서양회화의 5가지 장르 ② 초상화
[서양미술 장르 시리즈] 2편
초상화 Portrait: “얼굴”이 아니라 “사회”를 그린 장르
0. 도입: 초상화는 왜 ‘두 번째로 고귀한 장르’였나
프랑스 왕립아카데미가 정식화한 장르 위계에서 초상화는 역사화 다음으로 평가받았다. 인간 형상을 다루되(=자연의 ‘최고 작품’인 인간), 역사화처럼 다수 인물·서사·알레고리의 “상상력”을 요구하지는 않는다는 이유였다. 그럼에도 초상화는 현실적으로 가장 큰 시장(후원·권력·기념·홍보)을 가진 장르로 성장하게된다. (Tate · Smarthistory)
1. 초상화의 핵심 기능 4가지 (미술사적으로 보면 더 선명해지는 포인트)
초상화의 목적은 시대마다 변하지만, 반복적으로 등장하는 기능은 네 가지다.
첫째, 권력의 시각화: 왕·귀족·성직자의 초상은 “닮음”보다 “위엄의 연출”이 우선한다.
둘째, 기억/부재의 대체: 초상은 부재한 사람을 ‘거기 있는 듯’하게 만들고, 죽은 이를 ‘지속’시키는 장치가 된다.
셋째, 사회적 신분의 코드화: 복식·장신구·배경·포즈는 사회적 언어이고, 관람자는 이를 읽어 계급과 역할을 해석한다.
넷째, 회화 자체의 자기의식: 특히 근대 이후 초상은 “나는 누구인가/나는 어떻게 보이는가”라는 질문으로 확장된다.
히아생트 리고, 루이 14세 초상히아생트 리고, 루이 14세 초상 Hyacinthe Rigaud, Portrait of Louis XIV (1701)
oil on canvas ; 289.5 x 158.1 cm, The J. Paul Getty Museum, Los Angeles
엘리자베스 여왕의 초상엘리자베스 여왕의 초상 Anonymous, Portrait of Elizabeth I of England, the Armada Portrait (ca. 1588) oil on panel ; 105 x 133 cm, Woburn Abbey
레오나르도 다 빈치, 모나리자레오나르도 다 빈치, 모나리자 Leonardo da Vinci, Mona Lisa or La Gioconda (1503–1505/1507) oil on panel ; 77 x 53 cm, Louvre
2. 전환점 ① — ‘증명’으로서의 초상: 얀 반 에이크
초상화가 단순한 얼굴 그림을 넘어, 사회·법·종교적 의미를 중층적으로 싣는 대표작으로는 얀 반 에이크의 〈아르놀피니 부부 초상〉(1434)이 자주 언급된다. 거울 반사, 사물의 상징, 서명(“Johannes de eyck fuit hic”) 같은 요소가 “현실의 한 장면”을 문서처럼 고정하는 느낌을 만든다. 상징이 가득한 이 작품에 대해서는 따로 포스팅 한 적이 있으니 그 글을 참고하시길.
아르놀피니의 부부의 초상 (이전에는 아르놀피니의 결혼)아르놀피니의 부부의 초상 (이전에는 아르놀피니의 결혼) Giovanni Arnolfini and His Wife Portrait (Arnolfini Marriage) (1434) oil on oak panel of 3 vertical boards ; 82.2 ×60 cm; panel 84.5×62.5 cm, National Gallery, London
벨라스케스, 라스 메니나스벨라스케스, 라스 메니나스 Diego Velázquez (1599-1660), Las Meninas (1656) oil on canvas ; 318 x 276 cm, Museo del Prado
4. 전환점 ③ — 근대의 초상: 스캔들과 ‘근대적 몸’
19세기 후반의 초상은 “품위”의 규칙과 “대중의 시선”이 충돌하는 장이 된다. 존 싱어 사전트의 〈마담 X〉(1884)는 살롱에서의 스캔들로 유명하지만, 미술사적으로는 검은 드레스/창백한 피부/공적 인물의 성적 암시가 어떻게 근대의 불안을 건드렸는지를 보여주는 사례로 읽힌다.
존 싱어 사전트, 마담 X존 싱어 사전트, 마담 X John Singer Sargent (1856-1925), Madame X (Virginie Amélie Avegno Gautreau) (1884) oil on canvas ; 243.2 x 143.8 cm, Metropolitan Museum of Art
* 얀 반 에이크의 아르놀피니의 초상
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