그의 본명은 박기평이다.
그는 1957년 전라남도 함평에서 태어났다. 10대 후반 낮에는 거친 노동을 하고 밤에는 선린상고에서 공부를 했다. 그리고 섬유, 화학, 건설, 운동 노동자로 일을 했다.
그러던 중 1984년 '노동의 새벽'이라는 시집을 내는데 노동자가 쓴 최초의 노동 시집(詩集) 이었다.
반응은 뜨거웠다. 사실 당시 못 배우고 먹고살기 바빴던 저임금 비숙련 노동자들이 그의 시집에 열광하기엔 사회적 여건이 너무나도 열악한 시절이라 먼저 지식인들에게 큰 충격을 주었다.
입소문으로 100만 부가 넘게 팔려나가자 당시 전두환 정권은 그의 시집을 금서로 묶고 공산주의자로 낙인찍어 수배를 내리게 된다.
그 와중에도 얼굴 없는 노동 시인이 되어 그는 억압받는 노동자를 위하여 투쟁하였다.
그리고 7년여의 수배 도피와 투쟁으로 점철된 그의 젊은 날. 그 젊은 날의 끄트머리라 할 수 있는 1991년 당시 국정원인 안기부에 의하여 체포되어 재판을 받게 된다.
그의 죄는 남한사회주의노동자연맹(사노맹) 사건으로 죄명은 비합법 사회주의 혁명조직 결성 및 활동인데 당시 우리는 그냥 편하게 빨갱이들이라고 하면서 손찌검하면 되는 일과 사람들이었다.
검찰로부터 사형을 언도받고도 슬며시 미소를 지으며 자신이 죽어도 더 많은 박노해가 나타날 뿐이라는 그의 말은 마치 북한의 대변인이 자유민주 사회인 대한민국의 법정에서 버젓이 국가를 조롱한다는 보수언론의 지탄을 받았다.
그리하여 무기징역이 확정되고 시인은 7년 6개월을 복역하고 1998년 출소하게 된다.
1998년의 대통령은 한국 민주화운동의 상징이라고 할 수 있는 김대중 대통령이었다.
그런 그가 박노해를 차가운 경주의 교도소에 가두어 둘리 만무했다.
그렇게 출소되고 국가에 의하여 다시금 민주화운동 유공자로 복권되어 국가보상금을 주겠다고 했으나 그는 단호히 거절하며 명언을 남긴다.
그 이후의 행보는 그전의 노동운동가와는 조금 거리를 두며 평화운동가의 모습으로 각인되어 있다.
2000년 '사랑 평화 나눔'의 기치로 한 사회운동 단체인 <나눔문화>를 설립하고 아프리카, 중동, 아시아, 중남미 등 가난과 분쟁으로 얼룩진 곳을 찾아다니며 사진을 찍고 평화의 시를 쓰고 있다.
2000년대 이후 더 이상 노동운동자들의 목숨을 내건 피맺힌 절규와 투쟁은 이 땅에서 자취를 감추었다고 해야 하나? 필요충분 요건을 이미 충족하여 수요가 없어졌다고 해야 하나?
이런 사회 속에서 투쟁가 박노해는 이제 사랑과 평화의 전도사를 자처하며 험지를 다니고 있다.
2010년 노동이나 사회운동의 기름기를 완전히 쫙 빼고 써낸 시집 '그러니 그대 사라지지 말아라'를 냈을 때 변절자라는 주홍 글씨가 자신의 아호와도 같은 박노해라는 이름 뒤에 자리하게 되었다.
다분히 개인적인 생각이지만 지금에 와서 박노해 시인을 변절자라 말할 수 있겠는가?
1991년 재판 당시 사형을 구형하는 검찰에게 슬쩍 미소를 보이며 내가 죽어도 또 다른 박노해가 나서서 투쟁할 것이라고 결연히 이야기하던 그를 감히 누가!
그 옛날 노동자의 인권을 위해 앞장서서 투쟁하던 대기업 생산직 노동조합의 작금의 현실을 보면 요한복음 8장 7절의 예수님 말씀대로 누가 감히 박노해 시인에게 돌을 던질 자격이 있겠는가?
있다면 김남주 시인이나 요절한 노동운동가 정도가 되지 않겠는가?
어찌 되었던 이제는 노동운동가이자 시인인 박노해가 아니라 평화운동가이자 시인인 박노해의 근래 최신 시집 '너의 하늘을 보아'의 동명 시(詩)인 '너의 하늘을 보아'를 감상해 보자.
- 박노해
네가 자꾸 쓰러지는 것은
네가 꼭 이룰 것이 있기 때문이야
네가 지금 길을 잃어버린 것은
네가 가야만 할 길이 있기 때문이야
네가 다시 울며 가는 것은
네가 꽃피워 낼 것이 있기 때문이야
힘들고 앞이 안 보일 때는
너의 하늘을 보아
네가 하늘처럼 생각하는
너를 하늘처럼 바라보는
너무 힘들어 눈물이 흐를 때는
가만히 네 마음 가장 깊은 곳에 가 닿는
너의 하늘을 보아
박노해 시집 너의 하늘을 보아 中 느린걸음 2022年作
지난날 불굴의 의지로 투쟁하던 모종의 성격(?)은 아직 남아 있는 듯하다.
