11. Die Stadt des Reichtums
"Die Wahrheit bewahren in einer Welt voller Geld"
Weltliche Hüllen über dem Glauben
Heute leben wir in einer Welt, in der sogar die Geburt und die Genetik über die Erfolgsaussichten eines Menschen entscheiden.
Familien mit silbernem Löffel im Mund, überlegene Gene, renommierte Schulen –
all diese Faktoren bestimmen in der Realität den Wert eines Menschen.
John Bunyan deckt diesen Zeitgeist anhand der Bewohner der „Stadt des Reichtums“ auf.
Sie trugen die Gewänder des Glaubens, während sie sich vollständig den weltlichen Werten anpassten.
Selbst heute kann sich die Kirche diesem Schatten nicht entziehen.
Ein Prediger, der gute Predigten hält, gewinnt mehr Mitglieder;
mehr Mitglieder bringen höhere Opfergaben;
höhere Opfergaben ermöglichen den Bau größerer Gotteshäuser und die Zahlung höherer Gehälter.
Und all das wird als „Ehre sei Gott“ verpackt.
Abbildung 11-1: Besessenheit, Stolz auf Reichtum und Gier aus der Stadt der Reichtümer
Jünger der Gier
Auf meiner Pilgerreise mit den Störchen traf ich die Jünger des „Meisters des Reichtums”.
Sie trugen Namen wie Besessenheit, Geldliebe und Stolz.
Der „Markt der Gier”, wo sie lebten
war eine Stadt, in der Lügen und Schmeichelei, Heuchelei und Gewalt
als reine Überlebensstrategien angesehen wurden.
Sie betrachteten den Glauben als Ware und Gott als Investition.
Ihre Unterhaltung
Christian hörte sie sprechen:
Geldgier: „Warum schauen die Vornehmen nicht einmal zu uns herüber?“
Stolz: „Sie sind zu starr. Sie glauben, nur sie seien gerecht.“
Besessenheit: „Aber wir glauben an Gott.
Die Dinge, die er uns gegeben hat, zu verwalten und zu genießen
, bringt das ihm nicht auch Ehre?“
Geldliebe: „Genau. Wenn Pastoren gut predigen, ist es nur natürlich, dass sie mehr verdienen.
Wenn die Gemeinde wächst, steigen die Opfergaben, und es wird eine größere Kirche gebaut.
bringt das doch alles Gott Ehre, oder?“
Ihre Worte waren klug, sogar rational.
Aber es fehlte ihnen der Duft der Wahrheit.
Christians Gegenargument
Christian konnte sich nicht zurückhalten und sagte:
„Diejenigen, die wirklich glauben – sogar Kinder – könnten hundert Fragen beantworten.
Jesus verurteilte es, ihm nur zu folgen, um Brot zu bekommen.
wie verabscheuungswürdig ist es dann, den Glauben als Mittel zum weltlichen Gewinn zu nutzen?“
Er führte das Beispiel von Hamor und Sichem aus dem Alten Testament an.
Sie ließen sich beschneiden, um Jakobs Tochter und Vieh zu erhalten –
und machten so die Religion zu einem Mittel zum Reichtum.
„Wie sehr unterscheidet sich das von denen heute, die Kirchen wie Unternehmen führen
und das Evangelium als Mittel zum Profit nutzen?“
Kann die Wahrheit die Welt überwinden?
Nach diesem Gespräch blieb mein Herz schwer.
Ihre Worte waren nicht übertrieben.
Sie sprachen von der heutigen Welt, der heutigen Kirche:
einer Welt, die Fähigkeiten über Glauben, Leistung über Dienst, Profit über das Evangelium stellt –
eine Welt, in der „der Glaube allein“ zunehmend an den Rand gedrängt wird.
Sogar Gott selbst wird auf den „Geber von Segnungen” reduziert.
Das war die Realität der Stadt des Reichtums.
Wessen Jünger bin ich?
Als ich mit den Störchen spazieren ging, fragte ich mich plötzlich:
„Bin ich ein Jünger des Meisters des Reichtums oder ein Jünger des Herrn Jesus?“
Waren die Erfolge meiner Forschung,
die Dinge, die die Menschen lobten,
nichts weiter als Gier, die sich mit dem Mantel des Glaubens umhüllte?
Jetzt bin ich entschlossen, diese Stadt zu verlassen.
Ich durchquere die Vanity Fair
und auch die Stadt des Reichtums verlassend,
versuche ich, jede Spur von Ehrgeiz und Besitzgier in mir zu beseitigen.
„Herr, entwurzele vollständig die Samen der Gier in meinem Herzen.“
Schätze in irdenen Gefäßen
Der Apostel Paulus sagte:
„Wir predigen nicht uns selbst, sondern Jesus Christus als Herrn.“ (2 Kor 4,5)
Er verglich die Menschheit mit Tonkrügen –
die von außen zerbrechlich sind, aber den Schatz Gottes in sich bergen.
Als ich darüber nachdachte, war ich tief bewegt.
