[명리학 코칭 14강-2] 천간의 합
나는 어떤 모습으로 살아갈까?
사주에서 천간 합을 남녀의 합으로 보는 이유는
천간이 합을 할 때, 음간과 양간이 합을 하기 때문입니다.
음을 여자로, 양을 남자로 여기는거죠.
하지만, 남녀의 합만을 얘기하는 것이 아닙니다.
그리고, 서로의 사주가 일간의 합이나 천간의 합이 많으면 만날 가능성이 높습니다. 끌어당기는 힘이라고 보시면 됩니다.
합은 서로 상생하기 위해서 손을 잡은 것입니다.
합이란, 약속 약속을 이행하는 것! 입니다.
그래서, 사주에서 합이 있는 사주는 육신을 살필 때, 좀 더 유력하게 합을 중심으로 살피게 됩니다.
합력이 강하기 때문이죠~~
합은 필요할 때, 손을 잡는 것이기 때문에, 합되어 있는 오행을 극하는 오행이 오면, 합이 깨집니다.
그럴 때는 협력하던 것이 깨진 것이겠죠~
특히, 관합은 공적인 인물로 어필되는 것이니, 일간 관합은 재합보다 좋습니다.
재합이란, 나는 문제 없이 잘하고 있다는 뜻입니다.
양일간은 음과 합이 되기 때문에, 사사로워집니다.
그리고, 근이 있으면 합력이 약해집니다.
양일간에게 천간 육신의 합으로 발생할 수 있는 것은
식신+정관 합
일간+정재 합(비견과는 서로 합하겠다고 다투는 꼴)
편인+상관 합
편재+정인 합
겁재+편관 합
음일간에게 천간 육신의 합으로 발생할 수 있는 유형은
일간+정관 합(비견과 정관 합되어 다투는 꼴)
상관+편관 합
정재+편인 합
식신+정인 합
육신의 합이 일어나면, 협력으로 인해서 성과가 두배가 되고, 현대 사회에서는 협업이 많아지기 때문에, 합으로 얻어내는 성과가 크다고 하겠습니다.
그럼, 합을 정리해볼까요?
육신의 합은 살아가는 방법이다.
그리고, 합은 상대에게 맞추고자 한다. 상대에게 굽신 거릴 수 있다.
★식정인 합 : 자기 발전을 위해 일간을 생함. 성실하고 근면한 노력의 산물.
관이 원하는 행위를 수행할 수 있는 것이다. 그런데, 문화 예술적인 특기를 식상으로 발현하기 때문에, 연구발표, 연주회, 출간, 갈고 닦는 것을 사회에 발표. 지식을 발표한다.
비겁이 식신을 생하는 경우가 발생하면 식신은 장소가 되거나 동업이 된다. 비겁이 있으면 연구자료를 비겁에게 팔고 양도하거나 상품 제품 만드는 동업이 된다. 비겁식상이 제조가 결합되어 상호 동업.
비겁이 식신을 생하면, 영화 극장 만남 장소. 정인이 제작자, 비식은 대관업자. 정인격이 비식된 사람은 대관업자.
식신격이 비식이면, 정인과 합되면 대관업자. 상호 협조 관계가 된다.
일간을 생해야 실력이 있기 때문에.. 비겁이 생한 것인지 일간이 생한 것인지 구별해야 하고, 인성과 식신의 합을 잘 분석해야 한다.
-을목일간은 병화가 있어야 큰 진가를 발휘하기 때문에, 병화가 없으면 병화운이 와야 임수(정인)가 정화(식신)를 취한 진가가 나온다.
-계수 일간의 을(식신)경(정인)합은 가족 사업, 부인과 하는 사람. 자격증 따로 일따로 부동산 컨설팅. 을경합은 부동산 컨설팅. 전략적이고 경쟁적인 의미.
정인 식신에서 정인은 계획, 아이디어, 생각, 아이템, 사상, 전략적, 경쟁적, 을목은 실천.
★편인과 상관합: 모방, 응용의 달인
식상이 관살을 만나거나 인성이 식상을 만나는 사주들이 대부분이다.
★ 정재와 편인의 합. 편재와 정인 합 : 인성을 기준으로 하면 지식을 금전화, 재성을 기준으로 하면 금전을 문서화
인성을 기준으로 해서 재성을 합하면, 지식과 시간을 이용한 재테크 : 경영 경제 전문가, 투자 컨설팅, 딜러, 투자전문가. 애널리스트, 부동산개발 등 각종 재테크. 경제학자,
시어머니 모시고 산다.
재성이 인성을 만나면 물건을 재테크 : 부동산 제테크, 투자, 돈을 가지고 돈을 번다. 모두 합이 되어야 한다.
재성과 인성이 만나는 합은 정임합과 병신합이 최고다.
재인합의 균형을 보고 실패를 알 수 있다.
★ 상관+편관 합 : 비위를 가장 잘 맞춤. 술상무, 어려운 일을 급하게 대처하다.
★ 식상+정관 합 : 아내와 합하여 동업하다. 아내의 지위가 올라가다. 자식과 아버지의 사이, 하청받다. 관과 협업하다.
★관살+비겁 합
관살은 환경. 직업적 환경. 비겁은 내 개인적인 환경. 인물적 환경.
공동운영, 공동대표, 동업, 나 대신 다른 사람이 외부환경과 접촉관계를 갖는다.
영업사장. 외교관. 통역, 대행거래. 각종 대행. 광고 대행, 각종 대행.