힘들고 어렵더라도 나 자신이 가야 하고 이룰 것이 있다면 그 이상을 위해 모든 역경을 극복할 것을 노래하고 있다.
왠지 평화운동가 하면 장자의 무위(無爲) 적인 삶을 노래하며 유유자적 소요유(逍遙遊) 속에서 만인의 평화를 노래할 것 같지만 역시 박노해는 박노해이다.
그보다는 정의를 바탕으로 한 이상을 위해 무쏘의 뿔처럼 전진할 것을 노래하고 있다.
이런 식으로 시집은 허무주의적 평화가 아닌 굳은 의지를 가지고 어느 한쪽으로 기울어진 힘에 의한 평화가 아닌 정의에 바탕을 둔 평화를 위해 모두가 노력할 것을 노래한다.
같은 의미를 지닌 다른 시 '작게 살지 마라'를 감상해 보자.
- 박노해
내 힘으로 공들여서
쟁취하지 못한 것은
나의 것이 아니다
받을 권리가 있다고 여기고
받는데 익숙해지면
늘 받기만 바라는 존재로
퇴화해 갈 것이다
쟁취하라, 오직 자신의 힘과 분투로
그리하면 두 가지를 얻게 될 것이다
쟁취한 그것과
언제든 새로운 것을 쟁취할 힘과
가능성의 존재인 자기 자신을
작게 살지 마라
작아도 작게 살지 마라
소소하고 확실한 행복을 따라가다 보면
소소한 것들이 기쁨이 되고 고통이 되고
소소한 것들이 전부가 되고 상처가 된다
작게 살지 마라
지금 가진 건 작을지라도
인간으로 작게 살지 마라
박노해 시집 너의 하늘을 보아 中느린걸음 2022年作
소확행에 물들이면 그것이 행복의 다 가되고 그것이 기쁨이 되고 그것이 전부 상처가 된다는 말에 소름이 돋는다. 기성세대들의 이기심으로 젊은이들의 꿈이 저당잡힌 세상이라고 하지만 그래도 인간으로는 결코 작게 살지 말라는 응원의 노래. 과거 투쟁가 박노해 다운 거칠지만 뜨거운 입김이 살아있는 시(詩)이다.
마지막으로 '이 무서운 사랑'을 소개하고자 한다.
- 박노해
봄날 오후, 카페테라스에서
마악 사랑을 시작한 듯한 남녀가
스마트폰도 들여다보지 않고
서로의 눈과 입술과 목선을
어루만지듯 황홀하게 바라보고 있다
3초 10초 15초
바로 그 순간, 이 15초 동안,
어떤 무서운 일이 벌어지고 있다
두 남녀는 15초간 흘러갔고 타올랐고
갈라졌고 변해갔고 늙어갔고
죽음에 가까이 다가서고 있다
삶은 시간 속에 놓여 있고
시간과 함께 사라지는 것
존재한다는 것 붕괴의 과정이 아닌가
사랑이라는 건 퇴색의 과정이 아닌가
인생이라는 건 소멸의 과정이 아닌가
아 이 얼마나 무서운 생의 순간인가
이 얼마나 무서운 사랑이고 삶인가
그러니 붕괴와 소멸의 한가운데서
저 빛나는 절정의 15초, 또 15초, 다시 15초
우리 사랑하고 또 사랑하는 수밖에
박노해 시집 너의 하늘을 보아 中느린걸음 2022年作
인간에게 시간과 공간적 조건 없이 삶을 인식하라고 한다면 오직 형이상학적 조건뿐인 수학적 인식만 가능할 것이다. 지금 내가 존재하고 있는 공간과 시간 그것이 삶을 인식할 수 있는 최소한의 조건이자 최대의 조건일 것이다. 바로 이 3차원적으로 존재하는 인간은 시간의 흐름 속에서 생로병사의 과정으로 붕괴와 소멸을 경험한다. 아니 소멸은 산자들의 몫으로 남기고 오로지 붕괴의 경험 안에서 많은 고통을 받는다고 할 수 있다.
그런데 이 비극의 과정 속에서 유난히 빛나는 것이 있으니 그것은 바로 사랑이라는 행위이다.
봄날 오후라는 시간적 배경과 카페테리아라는 공간적 배경에서 비록 스마트폰이라는 유물적 존재가 매개지만 모두가 현실이 아닌 이진법적 전기적 신호라는 형이상학적으로 존재하는 사이버 세상을 뒤로하고 오로지 당신과 나의 뜨거운 가슴으로 서로를 바라보는 사랑의 순간.
이 순간만이 진정한 인간으로서 존재하는 초월의 순간임을 노래하는 박노해.
그가 유물론자로서 우리가 붕괴와 소멸의 경험 속에서도 사라지지 않을 가치인 사랑이라는 것을 반드시 놓치지 말고 잡을 것을 노래하고 있다.
시(詩)를 읽고 있자니 SNS의 세상에서 무의미한 손짓과 전기적 신호로 보이는 세상에 집착하고 있지는 않은지 또 그런 세상이 지난날의 우리가 이데올로기의 왜곡된 세상에서 얻은 폭력의 역사와 무엇이 다른지 깊은 상념에 잠겨본다.
이렇게 많은 사유와 아름다운 노래가 있는 박노해 시인의 시집'너의 하늘을 보아'를 뜨거운 마음으로 추천하며 마무리 짓는다.