피터 브뤼헬 (부)의 <네덜란드 속담들> 2

1편에 이어 오늘도 계속 피터 브뤼헬 (부)*의 <네덜란드 속담들>에 대한 이야기를 이어가려고 합니다.

왜 괄호 안에 '부'라는 단어가 들어가는지를 포함해서 사전 지식을 위해서, 1편을 안읽으신 분들은 1편을 먼저 읽으시는게 좋아요~

살펴 볼 작품은 아래 작품입니다.

Pieter Bruegel the Elder (1526/1530–1569), Netherlandish Proverbs (1559)

Pieter Bruegel the Elder (1526/1530–1569), Netherlandish Proverbs (1559) oil on oak wood ; 117 x 163 cm, Berlin State Museums

전체 부분에서 파란선 안의 부분을 살펴볼 예정. 전체 화면에서 보면 왼쪽 하단에 해당하는 부분이다.

먼저, 벽에 머리를 박고 있는 인물에 대해서 살펴보자.

Pieter Bruegel the Elder (1526/1530–1569), Netherlandish Proverbs (1559) 왼쪽 하단 일부분

이 사람은 무엇을 하고 있는걸까? 여기에 관련된 네덜란드 속담은 무엇일까? 해석에 따르면 여기에는 두가지 의미가 있다. 먼저 '벽돌 벽에 머리를 박다'라는 표현은 '불가능한 일을 하려고 한다'라는 뜻이라고 한다. 난 이 장면을 보고 '맨땅에 헤딩'을 떠올렸다. 비슷한듯 안비슷한듯. 한국에 있는 속담은 아니지만, 해석을 보고 이해가 되는 내용이다.

두번째 의미로는 한발은 맨발이고 한발은 신을 신고 있는 발이다. 이 모습은 '균형이 가장 중요하다'라는 의미가 담겨있다고 한다.

그 다음으로 살펴볼 이미지다.

Pieter Bruegel the Elder (1526/1530–1569), Netherlandish Proverbs (1559) 세부, 왼쪽 하단 일부분

머리에 흰 두건을 쓴 여인이 한 손에는 불이 붙은 석탄을 한 손에는 물동이를 나르고 있다.

이 표현은 '한손에는 불은 한손에는 물을 나르는 자를 절대 믿지 말라'라는 속담이라한다. 즉, 이중적인 태도를 지니는 인간에 대한 경계를 의미한다고 할 수 있다. 얼굴 표정만 보면 세상 순진한 얼굴인데 말이다.

그 다음 살펴 볼 부분의 주인공은 인간이 아니라 돼지다. '암퇘지가 마개를 연다'는 표현은 '태만은 재난을 낳는다'라는 의미라고 한다.

Pieter Bruegel the Elder (1526/1530–1569), Netherlandish Proverbs (1559) 세부, 왼쪽 하단 일부분

이와 관련해서 플랑드르 지방의 장르화의 특징을 짚고 넘어가야할 듯 하다. 플랑드르의 장르화에서는 동물들이 인간이 먹어야 할 음식들을 먹거나 마시는 장면이 자주 등장하는 것을 알 수 있다. 이는 그 집안이 제대로 돌아가지 않음을 나타내기 위해서가 많다. 질서가 잘 잡히고 매사에 정돈이 잘 되어 있는 이상적인 집안이라면 동물들이 그렇게 방치되어 있지는 않을거란 이야기다. 좀 더 깊이 들어가면 위계질서가 중요한 기독교의 정서에서 자신의 위치를 벗어난 행위는 옳지 않은 것이라서 그러하다. 동물은 인간보다 하위에 놓이는 존재인데, 이러한 동물들이 인간들의 음식을 먹는 행위는 질서가 무너져 있는 상태를 의미한다.

아래는 엉망진창이 된 집안이라는 제목의 장르화. 집안이 제대로 돌아가지 않음을 보여주기 위해 이런 장르화에서는 물건들이 어지럽게 바닥에 떨어져 있는 경우가 많다. 브뤼헬의 그림에서 인간이 마실 와인을 돼지가 탐했듯, 이 그림에서는 주인이 먹을 스테이크 접시를 강아지가 탐닉하고 있다.

The Dissolute Household, c.1665-68, oil on canvas (Courtesy of Historic England Archive)

Pieter Brueghel the Elder (1526/1530–1569), Netherlandish Proverbs (1559) 세부, 왼쪽 하단 일부분

그 밖에 흉칙하게 생긴 인물을 흰 천으로 묶는 인물은 '악마라도 베게에 묶을 수 있다'라는 표현이다. 이는 '엄격함은 모든 것을 극복해낼 수 있다'라는 뜻이라고 한다.

한편, '기둥에 매달려서 그 기둥을 물어뜯는듯 보이는 인물은 '종교적인 위선자'를 의미한다고.

이 두가지 다 네덜란드 당시 상황과 문화에 익숙하지 않은 우리들에게는 그다지 와닿지 않는 표현이다. 사실 여기에 등장하는 수많은 표현들을 현재 네덜란드 인들도 모르는 내용이 많다고 한다. 그만큼 사회가 변하면 인간들의 인식도 바뀌고 언어 자체도 계속 살아서 변화하기 마련이니까 말이다. 실제로 더이상 사용하지 않아 없어진 속담도 많다고 한다.