이란,이스라엘,미국 그들의 삼각관계

이란은 알려지다시피 페르시아의 나라이다. 페르시아는 과거 동서무역으로 부를 쌓았던 나라이다. 국가의 종교는 조로아스터였고 이슬람에게 정복당하며 현재 이슬람 시아파가 국가종교이다. 이란이라고 개명한 것은 위대한 아리안의 나라를 제건하자는 의도이고 '위대한 아리안'에 깊게 꽂힌 히틀러는 독일인도 아리안의 후손이라고까지 외치기도 했다.

아리안의 역사는 참 흥미롭다. 적어도 인도철학을 공부한 나에게 아리안의 역사는 나에게 큰 관심사이다. 오래전에 아리안은 종교적 관점으로 두 파로 나뉘었고 그들이 지금의 이란과 인도이다. 종교적 관점이란 가장 쉽게 말해 현실을 긍정할 것인가 부정할 것인가이다. 현실을 긍정한 쪽이 페르시아고, 현실을 부정한 쪽이 인도이다. 현실을 긍정하는 것은 전통적으로 아시아의 맥락이고, 현실을 부정하는 것은 서구의 전통으로 흡수되었다는 표현이 적절할 것 같다. 이 논쟁은 역사적으로 항상 있어왔는데 가장 잘 알려진 것이 플라톤과 아리스토텔레스의 하늘과 땅 논쟁이다. 하늘은 이데아이고 땅은 현실이다. 우리나라에서도 이황과 이이의 이기 논쟁도 역시 그렇다.

<페르시아 vs 인도 종교관>

1. 페르시아(현실긍정)-> 현실이 악이긴 하나 피할 수 없으니 순리대로 살아야한다. 악한 세상을 구원해줄 메시아를 기다리자.

2. 인도(현실부정)-> 현실은 악이므로 집착을 가지면 안되고 벗어나야 한다. 자력(요가)/타력(신을 믿음)에 의한 해탈로 가능하다고 믿음.

(참고) 타력(신을 믿음)은 엄밀하게 초기 인도적 요소는 아님

페르시아가 대제국을 세우면서 그들의 토착 종교는 조로아스터교라는 국가종교로 조직화된다. 바빌론 유수에서 풀려난 유대인들은 한가지 중요한 사실을 깨닫는다. 강력한 나라를 만드는데 국가종교가 필수적인 역할을 한다는 것이다. 유대인들은 자신들의 경전을 모아 조로아스터교의 틀 안으로 집어넣으며 유대교가 탄생하게 된다. 세월이 많이 흘러 아라비아에서 이슬람교가 탄생하고 페르시아 일대로 뻗치면서 이슬람 역시 위대한 페르시아의 조로아스터교의 틀 안으로 이슬람을 집어넣게 된다.

중동의 맹주는 두 나라이다. 사우디아라비아와 이란이다. 똑같은 이슬람인데 순니와 시아로 나뉘어졌다. 둘의 교리상 차이가 없다고는 하지만 현실적으로 아주 큰 괴리가 있다. 사실 이란의 시아파는 이슬람이라는 이름보다 '기독교화된 조로아스터교'가 더 어울릴듯 하다.

<순니vs시아 비교>

-순니(사우디): 선지자의 가르침에 의거한 이상사회 재건, 구약 성서와 유사, 율법중심

-시아(이란): 기존 세상 파괴와 함꼐 메시아의 재림, 새 세상 건설, 신약 성서와 유사, 영적구원 추구

메시아 사상의 원조는 아리안이다. 미트라, 마에트리아라는 이름의 메시아 원조격의 신이 아리안 신화에 자리한다. 동쪽으로 오면 미륵이다. 이것이 현재 마흐디라 불리는 존재의 이란의 신정정치를 이해할 수 있는 단서이다. 물론 순니에도 메시아를 인정하지만 시아의 그것과 비교하면 안된다.

지금의 사우디에서 발원한 이슬람교는 모함메드가 창시하였고, 사실 알고보면 모함메드는 자신 스스로를 유대교 구약의 마지막 예언자로 생각하였다는 것이 명백하다. 즉 이슬람교는 유대교와 뿌리가 같다고 봐야한다. 하지만 시아는 조로아스터교에 뿌리는 둔 기독교와 더 가깝다. 사우디의 눈으로 본 이란의 이슬람은 어떨것이라 생각하는가? 전혀 이슬람이 아니다. 최소 이슬람의 이단이거나 이슬람인 척 하는 기독교이다.

그렇다고 해서 흔히들 생각하는 것 처럼 이 두 파가 종교 때문에 갈등을 빚진 않는다. 역사적으로도 정치적인 갈등만 없으면 종교 자체로 갈등을 일으키지 않으며 공존해 왔다(조사해 보면 예외도 있을 것이다). 페르시아는 전통적으로도 관용주의이다. 이슬람의 선지자 무함마드도 종교적 관용주의 원칙을 세웠다. 여러 연구에서도 보면 대체로 순니와 시아는 잘 공존해왔다고 보는 시각이다. 그러나 최근의 충돌의 시작은 외세의 개입이다. 그것은 1,2차 대전 중에 발생했고(확인필요), 이스라엘이 불씨를 터트렸고, 다음으로 미국이 가세한다. (영국생략) 소용돌이 속에서 중동은 순니와 시아라는 두 축으로 양분되고 나중에는, 특히 1979년 이란혁명 이후 친미-순니, 반미-시아 이렇게 굳어지게 된다. 2002년 그 유명한 부시의 악의축 발언으로 이라크, 이란, 북한이 지목되며 이란은 공식적으로 악의 상징으로 떠오른다. 하지만 2003~2011년의 이라크 전쟁으로 사담후세인이 제거된 후 이란의 시아파 맹주라는 위상은 더욱 부각되는 동시에, 미국와 이스라엘의 가장 위협적 존재로 떠오른다. 핵으로 인류를 위협하는 악의 상징의 이미지 메이킹이 2011년 본격적 발동된다.

https://ko.irancultura.it/iran/costituzione-iran/costituzione-parte1/

이란 이슬람 공화국의 헌법