Das wahre Evangelium handelt nicht von äußerer Pracht,
sondern darum, dass das Leben Jesu in mir offenbar wird.
Doch auch heute noch schmückt „Stolz auf Reichtum” Kirchen als Unternehmen
und misst Gottes Segen an der Größe der Gemeinden und den Opfergaben.
Ich kann dieser Denkweise nicht zustimmen,
denn am Ende dieses Weges gibt es keine Spur von Jesus.
„Wir tragen allezeit das Sterben Jesu an unserem Leib,
damit auch das Leben Jesu in unserem Körper offenbar wird.“ (2 Kor 4,10)
Selbst unsere Leiden, umhüllt vom Leben Christi –
das ist das Geheimnis des Evangeliums.
Störche in der Stadt des Reichtums
Als ich an dem Projekt zur Wiederansiedlung der Störche arbeitete,
wurde aus einer rein wissenschaftlichen Forschung nach und nach ein „Geschäft mit Eigeninteressen“.
Die Jünger der Geldgier, der Besessenheit und des Stolzes übernahmen die Kontrolle über das Projekt.
Sie nutzten das Leben der Störche, um Ruhm zu erlangen
und verwandelten Umweltbemühungen in Auszeichnungen und Ehrungen.
Unter dem Deckmantel von „Umweltpreisen“ und „internationalen Auszeichnungen“
wurde der Tod der Störche verschleiert.
Abbildung 11-2: Ein Professor malt in Insadong ein Bild eines Storchs auf das T-Shirt eines Passanten.
Angesichts dieser korrupten Realität weinte ich unkontrolliert.
Störche, die sich in Angelschnüren verfangen hatten und sich die Beine gebrochen hatten,
Störche, die an Strommasten einen Stromschlag erlitten hatten,
Störche, die an Pestiziden gestorben waren...
„Gott, die Störche sterben wegen der Gier der Menschen.
Wo ist der Weg, der sowohl die Wahrheit als auch das Leben bewahrt?“
Diese Frage wurde zu meinem Gebet.
Eine Mission, die wie ein Scheitern aussieht
Schließlich sah ich mich an der Universität Kritik ausgesetzt und riskierte, meine Forschung aufgeben zu müssen.
Doch selbst dort hielt Gott mich fest.
Ich ging auf die Straßen von Insa-dong, malte Störche
und erzählte den Menschen die Geschichte des Lebens.
Während der Pandemie, selbst bei Solo-Protesten vor der Nationalversammlung,
ging ich diesen Weg weiter.
Obwohl das Gesetz nicht verabschiedet wurde,
vertraue ich darauf, dass sein Zweck im Himmel verzeichnet wurde.
Abbildung 11-3: „Kennst du meinen Großvater?“
Ich sehe in meinen Träumen
meine zukünftige Enkelin vor der Nationalversammlung fragen:
„Kennen Sie meinen Großvater?“
Jemand antwortet:
„Er war derjenige, der jeden Tag dort stand, um das Storchenschutzgesetz zu verwirklichen.“
Wenn dieser Tag kommt,
werde ich endlich verstehen, dass mein „Versagen“ Gottes „Antwort“ war.
Ein kindliches Herz
Eines Tages seufzte ich:
„Wenn ich nur ein Nobelpreisträger gewesen wäre,
hätten mich die Menschen anders angesehen ...“
Aber Gottes Wort korrigierte mein Herz:
„Versuche nicht, etwas anderes zu sein als das, was du bist.“ (Röm 12,6, MSG)
Er erinnerte mich daran, dass der Herr keine Freude an einem Leben hat, das damit verbracht wird, andere zu beneiden.
„Hat nicht der Töpfer das Recht, einige Gefäße für ehrenvolle Zwecke und andere für gewöhnliche Zwecke herzustellen?“ (Röm. 9,21)
Jesus sagte:
„Wer ein Kind in meinem Namen aufnimmt, der nimmt mich auf.“ (Markus 9,37)
Abbildung 11-4: Jesus sagt: „Nehmt auch nur ein Kind auf.“
Als seine Jünger darüber stritten, wer von ihnen der Größte sei,
hielt Jesus ein Kind in seinen Armen.
Das hat mein Herz sanft durchbohrt.
Wahre Größe misst sich nicht an Wettbewerb oder Ehre,
sondern an der Liebe, die die Kleinen und Schwachen umgibt.
Erst dann wurde mir klar:
dass es bei der Pflege der Störche letztendlich darum geht, sich um ein „kleines Leben” zu kümmern.
Reflexion eines Pilgers
Lebt das Leben Jesu in mir?
Sind seine Spuren in meinem täglichen Leben erkennbar?
Während die Welt immer tiefer in die Stadt des Reichtums versinkt,
sehne ich mich danach, zu einer Seele wie der eines Kindes zurückzukehren.
Auch wenn der Weg wie ein Scheitern erscheint,
wenn es der Weg ist, den der Herr gegeben hat, gibt es am Ende Leben.
„Das Sichtbare ist vergänglich,
aber das Unsichtbare ist ewig.“ (2 Kor 4,18)