2025년 09월 05일 [이-인]

≡ 2025년 09월 05일 금요일 <사전 한 장>1890

이전투구

: |사자성어| ①(진흙탕에서 싸우는 개) 강인한 성격의 사람. ②자기의 이익을 위해 비열하게 다툼.

이중가격

: |경제|같은 상품에 대해 두 가지 이상의 공정 가격을 매기는 일. 또는 그 가격. 쌀의 생산자 가격과 소비자 가격, 높은 국내 가격과 낮은 수출 가격 등.

이지

: ①이성과 지혜를 아울러 이르는 말. 본능이나 감정에 지배되지 않고 사물을 분별하고 합리적으로 판단하는 능력. ②|불교|번뇌를 떠나 진여의 이치를 깨닫는 지혜.

이지다

: |순우리말| ①물고기, 닭, 돼지 등이 살이 쪄서 기름지다. ②음식을 충분히 먹어 배가 부르다.

이징가미

: |순우리말| 질그릇의 깨어진 조각.

이채

: ①이상한 광채. ②색다른 빛. ③특별히 두드러지게 눈에 뜨임.

이춤

: |순우리말| 옷을 두껍게 입었거나 물건을 들고 있어서 몸이 가려워도 긁지 못할 때 몸을 이리저리 움직이며 어깨를 으쓱거리는 일.

| ※이거… 왠지 어원을 알 것도 같은데. ㅋㅋㅋㅋ 예상이 맞다면 제법 찝찝하다!

이치

: 사물의 정당하고 당연한 조리. 또는 도리에 맞는 취지.

이타주의 (앨트루이즘)

: |철학|①사랑을 주의로 하고 질서를 기초로 하여 자기를 희생함으로써 타인의 행복과 복리의 증가를 행위의 목적으로 하는 생각. 또는 그 행위.

| ※②‘남을 사랑하고 용서하고 배려하는 것이 훨씬 더 좋다’라는 삶의 태도. 여기에는 두 가지 동기가 있는데, 첫째는 ‘인생을 전체적으로 봤을 때 그러는 것이 결국 내게 더 이롭기 때문에’라는 이성적 동기와 ‘그러는 것이 더 마음 편하고 행복하기 때문에’라는 감성적 동기가 있다.

이탤릭

: |출판|서양 활자체의 하나. 약간 오른쪽으로 기울어진 모양. 주의해야 할 어구나 외국어, 학명 등을 나타내는 데 쓴다.

| ※서적보다 영상 시대이니, 요즘 가장 접하기 쉬운 곳은 영화나 드라마의 자막이다. 화면에 등장하지 않는 인물의 대사를 이탤릭으로 쓴다. 예를 들어, 통화 중일 때 화면은 주인공을 비추지만 수화기 너머에서 상대편이 말하고 있을 때 그 대사.

이포역포

: |사자성어| (횡포한 사람을 다른 횡포한 사람으로 바꾼다) 나쁜 사람을 바꾼다면서 다시 다른 나쁜 사람을 들여앉힘.

이필지다

: 한 곳에 쓴 글씨가 서로 다르다.

이해설

: |사회|이해관계(이득과 손해 관계)에 대한 관심이 사회 현상을 일으키는 힘이라고 주장하는 사회 학설.

이현령비현령

: |사자성어| (코에 걸면 코걸이, 귀에 걸면 귀걸이) 어떤 사실이 이렇게도 저렇게도 해석됨.

| ※‘코코귀귀’와 같은 뜻인 사자성어.

| ※근데 나는 ‘코코귀귀’는 오직 부정적으로만 사용하는 데에 비해, ‘이현령비현령’은 부정과 긍정 둘 다 사용할 수 있어서 ‘감탄고토=달삼쓰뱉’만큼 같은 말로 취급하지는 않는다.

| ※이현령비현령: ①각자의 입장이나 견해에 따라 같은 것을 보고도 조금 다르게 해석할 수 있다. ②환경과 상황에 따라 이전과 다르게 받아들일 수 있다. (긍정적인 이해와 부정적인 비판이 함께 있음)

코코귀귀: 주변에서 일어나는 모든 일을 일관성 없이, 그때그때 그저 자신에게 이익이 되거나 유리한 대로만 해석하고 받아들이고 이용해 먹으려는, 못 배운 상놈 같은 짓거리. (오직 부정적인 의미. 욕설과 동급)

이화

: ①성질, 양식, 사상 등이 서로 달라짐. ↔동화.

②|생명|생물의 조직 내에 들어온 물질이 분해되어 에너지원으로 사용되는 일. 에너지 방출 반응이라 할 수 있다. 호흡이 대표적인 예.

