매일성경, 1월 25일
1월 25일(주일) 아브라함에게 숨기겠느냐
창세기 18장 16~33절
아브라함을 향한 계획 16그 사람들이 거기서 일어나서 소돔으로 향하고 아브라함은 그들을 전송하러 함께 나가니라 17여호와께서 이르시되 내가 하려는 것을 아브라함에게 숨기겠느냐 18아브라함은 강대한 나라가 되고 천하 만민은 그로 말미암아 복을 받게 될 것이 아니냐 19내가 그로 그 자식과 권속에게 명하여 여호와의 도를 지켜 의와 공도를 행하게 하려고 그를 택하였나니 이는 나 여호와가 아브라함에게 대하여 말한 일을 이루려 함이니라
소돔 방문 목적 20여호와께서 또 이르시되 소돔과 고모라에 대한 부르짖음이 크고 그 죄악이 심히 무거우니 21내가 이제 내려가서 그 모든 행한 것이 과연 내게 들린 부르짖음과 같은지 그렇지 않은지 내가 보고 알려 하노라
정의를 호소하는 아브라함 22그 사람들이 거기서 떠나 소돔으로 향하여 가고 아브라함은 여호와 앞에 그대로 섰더니 23아브라함이 가까이 나아가 이르되 주께서 의인을 악인과 함께 멸하려 하시나이까 24그 성 중에 의인 오십 명이 있을지라도 주께서 그 곳을 멸하시고 그 오십 의인을 위하여 용서하지 아니하시리이까 25주께서 이같이 하사 의인을 악인과 함께 죽이심은 부당하오며 의인과 악인을 같이 하심도 부당하니이다 세상을 심판하시는 이가 정의를 행하실 것이 아니니이까
아브라함의 중재 기도 26여호와께서 이르시되 내가 만일 소돔 성읍 가운데에서 의인 오십 명을 찾으면 그들을 위하여 온 지역을 용서하리라 27아브라함이 대답하여 이르되 나는 티끌이나 재와 같사오나 감히 주께 아뢰나이다 28오십 의인 중에 오 명이 부족하다면 그 오 명이 부족함으로 말미암아 온 성읍을 멸하시리이까 이르시되 내가 거기서 사십오 명을 찾으면 멸하지 아니하리라 29아브라함이 또 아뢰어 이르되 거기서 사십 명을 찾으시면 어찌 하려 하시나이까 이르시되 사십 명으로 말미암아 멸하지 아니하리라 30아브라함이 이르되 내 주여 노하지 마시옵고 말씀하게 하옵소서 거기서 삼십 명을 찾으시면 어찌 하려 하시나이까 이르시되 내가 거기서 삼십 명을 찾으면 그리하지 아니하리라 31아브라함이 또 이르되 내가 감히 내 주께 아뢰나이다 거기서 이십 명을 찾으시면 어찌 하려 하시나이까 이르시되 내가 이십 명으로 말미암아 그리하지 아니하리라 32아브라함이 또 이르되 주는 노하지 마옵소서 내가 이번만 더 아뢰리이다 거기서 십 명을 찾으시면 어찌 하려 하시나이까 이르시되 내가 십 명으로 말미암아 멸하지 아니하리라 33여호와께서 아브라함과 말씀을 마치시고 가시니 아브라함도 자기 곳으로 돌아갔더라
묵상하기
1. 하나님은 소돔과 고모라를 심판하러 가시기 전, 아브라함에게 그 계획을 숨기지 않고 말씀하신다. 하나님이 아브라함을 택하신 목적은 무엇이라고 말씀하는가? (17~19절)
2. 아브라함은 소돔의 멸망 소식을 듣고 하나님 앞에 서서 간구합니다. 아브라함이 하나님께 호소한 공의의 핵심 내용은 무엇인가? (23~33절)
3. 아브라함의 요청에 따라 의인 50명에서 10명까지 낮추시는 하나님의 모습에서 무엇을 느끼는가?
4. 하나님은 소돔 성을 멸망시키기보다 그 안에 있는 의인을 찾기를 원하셨다. 당신은 하나님이 찾으시는 의인 10명이라고 말할 수 있는가? 당신이 속한 가정, 직장, 공동체를 위해 중보해야 할 기도 제목은 무엇인가?
길잡이
오늘 본문은 하나님과 아브라함의 친밀한 대화, 그리고 죄악이 관영한 도시 소돔을 향한 아브라함의 간절한 중보기도를 다루고 있다.
