선의라는 이름의 날카로운 칼날. 나는 인정할 수 있을까?
육아로 하나도 정신없는 요즘. 가뭄에 콩 나듯 가끔 영화관에서 영화를 보고 온다. 작년 말 윤가은 감독의 신작 <세계의 주인>이 너무 보고 싶어 밤에 짬 내서 다녀왔다. <우리들>, <우리집> 두 편으로 믿고보는 감독의 반열에 오른 윤가은 감독. 기대를 안고 갔지만 그 기대보다 훨씬 엄청난 무언가를 더 얹어준 영화였다. 영화를 보다 보면 압도되는 순간이 온다. <인셉션>의 엔딩장면이 그랬고, <파수꾼>의 두 남학생의 미묘한 감정의 충돌이 그랬으며, <박하사탕>에서 꽃을 바라보는 영호의 눈빛이 그랬다. 그리고 이번 <세계의 주인>도 그랬다. 묵직한 주제의식과 담담하면서도 날카로울 정도의 상황 묘사. 사실 거의 모든 것들에 압도당해 아주아주 오랜만에 영화를 기록하고 싶게 만들었다. 물론, 그동안 영화가 시원찮아서 글로 남기지 않은 건 아니지만...그럼에도 육아의 고단함을 뒤로하고 정리하고 싶게 만든 <세계의 주인>은 어마어마한 작품임에 틀림없다.
영화는 너무 많은 것을 담고 있다. 보면서 꼭 정리하고 싶었던, 나에게 큰 질문으로 다가왔던 장면들만 기록해본다.
영화의 주인공 10대 청소년 주인이는 영화 중반부부터 언급되지만 성폭력 피해자다. 어릴 때 친족 성폭력을 당하고 현재 평범한 10대를 보내고 있는 여학생이다. 영화는 단순히 피해자의 참혹한 삶을 전시하기보다 그 이후의 삶을 바라보는 우리들의 시선을 정조준한다. 피해자를 다루며 피해자다움 강요하는 분위기와 그 피해자를 대하는 평범한 주변인들의 선의로 가장된 폭력. 이런 묵직한 주제를 모든 관객, 당신도 해당될수 있다고 강하게 던지는 영화다.
우리는 살면서 대부분 타인에게 호의 베푸는 것에 인색하지 않고, 특히 약자나 안타까운 일을 겪은 이에게는 안쓰러움까지 더 한 선의의 무언가를 주고싶어 한다. 이게 인지상정이고 보통 사람의 선한 마음이다. 여기까지는 따뜻한 세상, 살아갈 만한 세상이라고 표현할 수 있겠다. 하지만, 그 '선의'가 '폭력'이 될 수 있다면 어떨까? 선의의 행동이 상대에게 폭력으로 느껴진다면 선의이기 때문에 괜찮은 걸까?
영화에서 주인이네 반 친구 수호는 선한 의도로 <성범죄 가해자 퇴거 탄원서>를 전교생에게 받으려고 한다. 고등학생이 사회적 이슈에 관심을 갖고, 주민들을 위한 일을 앞장서서 하고 있다니. 수호는 분명 성실하고, 적극적인 학생임에 틀림없다. 다만, 주인이만 서명하지 않고 끝까지 고집을 부리다 수호와 학폭까지 갈 위기에 놓인다.
주인이는 왜 서명하지 않았을까? 성범죄를 저지른 극악무도한 이를 동네에 못오게끔 탄원서를 받고 이에 서명하는 것은 지극히 상식적인 일 아닐까?탄원서 글귀 일부를 살펴보자
[성범죄자 퇴거 촉구 탄원서]
우리 마을에 거주하게 된 성범죄자의 즉각적인 퇴거를 강력히 촉구합니다. 성폭력 피해자는 평생을 그 아픔 속에서 살아갑니다. 한 번의 사고로 육체와 영혼은 영원히 파괴됩니다. 피해자의 삶은 이전으로 돌아갈 수 없으며, 그들의 인생은 영원히 파괴됩니다. 이러한 끔찍한 범죄를 저지른 자가 우리 이웃에 산다는 것은 피해자에게는 2차 가해이며, 우리 아이들의 안전을 위협하는 일입니다. 우리는 범죄자의 인권보다 우리 이웃의 안전과 피해자의 고통을 먼저 생각해야 합니다.
