요한계시록 02:18-29 성령이 교회들에게 하신 말씀

요한계시록 02:18-29

요한계시록 02:18-29 성령이 교회들에게 하신 말씀 - 두아디라 교회

타협을 이기는 성장, 이기는 자의 권세

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일곱 교회 중 가장 긴 편지를 받은 두아디라 교회. 주님은 이 교회를 향해 놀라운 칭찬과 함께 가장 무서운 책망과 심판을 선언하십니다. 이 편지는 교회가 외적으로 성장하고 많은 선한 일을 할지라도, 그 안에 진리를 훼손하고 거룩함을 무너뜨리는 타협의 죄를 용납할 때 얼마나 치명적인 위험에 빠질 수 있는지를 보여줍니다. 동시에 그 혼란 속에서도 믿음을 지키는 남은 자들을 향한 주님의 따뜻한 격려와 영광스러운 약속은 오늘 우리에게 큰 위로와 소망을 줍니다.

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# 18-19절 교회의 성장을 기뻐하시는 주님

우리 주님은 교회의 모든 행위를 꿰뚫어 보시는 거룩한 심판자이시자, 동시에 교회의 사랑과 믿음, 섬김과 인내가 '처음보다 나중이 더 나아지는' 성장을 가장 기뻐하시는 진정한 '하나님의 아들'이시다.

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두아디라 교회의 사자에게 말씀하시는 주님은 그 눈이 불꽃 같고 그 발이 빛난 주석과 같은 ‘하나님의 아들’로 자신을 소개하신다. 그분은 두아디라 교회의 사업과 사랑과 믿음과 섬김과 인내를 알고 계시며, 특별히 그들의 나중 행위가 처음 것보다 더 많아지고 성장했음을 알고 칭찬하신다.

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심판자이신 '하나님의 아들' : 주님은 자신을 두 가지 강력한 이미지로 소개하십니다. '불꽃 같은 눈'은 어둠 속에서 행해지는 모든 은밀한 일들까지 꿰뚫어 보시는 전지(全知)하심과 거룩한 심판의 권위를 상징합니다. '빛난 주석 같은 발'은 흠 없는 순결함과 악을 짓밟아 심판하실 확고부동한 능력을 보여줍니다.
특별히 주님은 자신을 '하나님의 아들'이라고 밝히십니다. 이는 일곱 교회 편지 중 유일한 표현으로, 당시 로마 황제들이 자신을 '신의 아들'로 신격화했던 것에 대한 직접적인 도전입니다. 또한 두아디라의 주 수호신이 제우스의 아들인 '아폴로'였던 것을 고려할 때, 주님은 이 모든 거짓 신들과 세상 권력 위에 계신 유일하고 참된 '하나님의 아들'이심을 선포하시는 것입니다. 출애굽 때 하나님께서 애굽의 모든 신을 심판하셨듯, 참된 하나님의 아들이신 예수님께서 세상의 모든 거짓된 신들과 권력을 심판하실 것입니다.

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칭찬받는 성장과 성숙 : 두아디라 교회는 책망받을 큰 문제가 있었음에도 불구하고, 주님은 먼저 그들의 장점을 구체적으로 칭찬하십니다. 그들은 사업(선교적 사역), 사랑, 믿음, 섬김, 인내에 있어서 칭찬받았으며, 더욱 놀라운 것은 “네 나중 행위가 처음 것보다 많도다”라는 칭찬입니다. 이는 그들이 현실에 안주하지 않고 신앙이 계속해서 성장하고 성숙해가는 역동적인 교회였음을 보여줍니다. 믿음은 들음에서 나며, 신앙의 진보와 성숙은 꾸준한 인내와 성실한 순종을 통해 경험되고 축적됩니다. 이는 한두 번의 결단이 아니라, 마라톤 경주처럼 인내로 한 걸음씩 쌓아가는 과정입니다.

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우리의 신앙은 성장하고 있습니까, 아니면 정체되거나 퇴보하고 있습니까? 주님은 우리의 현재 모습뿐 아니라, 우리의 성장과 성숙의 과정을 기쁘게 지켜보십니다. 매일의 삶을 마감하며 지난날들에 대한 후회로 오늘을 허비하기보다, 이제 남은 날들, 그리고 허락하실 새 날에는 이전보다 더 나은 모습으로 성장하고 성숙해 가기를 소망해야 합니다. 우리의 작은 순종과 믿음의 진보를 주님께서 아시고 기뻐하신다는 사실은 우리에게 큰 격려가 됩니다.

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# 20-23절 타협을 용납한 죄와 심판

우리 주님은 오래 참고 회개할 기회를 주시는 은혜의 하나님이시지만, 거룩한 교회가 거짓 가르침을 용납하여 더럽혀지는 것을 결코 좌시하지 않으시며, 각 사람의 마음 중심과 행위대로 반드시 심판하시는 공의의 하나님이시다.

