자기를 소홀히 다루지 않는 존중
길들이기의 시간이 깊어질수록
우리는 더 섬세한 질문 앞에 선다.
마음을 세운다는 것은
과연 무엇인가?
많은 이들이 ‘경(敬)’을
굳은 표정, 긴장된 자세,
흔들리지 않으려는 의지로 이해한다.
그러나 참된 경은
굳어 있음이 아니라
맑게 깨어 있음이다.
1. 긴장은 왜 생기는가
긴장은 대개 두려움에서 나온다.
흐트러질까 봐,
실수할까 봐,
내면이 드러날까 봐.
그래서 우리는
몸을 굳히고,
호흡을 억누르고,
마음을 조인다.
겉으로는 단단해 보이지만
안에서는 힘이 소모된다.
이것은 수양이 아니라
자기 방어에 가깝다.
2. 경(敬)의 본뜻
퇴계 이황은
공부의 핵심을 ‘경’에서 찾았다.
그러나 그가 말한 경은
억압이나 긴장이 아니다.
마음을 한 곳에 두는 태도,
흩어지지 않는 집중,
자기를 소홀히 다루지 않는 존중이다.
경은 힘을 주는 것이 아니라
흩어진 힘을 모으는 상태다.
3. 경과 깨어 있음
칼 융은
의식의 빛이 비치는 곳에서
무의식은 변형된다고 보았다.
경은 바로 그 빛과 같다.
감정이 일어나는 순간
그것을 억누르지 않고
알아차리는 태도.
판단이 올라올 때
그 흐름을 붙잡지 않고
조용히 바라보는 상태.
이것은 긴장이 아니라
투명함이다.
4. 소와 함께 앉는 자리
십우도의 한 장면에서는
사람과 소가 나란히 앉아 있다.
더 이상 씨름도,
억지도 없다.
힘이 빠진 상태가 아니라
불필요한 힘이 사라진 상태다.
경은 바로 그 자리다.
무너지지 않으려고 애쓰는 마음이 아니라
무너져도 돌아올 수 있다는 신뢰.
5. 노년의 경
긴장은 젊은 날의 방어일지 모른다.
그러나 깊어진 삶은
점점 부드러워진다.
경은 얼굴을 굳게 만드는 태도가 아니라
눈빛을 맑게 하는 태도다.
자기를 과시하지 않고,
자기를 비하하지 않으며,
그저 자기 자리에 서 있는 상태.
이때 내면은
조용하지만 단단하다.
경은
나를 옥죄는 밧줄이 아니다.
나를 바로 세우는 중심이다.
오늘 마음이 흔들릴 때
더 힘을 주려 하지 말고
호흡을 한 번 고르게 해 보라.
긴장이 풀리는 자리에서
비로소 참된 경이 시작된다.