<사울의 아들>

지옥과 안티고네를 ‘체험’하는 영화

사울은 이미 자기가 있는 곳이 지옥인 것을 압니다. 영화 초반부 무표정으로 걸어가는 그의 모습에선 두려움이 느껴지지도 않고, 그렇다고 희망도 느껴지지 않습니다. 가스실에서 또한 나치의 명령에 따라 행동으로 옮기지만 아무런 감정이 없어보입니다. 심지어 가스실의 벽 너머로 들리는 절규의 음성 속에서도 그런 것 같습니다.

그런 그가 시체를 처리하다 헐떡이는 소년을 발견합니다. 하지만 나치의 의사들은 바로 소년의 목을 눌러 질식사 시킵니다. 이제까지 아무 감정이 없는 것으로 느껴졌던 사울이, 적극적인 모습을 보여줍니다. 모두가 죽는 가스실에서 살아남은 소년. 하나의 희망을 본 것이죠. 소년의 시체를 본인이 운반하겠다고 나서고, 부검실에 가서는 의사에게 제발 부검하지 말아달라고 부탁합니다. 그리고 시체를 빼돌리고, 소년의 제사를 지내기 위해 랍비를 찾아 다닙니다.

영화의 인물들은 사울에게 묻습니다. 너 아는 사람이야? 네 아들인가? 왜 그러는 거야? 이는 관객의 질문이기도 합니다.

사울은, 수많은 생명이 죽어가는 이 장소에서 한 사람의 죽음을 수호하려는 인물입니다. 그것은 죽음에 대한 사울의 태도이기도 하죠. 그 누구보다 필사적이고, 처형의 장소에 스스로 발을 내딛어 죽음을 두려워하지 않는 모습까지 보여줍니다. 후반부 폭동의 현장에서 조차 소년의 장례를 치르기 위해서만 움직입니다. 비로소 자신의 실존을 자각한 사람만이 보여줄 수 있는 행동이라고 생각합니다. 마치 크레온의 사형 선고에 굴하지 않고 남매 폴리네이케스의 시체를 묻어준 안티고네의 모습입니다. 한 사람이 보여주는 사람에 대한 숭고한 사랑, 휴머니즘이죠. 그래서, 소년이 사울의 아들이냐 아니냐는 별로 중요하지 않은 것 같습니다.

우리는 주로 영화를 ‘관람’하고 ‘감상’한다고 말합니다. 하지만 이 영화는 ‘체험’하는 영화입니다. 영화는 아우슈비츠의 참혹한 현실을 주인공 사울의 어깨 너머로 보여주는 오버 더 숄더 쇼트 기법을 이용하여 역사적 사실에 대한 친절한 설명 대신 불편한 체험을 하게 합니다. 그것은 가스실 너머에서 들리는 절규의 소리이기도 하고, 참상이 끝난 뒤 벽과 바닥에 낭자한 피이기도 하죠. 하지만 무엇보다 몇 일 뒤 죽을 것을 알고도 수감자 시체 처리를 담당 해야만 했던 ‘존더코만도’ 사울의 실존적 문제가 기억에 남습니다.