· 아브라함을 향한 계획(16~19절)
하나님은 소돔과 고모라의 죄악이 심히 무거워 그것을 확인하러 가시는 길에 아브라함에게 멈추신다. 하나님은 아브라함을 단순히 피조물로 대하지 않으시고, 비밀을 공유하는 친구처럼 대우하신다. 하나님이 아브라함을 택하신 이유는 그와 그의 자손이 여호와의 도를 지켜 의와 공도를 행하게 하려 함이었다. 이는 성도의 사명이 단순히 복을 받는 것에 그치지 않고, 세상 속에서 하나님의 정의와 공의를 실현하는 통로가 되어야 함을 보여준다.
· 소돔 방문 목적(20~21절)
하나님은 소돔과 고모라를 방문하신 목적을 밝히신다. 하나님은 이 죄악된 도시들에서 울부짖는 소리가 하늘에까지 아주 크게 들려오고 있다고 말씀하셨다. 울부짖는 소리는 억울하게 혹은 부당하게 착취당하는 자들이 하늘을 향해 자신의 억울함을 호소하는 행위를 뜻한다. 그래서 하나님은 알아보려고 내려오셨다. 하나님은 심판하기 전에 죄를 낱낱이 조사하여 신중하고 정의로운 판결을 내리는 분이다.
· 정의를 호소하는 아브라함(22~25절)
소돔을 향한 심판의 계획을 들은 아브라함은 하나님 앞을 떠나지 않고 가로막아 선다. 그는 "주께서 의인을 악인과 함께 멸하심은 부당하다”고 말하며 하나님의 공의에 호소한다. 상황을 파악한 아브라함은 비록 악한 백성들이지만 그들을 위해 중재하는 선지자의 역할을 감당하고 있는 것이다. 아브라함은 조카 롯의 안정이 아니라 하나님의 공의에 초점을 맞추고 있다.
· 아브라함의 중재 기도(26~33절)
여기서 주목할 점은 아브라함의 끈질긴 태도다. 그는 자신을 티끌이나 재와 같다고 낮추면서도, 의인 50명에서 시작해 45명, 40명, 30명, 20명, 그리고10명에 이르기까지 무려 여섯 번이나 간청하며 하나님의 자비를 구한다. 하나님은 이러한 아브라함의 요구를 귀찮아 하지 않으시고 끝까지 들어 주산다. 이는 하나님이 심판 자체를 즐기시는 분이 아니라, 심판 중에도 구원할 자를 찾으시는 긍휼의 하나님이심을 보여준다. 결국 소돔이 멸망한 것은 죄인이 많기 때문이 아니라, 그 성을 지탱할 최소한의 의인 10명이 없었기 때문이다.
하나님은 소돔 성을 멸망시키기보다 그 안에 있는 의인을 찾기를 원하셨다. 당신은 하나님이 찾으시는 의인 10명이라고 말할 수 있는가? 당신이 속한 가정, 직장, 공동체를 위해 중보해야 할 기도 제목은 무엇인가?
기도
세상을 구원하기를 기뻐하시는 하나님의 마음을 깨닫고, 아브라함처럼 세상을 품고 기도하는 중보자가 되게 하소서.
삶속으로
독일의 신학자 디트리히 본회퍼는 그의 저서 <성도의 교제>에서 중보기도에 대해 이렇게 말했다. "중보기도는 우리가 형제를 위해 할 수 있는 가장 거룩한 봉사다. 우리가 누군가를 위해 기도할 때, 우리는 그 사람을 하나님 앞에 데리고 가는 것이며, 그때 우리는 그 사람을 더 이상 정죄하거나 미워할 수 없게 된다."
아브라함은 조카 롯이 살고 있는 소돔 성을 위해 필사적으로 매달렸다. 사실 소돔은 타락과 죄악의 상징이었다. 비난받아 마땅한 도시였고, 빨리 사라지는 것이 세상에 도움이 될지도 모르는 곳이었다. 하지만 아브라함은 그 도시를 향해 비난의 손가락질을 하는 대신, 하나님 앞에 무릎을 꿇고 구원의 손을 들었다.
세상은 점점 더 어두워지고 죄악이 가득해지고 있다. 지금도 하나님은 의인을 찾고 계신다. 이 땅의 죄악을 보고 기도할 줄 아는 한 사람이 되길 소망해 본다.