III. 覺-자각
건
戊己丁戊
辰卯巳寅
丙乙甲癸壬辛庚己戊
寅丑子亥戌酉申未午 (2, 1998)
戊己丁戊
辰卯巳寅
정인 성격을 가진 사회에서 태어나 월간에 편인을 올려 정사로 강한 인성 간지를 이뤘으니, 일간이 살아가는 사회는 인성 곧 문화, 예술, 학문, 공부, 자격, 문서, 아이디어, 노하우 등의 속성이 강한 환경적 특징을 갖고 있습니다.
기본적으로 많은 공부를 할수록 쓰임이 좋아지고 사회로부터 충분한 혜택을 누릴 수 있게 되는 것이지요. 만일 학교 공부에 취미가 없어 공부를 게을리하게 되면 중년에라도 늦공부를 하게 됩니다. 즉, 하늘로부터 받은 에너지는 어떤 식으로든 다 쓰고 가게 되는 것입니다. 따라서 자신의 에너지를 잘 이해하고 때에 맞게 효과적으로 사용하는 것은 고차원적 지혜의 영역에 속합니다.
戊己丁戊
辰卯巳寅
丙乙甲癸壬辛庚己戊
寅丑子亥戌酉申未午
비겁이 많고 월지도 왕지이며 월주 인성으로 몸이 강한 구조입니다. 여기에 더해 초운이 인성과 비겁으로 이루어진 대운으로 흐르고 특히 12대운인 기미대운은 양인 대운으로 사오미 비겁 가방합을 이루니 공부를 하기 보다는 친구들과 어울려 열심히 운동하며 놀기를 좋아하기 쉽습니다. 인묘진 관성 방합을 이루었음에도 지나친 인성에 관성이 설기되어 자기 절제가 쉽지 않지요. 아울러 사중경금 상관이 강한 화기에 무력해지니 상관적 두뇌활동이 막히게 됩니다.
그렇다고 공부할 수 없는 구조는 아닙니다. 기본적으로 인성의 사회 환경에서 태어났으니 위에서 얘기한 대로 인성의 속성을 쓰게 되어 있고, 쓰는 것이 좋지요. 월주가 인성으로만 강하게 구성되었으니 사회로부터 충분한 혜택를 누리려면 공부와 배움을 통해 수준 높은 자격을 갖춰야 합니다. 흔히 말하는 스펙이 부족해서는 안 되지요. 월지 정인에서 월간에 편인으로 드러났으니 외부에 드러날 정도의 스펙을 쌓아야 쓰임이 있다는 얘기입니다.
다만, 원국에 수기가 부족해 정화 편인이 제화되지 않아 학창시절에 필요한 공부 머리가 부족한 구조입니다. 편인은 현실성이 부족한 속성을 가졌기에 재성 특히 편재의 극을 받지 않으면 공부를 하더라도 어떤 것이 시험에 나올 가능성이 높은 지 생각하지 않고 무턱대고 공부하기 때문에 학습효과가 떨어지게 됩니다.
아울러 본래 습토의 속성인 기토가 조열해지는 문제가 있어 공부에 필요한 정신적 집중과 몰입을 위해서는 상당한 노력이 필요합니다.
참고로 식상이 없다고 언변이 부족하거나 몸을 움직이는 것을 싫어한다고 보면 안 됩니다. 평소에 말을 즐겨하지는 않더라도 필요한 말을 하는 것이 무식상이요, 한 번 터지면 그동안 참아 왔던 것에 대한 보상이라도 받으려는 듯 빠른 속도로 말을 쏟아냅니다. 관성이 부족하면 매우 격렬한 감정을 동반하지요.
육체적 에너지가 강한 구조는 몸을 쓰게 되어 있고, 운동을 통해 에너지를 덜어주는 것이 매우 필요합니다. 다만 학창 시절에 공부를 하지 않으면 게임을 하면서 밤 늦게까지 놀고 늦잠을 자는 등 게으른 생활 습관을 갖게 될 확률이 높습니다. 여기에 정인의 느긋한 성정, 대책 없는 낙천성이 더해지면 정도가 심해지지요. 공부와 운동을 병행하여 에너지를 소진함으로써 잘 시간이 되면 정신 없이 나가 떨어지는 생활 패턴이 좋지만 이게 말처럼 쉽지 않습니다. 요즘 같이 유희 수단이 많은 시대를 사는 학생들에게는 더욱 그렇습니다. 그래도 이 사주는 관살이 많아 어느 정도의 자기 통제력을 유지할 수 있습니다.
戊己丁戊
辰卯巳寅
이 사주의 가장 큰 특징은 겁재들과 인묘진 관성 방합을 이루고 있다는 점입니다.
