5·18은 꼭 호남이라서 일어난 것 아니다 / 정중규
'가해자 영남·피해자 호남' 구도가 5·18 가슴에 깊숙이 박힌 게 비극
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May 19. 2022
오늘 제42주년 5·18민주화운동 기념식에서의 윤석열 대통령의 기념사(아래 <전문>) 가운데 이 구절이 특히 기억에 남는다.
"오월 정신은 보편적 가치의 회복이고, 자유민주주의 헌법 정신 그 자체입니다. 그 정신은 우리 모두의 것이고, 대한민국의 귀중한 자산입니다. 오월 정신은 지금도 자유와 인권을 위협하는 일체의 불법 행위에 대해 강력하게 저항할 것을 우리에게 명령하고 있습니다. 자유민주주의와 인권의 가치는 우리 국민을 하나로 묶는 통합의 철학입니다. 그러므로 자유민주주의를 피로써 지켜낸 오월의 정신은 바로 국민 통합의 주춧돌입니다."
윤석열 대통령이 대통령실 참모진과 장관들, 집권 여당인 국민의힘 국회의원 전원을 대동하고서 기념식에 참석한 파격적인 행보를 보며, 어쩌면 처음으로 여야 정치권 전체가 함께 기념식을 거행하는 감동적인 모습을 보니, 문득 2018년, 혼자서 망월동 5.18묘지를 방문해 참배했던 기억이 났다.
마침 그날 평일이어서인지 한적했던 그곳을 조용히 거닐면서 5·18을 비롯한 대한민국 현대사에 벌어졌던 아픈 과거사들이 활동사진 돌아가듯이 떠올랐다. 사회통합을 정치하는 목적으로 삼고 있는 내게는 적대적 진영정치의 뿌리인 이런 아픈 과거사가 늘 풀어야 할 과제이기도 하다.
그래서 5·18정신을 국민통합으로 연결지어 승화시키려는 윤석열 대통령의 기념사가 각별한 의미로 다가오는 것이다. 이로써 5·18은 호남(광주)에서, 진보와 좌익진영에서, 반쪽짜리 몸뚱이에서 비로소 해방되었다고 할 수 있을 것인가.
그러면서 다시 5·18과 관련된 나의 과거사로 돌아간다. 5·18은 과연 광주(호남)만의 것인가. 1979년 유신독재 시절 부산시민으로 부마항쟁을 겪었고, ‘서울의 봄’을 앗아간 전두환 정권과 7년에 걸쳐 사적·공적 저항했었던 내게 그것은 수긍할 수 없는 것이었다.
나는 그 당시 분명히 5·18과 동지적 연대의식을 지니고 있었다. 그래서 대단히 상징적이기도 하지만, 6월 시민항쟁의 시발점이었던 6·10민주항쟁 그날 나는 '부산가톨릭센터'에서 독일 제1공영방송(ARD-NDR) 일본 특파원 '푸른 눈의 목격자' 위르겐 힌츠페터(Jürgen Hinzpeter)가 <광주>의 참사 현장을 찍었던 5·18 동영상을 보고 있었다.
사실 하필 그 항쟁 진압의 주역이 전두환 노태우 등 영남인이라 당시 호남지역에서 떠돌았다는 "경상도 군인들이 전라도 사람 씨를 말리려 한다"는 유언비어에서 보듯, “가해자 영남-피해자 호남” "호남이어서 당했다"는 그런 구도를 짜기 쉬웠을 것이다. 하지만 5·18은 꼭 호남이라서 일어난 일은 아니다.
5·18 바로 6개월 전 박정희 정권 유신 말기 영남지역에서 일어난 부마항쟁은 어떠했던가. 만일 김재규 중앙정보부장이 총탄으로 막지 않았다면 차지철 비서실장의 "탱크로 밀어버리자. 크메르에선 3백만을 죽여도 괜찮았다"는 호언대로 영남지역에서 대학살이 일어날 뻔했고, 당시 부산시민이었던 내가 그 피해 당사자가 될 수도 있었다.
그래서 5·18에 지역감정을, '가해자 영남-피해자 호남'의 구도가 5·18 가슴에 깊숙이 박힌 것은 비극이었다. 5·18정신 훼손의 근본 원인도 거기에 있었다고 본다.
5·18이 영호남 지역 대결구도나 또 그 연장선에서의 진보·보수 좌우진영 간 대결구도가 아닌 오늘 윤석열 대통령이 기념사에 밝힌 대로 '자유와 인권을 위협하는 독재정권에 저항한 민주시민' 그 구도로 새롭게 짜여질 때 5·18정신도 온전히 되살아날 것이다.
그런 차원에서 윤석열 대통령이 대통령실 참모진과 장관들, 집권 여당인 국민의힘 국회의원 전원을 대동하고서 기념식에 참석한 것은 대단히 의미있는 행보였다.
해방된 지 80년이 다가오는 대한민국 역사에서 이제 아픈 과거사는 죄다 치유와 화해의 길로 나아가도록 역사정리를 할 때가 되었다고 본다.
인생사 '끝이 좋으면 다 좋다'고 일반 서민들의 가정도 집안이 잘 풀리게 되면, 가난하고 힘든 시절 가족간에 주고받아 쌓였던 상처들을 용서해주면서 하나로 껴안게 된다.
대한민국, 지난 70년 갖은 고난과 시련의 길을 걸어왔지만, 그래도 세계에서 유일하게 산업화와 민주화를 동시에 성취한 세계경제대국으로 우뚝 서게 되었다. 거기 산업화 세력도 민주화 세력도 모두 한몫을 했던 것이다.
그렇다면 등소평이 모택동을 언급하며 "유공유과, 공이 있으면 과도 있는 법이다. 공칠삼과, 공이 칠이고 과가 삼이다. 중국은 하나다. 전통은 계승된다"고 한 것처럼, 서로의 공로를 인정해주며 한마음으로 새로운 대한민국을 만드는 데 힘을 모아야 할 것이다.
