현상은 근원의 움직임이다

현상과 근원이 별개가 아니다

현상과 근원이 별개가 아니다.

현상이 곧 근원의 움직임이다.

근원과 현상이 따로 있는게 아니라
펼쳐지는 모든 현상이 근원이다.

사승마(깨달음) 현상이 따로 있는게 아니라
펼쳐지는 모든 현상이 사승마(깨달음) 현상이다.

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"너는 이미 완전하다"

"중생이 부처다"

"공즉시색 색즉시공"

"체상용(體相用)

상은 체의 용이다"