③|심리|두 개의 감각 자극을 공간적 또는 시간적으로 접근시켜 배치할 때 양자의 질적·양적 차이가 한층 커지는 일. | ※이전 글에 적었던, ‘대조를 위한 이분법’과 같은 맥락.

④|언어|서로 같거나 비슷한 소리의 하나가 다른 소리로 바뀜. 또는 그런 현상.

동화

: ①서로 다르던 성질, 양식, 사상 등이 같게 됨.

②밖으로부터 얻어 들인 지식 등을 온전히 자기 것으로 만듦.

③|생명|외부에서 섭취한 에너지원을 자체의 고유한 성분으로 변화시키는 일.

④|심리|개인의 사고방식이나 행동이 사회 환경과 일치하는 일.

⑤|심리|어린이가 현실을 정신과 비슷한 것으로 만드는 일.

⑥|심리|예전부터 가지고 있던 생각에 따라 새로운 사실을 해석하는 일.

⑦|심리|감각이나 지각에서, 같은 성질의 것들이 서로 당기는 일.

⑧|심리|이전의 정황과 유사한 정황에 대하여 같은 반응을 보이는 일.

⑨|언어|말소리가 서로 이어질 때, 어느 한쪽 또는 양쪽이 영향을 받아 비슷하거나 같은 소리로 바뀌는 변화.

익심형

: |언어|‘어떤 일이 더해감에 따라 다른 일도 되어감’을 나타내는 연결법의 한 활용형. ‘갈수록’, ‘될수록’처럼 ‘-ㄹ수록’ 등.

익자삼요

: |사자성어| 사람이 좋아하기에 유익한 세 가지. 예악을 적당히 좋아하는 일, 사람의 착함을 좋아하는 일, 착한 벗이 많음을 좋아하는 일. ↔손자삼요.

익자삼우

: |사자성어| 사귀면 자기에게 도움이 되는 세 가지의 벗. 심성이 곧은 사람, 믿음직한 사람, 문견이 많은 사람. ↔손자삼우.

인

: |순우리말| 여러 번 되풀이하여 몸에 깊이 밴 버릇.

인간☆

: ①생각을 하고 언어를 사용하며, 도구를 만들어 쓰고 사회를 이루어 사는 동물.

②사람이 사는 세상.

③일정한 자격이나 품격 등을 갖춘 이.

④마음에 달갑지 않거나 마땅치 않은 사람을 낮잡아 이르는 말.

| ※<인간의 조건>

1. 인간의 조건 두 가지

①인간적 조건

②개별적 조건

①인간적 조건 - 나는 왜 동물이 아닌 인간인가.

1) 시비: 옳고 그름을 판단할 수 있다.

2) 이성: 납득할 수준의 논리 체계를 가지고 있다.

3) 공감: 다른 생물의 입장을 헤아릴 수 있다.

②개별적 조건 - 나는 다른 인간과 어떻게 다른가. (어떻게 ‘나’가 되는가)

1) 시비: 옳고 그름에 대한 어떤 기준을 가지고 있는가. (잣대)

2) 가부: 무엇을 하고 안 하는가. 무엇을 할 수 있고 없는가. (가치)

3) 호불호: 어떤 것을 좋아하고 좋아하지 않는가. (흥미)

인간소외

: |사회/일반|인간성이 상실되어 인간다운 삶을 잃어버리는 일. 기계 문명이나 거대한 사회 조직, 산업 조직, 고도로 관리화·정보화된 사회가 오히려 인간에 대하여 부정적 작용을 하는 데서부터 생겨난다.

인격

: ①사람으로서의 품격.

②|법률|권리 능력이 있고, 법률상 독자적 가치가 인정 되는 자격.

③|법률|형사학상, 신체적 특성을 제외한 인간의 정신적·심적 특성의 전체.

④|사회/일반|공동생활의 주체로서의 독립적 개인.

⑤|심리|개인의 지적·정적·의지적 특징을 포괄하는 정신적 특성. 개인이 자기 자신을 유일한 지속적 자아로 생각하는 작용이다.

⑥|종교|신에 대하여 인간이 갖춘 품격.

⑦|철학|도덕적 행위의 주체가 되는 개인. 자기 결정적이고 자율적 의지를 가지며, 그 자신이 목적 자체가 되는 개인.

인과

: ①원인과 결과. ②|불교|사람이 평생 지은 선과 악의 업에 따라 그에 해당하는 갚음을 받는 일.

인과율

: ①|철학|모든 일이나 사물은 원인에 의해 그 결과가 발생한다는 원칙. 또는 원인이 있으면 반드시 결과가 발생된다는 법칙. ②|물리|어느 시점의 계의 상태가 주어지면 그 이전 또는 이후의 계의 상태가 결정된다는 법칙.