이 글을 보고 서명하지 않는 이가 얼마나 될까? 하지만 탄원서를 보고 서명하지 않은 주인이는 수호에게 말한다.
"성폭력 피해자에 대해서 네가 뭘 안다고, 네가 뭘 안다고 이런 걸 쓸 수 있냐?"
"네 여동생이 성폭행 피해자면 너 이런 거 쓸 수 있을거 같아?"
영화의 장면이 현실이라면 주인이의 태도는 황당한 급발진으로 느껴진다. 선의에 예민하게 반응하는 친구때문에 좀 멋쩍고, 억울한 수호.
주인이가 예민하게 반응한 글귀를 살펴보자.
'성폭력 피해자는 평생을 그 아픔 속에서 살아갑니다. 한번의 사고로 육체와 영혼은 영원히 파괴됩니다.... 그들의 인생은 영원히 파괴됩니다.'
모두가 서명한 가운데 주인이가 학폭위까지 갈 정도로 반대할 만한 문구처럼 보일까?
수호의 선의와 열심에 어떤 의심도 보태고 싶지 않다. 수고많고, 기특하다고 토닥여주고 싶은 마음이 더 크다. 나도 그랬을 것 같으니까. 그럼에도 수호는, 우리는 우리의 의도가 상대 당사자에게 어떻게 다가갈지, 어떤 마음으로 여길지 살펴봐야할 책임이 있다. 선의이기 때문에 용인되고, 상대를 위한 행동이기 때문에 무조건 칭찬받아 마땅한 행위는 없기때문이다.
두루미를 식사에 초대한 여우가 납작한 접시에 수프를 담아 먹게했다고 해서 여우의 선의를 폄훼하진 않는다. 분명 두루미가 오기 전 집 청소를 하고, 음식을 준비하며 행복하게 시간을 보낼 상상을 했던 여우. 바쁘다바뻐 현대 사회에 누군가를 초대한다는게 얼마나 따뜻한 마음인가. 단지, 두루미가 밥을 못먹었을 뿐.
"성폭력 피해자의 인생은 영원히 파괴됩니다'
글귀를 보며 주인이는 어떤 생각을 했을까.
김지혜 교수의 <선량한 차별주의자>는 우리가 흔히 저지르는 '선의의 함정'을 날카롭게 다룬다. 저자는 "우리는 누군가를 도우려 할 때조차 그를 '불쌍한 존재'로 고정시킨다. 그 과정에서 상대의 주체성은 사라지고 오직 '피해'만 남게 된다."고 말한다.
수호는 피해자를 돕기 위해 그들을 '재기 불능의 존재'로 정의해버렸다. 중요한 것은 수호 행위에 어떠한 악의도 없었다는 것이다. 하지만, 수호가 작성한 문구는 피해자를 사회로부터 격리하고 '영원한 상처' 속에 가두는 구조적 폭력의 도구가 되고 말았다.
주인이는 납작한 접시에 분노하며 호리병으로 식사를 준비하는 두루미 마음으로 복수해야될까?
누군가와 함께하는 진정한 호의, 연대는 무엇일까? 내가 수호라면 어땠을까?
영화를 보고 난 후 질문들이 머리속을 멤돌았다. 주인이가 예민하고, 프로불편러라고, 아주 그냥 PC에 제대로 물들었다고 결론내리면 마음 편하다. 현실에서도 예민해하는 누군가를 이렇게 정의하면 내 호의도 지키고 마음도 안불편하고... 가장 손쉬운 방법인 것을 안다.
그렇게 내 마음 지키는 것으로 된 걸까?
다시 질문으로 돌아오면 진정한 호의와 연대는 상대의 주체성을 이해하고 인정하는 것, 또 나의 무지와 실수를 인정하고 변화하려 노력하는 것에서부터 시작된다. 수호도 실수를 인정하고 주인이의 의견을 반영해 탄원서를 다시 받으면 된다.
<세계의 주인>은 모든이에게 말한다. 앞으로도 수호와 당신의 호의에 담긴 선의를 추호도 의심하지 않을 것이라고. 당신의 선의가 참으로 고맙다고. 그리고 진정한 연대는 어려운 것 같지만 어렵지 않다고. 당신이 아래 문장을 납득한다면.
"누군가의 존재를 부정하거나 낙인찍는 말들이 '보호'와 '정의'라는 이름으로 포장될 때, 그것은 가장 피할 곳 없는 폭력이 된다.'