연간 무토는 무인 간지이니 편관적 명예, 조직, 권력, 직업을 가진 겁재입니다. 일간과 정사 인성을 공유하고 있으니 같은 학문을 전공하고 동일한 자격을 가졌거나 같은 학위, 사상, 문화를 공유하는 존재입니다.
시주 무진은 괴강, 백호 간지로 매우 능력이 뛰어난 동료, 후배, 동생의 의미로, 인묘진 관성 방합과 신자진 재성 삼합의 조절자, 관리자 역할을 하게 됩니다.
방합은 혈연, 지연, 학연의 속성으로 가족, 친구 간의 정과 의리로 연결된 관계를 의미합니다. 이와 대조적으로 삼합은 일, 비즈니스의 속성으로 사회적 이해 관계, 능력에 따라 형성되지요.
명주는 기묘일주로 인묘진 방합의 왕지를 깔고 있어 겁재들과의 정서적 모임, 조직에서 리더 역할을 할 수 있는 자질을 갖췄습니다.
묘목 편관, 병지 위에 있어 큰 책임감에 따른 스트레스를 많이 받기 마련이지만 월주와 살인소통을 이루고 있어 충분히 감당할 수 있는 그릇을 보유하고 있으니 실력과 리더십을 지속적으로 키워야 합니다.
戊己丁戊
辰卯巳寅
丙乙甲癸壬辛庚己戊
寅丑子亥戌酉申未午
강한 상관, 식신 대운을 만났습니다. 식상은 전문성, 현장, 실무 등의 속성이니 자기 전문 분야에서 열심히 능력을 개발하고 실력을 키우는 운입니다. 자기에게 맞는 진로로 나아갈 수 있도록 부모가 잘 가이드해 줘야 하지요. 이렇게 대운의 에너지가 간여지동으로 강하게 오면 해당 에너지를 집중해서 써야 크게 발전할 수 있습니다.
많은 비겁과 함께 살아가야 하고 관살이 강하니 단독적으로 일하는 업종을 피하고 큰 조직에서 다수의 동료들과 함께 일하는 환경을 선택해야 합니다. 그래야 발전이 있다고 했습니다. 하늘은 여럿이 함께 어울려 일하라는 에너지를 부여했는데 일찍 개인사업 등을 시작한다면 많은 직원이 일하는 여건을 만들기까지 오랜 시간이 필요할 뿐만 아니라 성공이 보장되는 것이 아니므로 발전이 더디고, 많은 시행착오를 거치느라 조직에 속할 때보다 성취가 훨씬 작을 확률이 높습니다. 아예 뭔가를 이루지 못할 수도 있지요.
이렇게 지지에 관살이 강력한 구조는 몸 담고 살아가는 환경이 힘들더라도 적응해야 합니다. 적응력을 지속적으로 키워야 합니다. 살인상생의 구조니 상대적으로 수월하게 적응할 수 있지요. 강한 관살의 폐해를 극복하지 못하고 조직에서 일찍 이탈해 개인 장사나 사업으로 독립하게 되면 고난과 고통을 함께 나누어 짊어질 비겁이 없으니 오롯이 혼자 실패의 쓴맛을 감수하는 상황을 맞게 되기 쉬운 법입니다.
이 사주에서 오행적으로 금인 식상이 운에서 강력하게 들어오면 인묘진 목 기운과 충돌하게 되니 목이 금에 의해 상하지 않도록 물상에 맞는 직업을 선택하여 생기를 보호하고 개운이 되도록 해 줘야 합니다. 화 인성으로 금 식상을 제어하면 되니 곧 전문 자격을 갖고 하는 식상 활동 곧 교육, 상담, 코칭 등의 진로를 선택해야 하는 것입니다. 정인 사회에서 태어나 월간에 편인까지 드러냈으면 그 에너지를 반드시 사용해야만 발전하는 것이지요.
명주는 고교 졸업 후 일찍 군생활을 마치고 스포츠 관련 학과에 입학하여 골프지도자의 커리어를 밟을 예정입니다. 인묘진 방합의 드넓은 골프장에서 자격을 갖고 경신금의 골프채 물상을 쓰니 매우 적절하게 직업 물상을 사용한 경우입니다.
직업의 종류가 다양한 현대사회에서는 사주의 물상이 암시하는 직업의 폭이 매우 광범위합니다. 따라서 충분히 넓은 직업 스펙트럼을 벗어나는 어리석은 선택을 하지 않아야 합니다. 때로는 식상혼잡 등의 진로 갈등 운을 만나 고민만 하다가 장고 끝에 악수 두는 격으로 감정적으로 엉뚱한 진로를 선택하는 경우가 있습니다. 그럴수록 더욱 섬세하게 자기 자신을 이해하는 과정이 필요한 것이지요. 직업성 범주는 같지만 디테일은 다르게 쓰는 것입니다. 만족스러운 삶을 살고자 한다면 이 범주의 의미를 아는 것이 중요합니다.