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그러나 두아디라 교회는 책망받을 일이 있었는데, 자칭 선지자라 하는 여자 ‘이세벨’을 용납한 것이다. 그녀는 주의 종들을 가르치고 꾀어 행음하게 하고 우상의 제물을 먹게 했다. 주님께서 그녀에게 회개할 기회를 주셨으나, 그녀는 자기의 음행을 회개하고자 하지 않았다. 그러므로 주님은 그녀를 침상에 던질 것이고, 그녀와 더불어 간음하는 자들도 만일 그녀의 행위를 회개하지 아니하면 큰 환난 가운데 던지고, 사망으로 그녀의 자녀(추종자들)를 죽이겠다고 선언하신다. 이로써 모든 교회는 주님께서 사람의 뜻과 마음을 살피는 분이시며, 각 사람의 행위대로 갚아주시는 분이심을 알게 될 것이라고 말씀하신다.

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자칭 선지자 '이세벨'과 그 가르침 : '이세벨'은 구약시대에 이스라엘에 바알 숭배를 들여와 하나님의 백성을 타락시켰던 악한 왕비의 이름을 딴 상징적인 인물입니다. 두아디라의 '이세벨'은 교회 안에서 영향력 있는 여성으로, 스스로 '선지자'라 칭하며 거짓 예언으로 성도들을 미혹했습니다.
당시 두아디라는 염색, 직조, 청동세공업 등이 발달하여 각종 '길드'(상업 조합)가 활성화된 도시였습니다. 이 길드에 가입하지 않으면 경제 활동이 거의 불가능했는데, 길드의 모든 모임과 축제는 수호신에게 제사 드리고 그 제물을 먹으며, 종종 성적인 문란함이 동반되는 종교적 행사였습니다. '이세벨'은 바로 이러한 상황에서 "신앙은 영적인 것이니, 먹고살기 위해 우상의 제물을 먹고 세상 문화에 참여하는 것은 괜찮다"고 가르치는 '타협의 신학'을 퍼뜨렸던 것으로 보입니다. 이는 버가모 교회의 '발람의 교훈'과 맥을 같이하며, 신앙과 삶을 분리시켜 교회의 거룩함을 파괴하는 치명적인 독이었습니다.

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회개의 기회와 무서운 심판 : 주님은 즉시 심판하지 않으시고 먼저 ‘회개할 기회’를 주셨습니다. 그러나 그녀는 완고하게 거절했습니다. 하나님의 오래 참으심에는 한계가 있습니다. 주님의 심판은 죄에 상응하여 내려집니다. 음행을 즐기던 그녀를 병의 ‘침상’에 던지시고, 그녀의 추종자들('자녀들')을 '사망'으로 죽이시겠다는 선언은 죄의 결과가 얼마나 비참한지를 보여주는 상징적인 표현입니다. 이 심판은 두아디라 교회뿐 아니라 '모든 교회'가 보게 될 공개적인 경고가 될 것입니다. 이를 통해 모든 교회는 주님께서 마음과 뜻을 살피시며, 각 사람의 행위대로 갚으시는 공의로운 심판자이심을 알게 될 것입니다.

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영적 무지의 비극 : 이세벨과 그 추종자들의 가장 큰 비극은 회개의 기회가 주어져도 깨닫지 못하는 영적 무지에 있습니다. 거짓된 가르침을 진리로 착각하고 그것에 깊이 빠지면, 참 진리가 와도 오히려 그것을 배척하게 됩니다. 이는 율법을 오해하여 메시아이신 예수님을 십자가에 못 박은 유대인들의 모습과 같습니다. 오늘날 이단들이 득세하는 이유 중 하나도, 교회가 성도들에게 바른 말씀을 부지런히 가르쳐 분별력을 길러주는 사명을 소홀히 했기 때문일 수 있습니다. 알아야 이기고, 배워야 분별하며 성장할 수 있습니다.

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우리는 '이세벨의 교훈'과 같은 타협의 유혹 속에서 살고 있습니다. 경제적 이득을 위해, 사회적 관계를 위해, 세상의 즐거움을 위해 신앙의 원칙을 타협하고 있지는 않습니까? 우리의 행위뿐 아니라 마음의 중심까지 살피시는 주님 앞에, 지금 속히 회개해야 할 영적 음행과 우상숭배는 무엇인지 돌아보아야 합니다. 말씀을 배우는 일에 갈급함을 가지고 부지런히 주님을 알아갈 때, 우리는 거짓 가르침을 분별하고 거룩함을 지킬 힘을 얻게 됩니다. 우리에게 이 말씀을 묵상할 시간이 주어진 것은, 아직 회개의 기회가 있다는 증거입니다.

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# 24-29절 이기는 자에게 주시는 약속

우리 주님은 타협의 가르침에 물들지 않은 '남은 자들'을 아시고 그들에게 감당할 수 없는 짐을 지우지 않으시는 은혜로운 분이시며, 이기는 자에게 당신의 메시아적 통치 권세와 당신 자신(새벽 별)을 아낌없이 나누어 주시는 영광의 왕이시다.