남편이 바람을 피운다.
비겁에게 기득권을 뺏기는 것은 일간이 비겁보다 약하면 비겁에게 기득권을 뺏긴다.
일간이 약하면 변호사 등으로 인한 대행에 대한 대가를 크게 치뤄야 한다.
참모나 비서를 두고 싶으면 비겁이 있어야 하는데, 일간이 약하면 내가 참모다.
일간이 약하고 비겁이 강하면 일간이 부스러기가 되었다.
약한 일간의 비겁이 관살을 관리하니, 시기 질투가 많다.
신왕하고 비겁이 있으면 시기 질투를 당한다.
정관비견합이 정임합이면, 관살을 비견이 다스린다. 신약하면 뺏기고, 신왕하면 양도하는 것이다.
신금일간의 을경합이 지지에 있으면 겁재 관살이 합하는 것도 경영권을 비겁이 대신하는 것이지만,
사람 운영은 비겁관살합니다.
권력이 사람을 운영하는 것이다.
★비겁+재성 합
비겁과 재성이 합하는 것도 비겁이 대신하는 것이다. 재물 운영권과 인간운영권, 구역 운영권이란 것이 있다.
비겁재성합은 공간이나 재물을 운영하는 것. 신약하면 둘다 빼앗긴다.
만약 신왕하면 비견이나 겁재로 돈이 들어온다. 투자 받고, 기부 받는다. 대신 돈을 벌어주는 사람이 있다.
겁재에 재성이 들어오는 것을 투자 받는다고 하고, 기부 받는다고 한다.
신왕하고 비견과 정관을 만나면 권한을 추대받다. 겁재와 재성이 만나면 재물을 기부받다. 투자받다. 신약하면 모두 잃는다.
쟁재는 상관상진이나 도식으로 곧바로 이어지기 때문에, 투자나 재테크로 인한 생활곤란, 재극인이 쟁재가 발생하면 화병에 걸린다. 쟁재 하면 인극식이 되어 생활곤란이다.
무재는 재극인도 안되고, 재와 인성이 합도 안되고, 쟁재도 안되니 상관상진과 도식도 안된다.
재극인 사주는 쟁재가 되는지 안되는지 주시해서 보아야 한다.
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★ 무계합은 신분의 차이, 나이 차이, 계급차이
무토가 계수와 합한다면 임수를 제하지 않고 계수를 취한다는 것인데, 무토는 임수를 막는 것이 임무인데, 계수와 합하고 있는 것이라서 제대로 합하고 있다고 보기 어렵다. 임수를 제해야지만, 계수를 취하는 것이다. 무계합을 무정지합이라고 하기도 한다.
신금일간의 무(정인)계(식신)합은 아이디어, 생각, 사상, 아이템.
★갑기합은 교육적인 합이다. 희생, 봉사, 종교가 여기에 들어간다. (수행자와의 교류, 신도와 관계)
만약, 정화 일간에 갑기합이면, 교육정책 인권봉사, 연구해서 발표한다고 해석한다.
★병신합은 결탁이고, 주고 받는 거래가 존재한다.
그래서, 기토일간의 병신합은 상업용도의 상업적 결탁.
조건부적, 신금이 병화로부터 물질적 보상을 받고자 한다.
★을경합은 직장, 동료와 같은 의리의 합, 상사와 부하
경금이 능숙한 사람이며, 직업적 관계에서 능숙한 사람과 만나는 것
★정임합은 회포를 풀다. 욕망을 풀다.
화기를 분출하기 위해 참고 있다가 임수를 만나서 욕망을 분출하다.
속사정을 알다. 그 합이 오래가지 못한다.
정임합은 흥행설, 병신합은 마진. 갑기합은 소유를 목적으로 하니 소극적이고, 무계합은 큰 돈 못벌어도 알부자고, 임대업을 한다. 을경합은 파트너십이다.
★ 일간 합
갑기합이 가장 유용하다. 왜냐면, 깊게 뿌리 박을 수 있다. 갑기합은 이혼하려면 다른 기토가 있어야 한다. 갑기합은 합력이 세다. 합력이 좋은 게 좋은 것 만은 아니다. 계수가 있어야 합이 유지 된다.
기토일간의 여자 사주의 갑목은 남편이 틀림없다. 무기토가 오면 떠난다.
병신합이 되면 좋다가 만다. 병신합은 조건의 합이고, 조건이 없어지면 합이 사라진다. 딴 마음먹고 믿을 수 없는게 병신합이다. 병신합은 알아서 떨어진다.
을경합은 직업적인 문제를 해결하기 위해 서로 뭉친것. 기토가 있어야 한다. 을경합을 못살게 구는 것은 정화다. 정화는 을경합을 끊어 놓는다. 습토인 기토를 정화로 습을 말려 버린다.
무계합은 갑을목이 있어야 창조에 대한 창업에 대한 아이템에 대한 결과가 나타난다. 갑을 목 없으면 창조 미래가 없으니 헤어진다. 무계합인데 사주에서 갑을목이 없으면 미래가 없다. 미래를 포기하고 순정을 바칠 사람이 있을까?
정임합은 목이 있어야 불타오른다. 목이 없으면 예뻐 보이지 않다. 실력도 없어 보인다. 정임합은 온도가 올라 갑작스럽게 만나는 것이므로, 목이 없으면 열이 식는다.
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지장간의 합은 인덕이고 고마움이다. 유정하면 기반이 된다. 음란이 아니다.