경신의 상관적 능력은 신유대운에 더욱 정교하게 되고 식신적 전문성으로 바뀌게 되니 자기 영역의 전문가로서 충분히 제 역할을 하며 좋은 삶을 살아가게 될 것입니다. 관성운을 말년에 만나지만 일지 편관의 시기에 세운에서 갑목이 드러나는 해에는 갑기합으로 리더의 지위에 오를 수 있으니 이를 십분 이해하여 자기 능력을 극대화시켜 가야 합니다.
단, 항상 겁재들과 재물을 나누어야 하는 구조니 돈에 대한 욕심으로 중년 이후 사업을 하는 등 경로에서 벗어나지 않도록 주의하며 늘 사람과 조직이라는 키워드에 부합하는 삶을 살아감으로써 인생의 안정성을 지키는 것이 바람직합니다. 물론 평탄한 삶을 보장 받기 위해 소극적으로만 사는 삶을 좋은 인생이라고 말하기는 어렵지요. 그럼에도 자기 에너지와 어울리지 않는 선택은 좋은 결과로 이어지기 힘든 것입니다.
누구나 나이 들게 되니 언젠가는 조직을 떠나 마음에 맞는 사람들과 함께 일을 도모하는 때가 올 것인데, 한참 후의 일이긴 하지만 자기가 실력을 배양해 온 전문 분야와 관련된 일을 한다는 전제 하에 타인과 조직을 먼저 배려하는 리더십, 합리적 룰에 의한 수익 배분의 원칙을 지키며 리더의 품격을 유지하면 바람에 흔들리는 운도 지혜롭게 넘어갈 수 있을 것입니다.
재미 있는 것은 명주가 알바를 하더라도 사주 에너지와 연관된 분야에서 일을 선택한 점입니다. 경신대운, 지지 신금이 많은 목과 충돌하는데 기해년에 수기가 들어와 인해합, 해묘합을 하여 마른 식재료의 목 물상이 물에서 사는 생명체의 물상을 띠게 되어 활어를 취급하는 업종에서 일했습니다.
한 때는 해당 분야에서 계속 일하는 것도 고려했으나 월주 인성의 환경을 살려 자격을 취득한 전문가로서의 커리어를 키우면서 원국의 물상을 업그레이드하여 사용하는 진로를 선택한 좋은 예라고 할 수 있습니다.
하늘이 내려 준 길에서 자신의 재능을 마음껏 발휘하며 사는 것만큼 행복한 인생은 없습니다. 무조건 명문대학, 인서울 대학에 진학시키기 위해 자녀의 적성을 무시하고 공부하라고 등 떠미는 것은 부모가 절대 하지 말아야 할 행동입니다. 자녀를 자기 욕망의 희생양으로 삼는 우매한 행위에 다름 아닌 것이지요.
세상은 급변하고 사람이 일하는 환경과 방식은 예전의 그것과 양적, 질적으로 판이하게 달라지고 있습니다. 과거를 살아온 경험이 미래를 예측하는 힘으로 연결되지 않듯이 자신의 기준으로 자녀의 미래를 예단하려는 어리석은 짓을 저지르지 말아야 합니다. 부모라면 가슴에 손을 얹고 생각해 봐야 합니다. 자기가 그리 현명한 사람, 지혜로운 사람이 아니라는 사실을 인정하게 될 것입니다. 자신의 선택과 판단이 적중하기 보다는 틀린 경우가 많았다는 사실을 시인하고, 새로운 기회가 주어진다면 아마도 다른 선택을 내릴 것이 틀림없을 것이라는 자신의 양심의 소리에 귀를 기울이며, 자식은 자신만의 즐겁고 보람된 삶을 개척하며 살아갈 수 있도록 한 걸음 물러나 후원자와 안내자의 역할에만 머물러야 합니다.
통솔자, 책임자의 지위를 내려놓지 못하고 권한을 지속적으로 행사하다가는 자식의 인생을 망치기 십상입니다. 적어도 명리학에 대한 조예가 없이는 현명하고 지혜로운 부모라고 장담해서는 안 됩니다. 경험해 본 적 없는 미증유의 상황에서 나이 든 자들이 얼마나 무기력한지 우리는 세월호를 통해 배웠습니다.
자녀들이 살아갈 인생의 장은 새롭고 또 새로운 날들로 채워질 것입니다. 그곳에서, 판단 주체는 다른 누구도 아닌 오직 그들 자신이어야 합니다. 부모는 자녀들에게 자기 자신에 대한 믿음에 기반한 책임 있는 결정권 행사 능력을 키워 주면 됩니다. 여기에 자기 자신을 아끼고 사랑하는 만큼 타인과 공동체를 배려하는 마음만 더해 준다면, 자주적 인간, 따뜻한 인간으로서 행복하고 보람된 인생길을 걸어 가는데 부족함이 없을 것입니다.