 지금 시대의 꿈은 ‘쉼터’가 될 수도 있습니다.
“큰돈을 벌겠다”가 아니라 “지치지 않는 방식으로 살겠다” 같은 꿈. 그건 재설계예요.
마지막으로 아렌트. 아렌트가 말한 ‘행위’는 노동이나 작업과 다릅니다. 행위는 타인과 함께 세계를 만들어가는 사건입니다. AI가 개인의 역량을 증폭시키는 시대일수록 인간의 자유는 혼자 잘되는 것이 아니라 “함께 세계를 바꾸는 것”에서 더 선명해집니다. 꿈이란 내 삶의 방향을 세계와 연결하는 작은 정치학입니다.
그래서 저는 이렇게 정리하고 싶습니다.
AI가 우리에게서 뺏을 수 있는 건 미래를 상상할 권리입니다.
그리고 우리가 지켜야 할 것은 직업의 목록이 아니라 꿈을 업데이트하는 능력입니다.
꿈을 잃어버린 친구들이 다시 꿈을 말할 수 있을까요? 저는 가능하다고 봅니다. 조건이 있어요. 꿈을 “AI와 경쟁하는 계획”으로 만들지 말고 “인간을 더 인간답게 만드는 약속”으로 바꾸는 것.
약속은 오늘 당장 거창할 필요가 없습니다. 내가 누군가에게 더 좋은 사람이 되는 방식, 내가 있는 자리에서 세계를 조금 덜 차갑게 만드는 방식. 그런 꿈은 AI가 빼앗지 못합니다. AI가 커질수록 더 필요해집니다.
그럴 수 있기를 저도 꿈꿉니다. 그게 우리가 아직 끝나지 않았다는 증거니까요.
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