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두아디라에 남아 있어 이 교훈을 받지 아니하고 소위 ‘사탄의 깊은 것’을 알지 못하는 자들에게 주님께서 말씀하신다. "내가 다른 짐으로 너희에게 지울 것은 없노라. 다만 너희에게 있는 것을 내가 올 때까지 굳게 잡으라." 이기는 자와 끝까지 주의 일을 지키는 그에게는 만국을 다스리는 권세를 주시겠다고 하신다. 그가 철장을 가지고 그들을 다스려 질그릇 깨뜨리는 것과 같이 할 것이며, 이 권세는 주님 자신도 아버지께 받은 것이라고 하신다. 또한 그에게 새벽 별을 주리라고 약속하신다.

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남은 자들을 향한 격려 : 이세벨의 미혹이 만연한 상황에서도, 그 교훈을 받지 않고 믿음을 지킨 '남은 자들'이 있었습니다. 주님은 이들을 아시고 위로하십니다. '사탄의 깊은 것'이라는 표현은, 이세벨의 추종자들이 자신들의 타협을 정당화하기 위해 '영적인 깊은 깨달음'이 있는 것처럼 주장했던 것을 비꼬는 표현입니다. 주님은 그것이 하나님께로부터 온 깊은 것이 아니라, '사탄에게서 온 깊은 것'이라고 폭로하십니다. 그리고 남은 자들에게 "다른 짐으로 너희에게 지울 것은 없다. 다만 너희에게 있는 것을 굳게 잡으라"고 말씀하십니다. 이는 이미 받은 믿음과 사랑, 그 선한 행실을 끝까지 지켜내라는 단순하지만 강력한 격려이며, 더 이상의 무거운 짐을 지우지 않으시는 주님의 은혜로운 배려입니다.

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이기는 자에게 주시는 약속:

만국을 다스리는 권세 : 이기는 자에게는 ‘만국을 다스리는 권세’를 주시겠다고 약속하십니다. 이는 시편 2편의 메시아 예언을 인용한 것으로, 원래 메시야이신 그리스도께 속한 왕적 통치권을 이기는 성도들과 ‘함께’ 나누시겠다는 놀라운 약속입니다. 이는 우리가 장차 그리스도의 통치에 동참하는 영광스러운 특권을 누리게 될 것을 보여줍니다. 우리의 현재적 삶의 자리에서 왕 같은 제사장으로 살아가며, 장차 완성될 그 나라의 통치에 참여하게 될 것입니다.

새벽 별 : 또한 주님은 '새벽 별'을 주시겠다고 약속하십니다. 새벽 별은 가장 깊은 어둠이 지나고 동이 트기 직전에 가장 밝게 빛나는 별입니다. 이는 어둠을 물리치고 새 시대를 여는 희망과 승리의 상징입니다. 궁극적으로 ‘새벽 별’은 요한계시록 22장 16절에서 예수님 자신이 "광명한 새벽 별"이라고 밝히신 것처럼, 예수 그리스도 자신을 의미합니다. 이기는 자에게 주어지는 최고의 상급은 어떤 물건이나 권세가 아니라, 주님 자신과의 온전한 연합과 친밀한 사귐입니다.

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우리는 타협이 만연한 세상 속에서 '남은 자'로 부름받았습니다. 주님은 우리에게 감당 못할 짐을 요구하지 않으십니다. 단지 우리가 받은 복음의 진리를 "굳게 잡으라"고 말씀하십니다. 세상의 권세와 부요함 때문에 믿음을 타협할 때 우리가 잃는 것은, 장차 주님과 함께 만국을 다스릴 영광스러운 권세와 주님 자신을 상급으로 얻는 비교할 수 없는 축복입니다. 새벽 별이신 주님께서 우리 안에 빛나실 때, 우리는 이 어두운 세상을 이기고 하나님의 선하시고 기뻐하시는 뜻을 따라 거룩한 백성으로 살아갈 힘을 얻게 됩니다.

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# 거둠의 기도

불꽃 같은 눈동자로 우리의 모든 것을 지켜보고 계시는 하나님,

신앙의 성숙과 성장에 소홀하였고,

허락하신 권세와 사명을 분명하게 깨닫고

순종하며 살지 못했음을 고백합니다.

매일매일 주의 교훈으로

주님을 더 깊이 알아가게 하시고,

우리의 신앙이 매 순간 진보하고 성장하며 성숙하게 하옵소서.

영적 무지로 인해 세상과 타협하는

영적 음행과 우상숭배의 어리석음에서 떠나,

분별력 있는 믿음 위에 굳게 서게 하여 주옵소서.

이 세대에 물들지 않는 경건의 능력을 주시고,

이기신 주님을 따라 우리도 함께 이기며 살게 하옵소서.

날마다 말씀을 배우고 익히며

묵상하는 자리에 나아가기를 즐거이 감당하게 하시고,

이단의 가르침에 빠진 이들을

긍휼히 여겨 돌이킬 기회를 주옵소서.

이 어두운 세상에서

새벽 별이신 주님을 따라

빛의 자녀로 신실하게 살아가기를 소망하며,

예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘.

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